大思政格局下情境式教學法在初中美術教學中的應用

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2025）19-0100-04

隨著新時代教育改革的深入推進，構建大思政格局成為思政教育的重要方向。美術教育作為學校美育的重要組成部分，承擔著提升學生審美素養任務，還肩負著立德樹人的根本任務。然而，傳統美術教學過程單一、固定的教學模式及枯燥的美術教學知識點很難吸引學生的注意力，久而久之使得學生失去學習美術的信心及興趣，不利于中學美術教學水平的提高。此外，思政元素融入不足、學生參與度不高等問題也制約了美術的育人功效。如何在大思政格局下創新美術教學方法，提升教學實效，成為亟待解決的現實問題。

《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》要求“把美育納入各級各類學校人才培養全過程，貫穿學校教育各學段”，特別強調“義務教育階段注重激發學生藝術興趣和創新意識，培養學生健康向上的審美趣味、審美格調”2]。在此背景下，情境式教學法通過創設貼近生活的教學情境，能有效激發學生的學習興趣，促進知識內化和能力提升。這種教學方法注重學生的親身體驗和實踐參與，為美術教育與思政教育的有機融合提供了可行路徑。因此，在初中美術教學中運用情境式教學法，既可以創造生動有趣的課堂氛圍，又能讓學生在具體情境中感受美、表現美、創造美，同時深化對社會主義核心價值觀的理解和認同。本研究立足大思政格局，通過設計多樣化的教學情境，整合思政元素與美術教學內容，探索情境式教學法在大思政格局下的具體應用，為推動新時代美術教育改革創新、落實立德樹人根本任務提供參考。

一、構建教學框架，促進美術教學與思政育人融合

傳統的美術教學往往注重技能與技巧的傳授，忽視思想性和價值觀的培養[3]。在大思政格局下開展初中美術教學，教師需要立足課程育人目標，系統構建教學框架。

（一）教學內容的整體設計

教學內容是課程實施的核心要素，其設計直接關系到教學目標的達成。在大思政格局下，美術教學可以從以下三個方面深入挖掘美術中蘊含的思政元素：在文化傳承方面，通過傳統工藝、民間美術等題材，培養學生的文化自信和民族認同感；在時代精神層面，選取城市建設、鄉村振興等反映社會發展的主題，引導學生關注現實、思考人生；在審美價值方面，通過鑒賞優秀藝術作品，培養學生正確的審美觀念和價值取向。

有效的教學情境應當具備真實性、層次性、開放性和整合性四個特征。真實性要求創設的情境貼近學生生活實際，具有現實意義；層次性強調根據教學內容的難度和學生的認知水平，創設遞進式的情境；開放性要求給學生留有充分的思考和創造空間；整合性則體現在思政元素要自然融入情境中，避免生硬說教。在教學目標的設定上，要將知識目標、能力目標和素養目標有機結合。在教學實踐中，教師要注重將美術專業知識和技能的掌握、學生觀察能力和創新能力的培養以及思想政治素養和審美素養的提升統一起來，通過多維目標設計，充分發揮美術學科的綜合育人功能。

（二）教學資源的科學配置

教學資源作為課程實施的重要保障，是開展情境式教學的基礎。在視覺資源的收集與整理方面，教師需要廣泛收集優秀美術作品、歷史文物、現實生活照片等圖片資源和藝術創作視頻、藝術家訪談、文化紀錄片等視頻資源，以及可供現場觀摩的美術作品、工藝品等實物資源。這些豐富的視覺資源能夠為情境創設提供支撐。在情境材料的選擇方面，要堅持思想性、藝術性、適用性和時效性相結合。其中，思想性體現在材料應具有正確的價值導向，藝術性要求材料具有較高的藝術水平和審美價值，適用性強調要符合學生的認知特點和接受能力，時效性則要求材料能夠反映時代特征、具有現實意義。在教學工具使用方面，要注重與時俱進。除了傳統的繪畫材料、雕塑工具、剪紙工具等基礎教具，在條件允許的情況下還應引入多媒體設備、數位板、3D打印設備等現代化工具，以及AR/VR設備、數字創作平臺等創新載體，以增強教學的時代感和吸引力。

（三）教學評價的多元設計

在大思政格局下開展情境式教學，科學的教學評價是不可或缺的環節。在過程性評價中，除了觀察、記錄學生的課堂參與度、創作過程和團隊合作表現，教師還可以建立學生成長檔案，通過作品記錄、過程圖片、創作手記等方式，記錄每個學生的藝術核心素養發展軌跡。這種動態的評價方式能夠及時、全面了解學生的學習狀態和進步情況，及時發現問題、調整教學策略，激發學生持續學習的動力。

在制定作品評價標準時，教師應注重多維度的綜合考量，既關注學生的技法運用是否規范、創意表現是否獨特，又重視作品對主題的詮釋是否深入。教師不僅可以采取多元化的評價方式，如學生自評、小組互評、教師點評等，還可以邀請其他學科教師和家長參與評價，形成全方位的評價體系，從而促進學生藝術素養的全面提升。

在思政育人評價方面，教師應著重考查學生的價值認知、情感態度和行為習慣的變化。通過觀察學生的日常表現，分析其中體現的價值取向，以及在與同學交流時展現的思想認識，深入了解思政育人成效。這種評價方式不僅關注知識的掌握，還注重價值觀念的內化和行為習慣的養成，能有效推動美育與德育的深度融合。

實踐表明，這種多元化的評價設計，既能客觀反映學生的學習效果，又能有效促進教學質量的提升。在大思政格局下，通過科學的評價引導，促進學生在美術學習中發展藝術核心素養，提高思想道德修養，實現立德樹人的教育目標。

二、運用情境式教學法促進美術教學與思政教育的融合

（一）創設文化情境，培育國粹傳承意識

在大思政格局下開展美術教學，教師應充分發揮中華優秀傳統文化的育人功能，通過創設豐富的文化情境，讓學生在潛移默化中感受中華優秀傳統文化的魅力。例如，在書法教學中，教師可以通過還原古代文人的創作場景營造濃厚的文化氛圍，幫助學生建立與傳統文化的情感聯結。這種基于文化情境的教學方式，既能激發學生的學習興趣，又能培養學生的文化自信和民族自豪感。

以桂美版七年級上冊第一單元“走進金石書畫”第1課“翰墨書香”為例。教師在這一課的教學中，應突破傳統書法教學的局限，通過多層次的文化情境設計，讓學生在傳統文化的浸潤中感受書法藝術之美。在課前準備環節，教師實景布置微型“文房四寶”博物館，整齊排列的毛筆、潔白的宣紙、散發著墨香的古樸端硯吸引了學生的目光，為學生提供了近距離接觸傳統文化的機會，營造了濃厚的文化氛圍。同時，教師通過多媒體播放“文房四寶”的制作工藝視頻，為課堂教學的開展營造了濃厚的藝術氛圍。為了加深學生對書法藝術的理解，教師還可以運用數字技術重現王羲之創作《蘭亭集序》的場景。虛擬復原的蘭亭山水配上悠揚的古樂，讓學生仿佛穿越時空，置身于文人雅士揮毫潑墨的場景中。

有了文化情境的鋪墊，在文化探究環節，教師再以“以器見道”的方式導入。教師拿起一支狼毫毛筆，向學生展示其筆鋒的特點：“你們看，這支毛筆看似柔軟，卻能隨著書寫者的意圖變化出千姿百態的線條。正如為人處世，既要有堅韌的品格，又要有隨機應變的智慧。\"這樣的講解，自然而然地將書法工具與人生哲理聯系起來。在技法體驗環節，教師設計“筆墨人生”體驗活動，巧妙運用“永字八法”展開教學。學生先是觀看動畫演示，了解每一筆的用筆要領，繼而在教師的指導下，一筆一畫進行練習。在練習的過程中，教師穿插講解書法知識，如“橫如臥云，豎如立松”的形象比喻，既幫助學生理解用筆方法，又傳達了深刻的文化內涵。在創作表現環節，教師引導學生將社會主義核心價值觀融入書法創作。例如，有的學生選擇書寫“誠信”“友善”等字，在書法練習中感悟社會主義核心價值觀的深刻內涵。

通過創設傳統文化情境，學生學習書法進步明顯。這一課的課堂記錄顯示，在“文房四寶”使用體驗環節，超過 90% 的學生能夠正確執筆，基本掌握了用筆方法。更可喜的是，學生在課堂討論中使用了“筆力”“意境”“章法”等專業術語，展現出對書法藝術的深入理解。一名學生在課后感悟中寫道：“今天的書法課讓我明白，一個‘永'字不只是簡單的漢字，更包含著中華文化的智慧。我要像古人那樣，既要寫好字，又要做好人。\"這樣的感悟，正是文化情境教學達成育人目標的生動體現。

（二）構建生活情境，激發學生的主人翁意識

生活情境是連接藝術與現實的重要橋梁。教師應充分利用學生熟悉的校園環境作為教學資源，引導學生從美術視角觀察和思考身邊的事物，培養藝術修養和社會責任感。

以桂美版七年級下冊“美化我們的校園”一課為例，本課教學立足學生熟悉的校園環境，以標識設計為切入點，采用“觀察一分析一創作一分享”的遞進式教學策略，引導學生在真實的生活情境中參與課堂教學活動。

1.觀察。課堂伊始，教師展示在校園里拍攝的一組照片，引導學生觀察圖書館的標識和運動場的指示牌等，并組織學生以小組為單位對校園環境進行實地考察，重點關注校園中現有標識的分布和使用情況。通過觀察和記錄，學生發現校園環境中存在的問題，激發其參與校園美化的主動性。在此過程中，教師通過提問和討論，幫助學生理解標識的基本概念和作用，建立對標識設計重要性的認識。

2.分析。在案例分析環節，教師展示某大學圖書館的標識，并引導學生展開討論，為后續進行標識設計提供思路。

師：看，這個設計是如何將傳統文化元素與現代設計語言結合起來的？

生1：我覺得它用簡化的書籍造型配合古樸的色調，既具現代性又有文化感。

生2：我注意到導視系統使用了竹簡卷軸的元素。用現代的幾何線條重新詮釋傳統符號，讓人一眼就能聯想到圖書館的功能，很有創意。

生3：標識的布局也很講究，采用了傳統書法中的留白理念，既保持了畫面的整潔，又讓標識在空間中更有張力，這給了我們很好的啟發。

3.創作。在創作環節，教師引導學生基于前期的觀察和分析，開展校園或班級標識的設計實踐。在創作過程中，教師應做好以下引導：一是強調設計主題要體現校園文化特色；二是要求設計方案符合實際需求；三是鼓勵學生在設計中融入對學校的情感表達。通過創作實踐，能夠培養學生的藝術表現能力，增強其對校園文化的認同感。

4.分享。在方案分享和完善環節，各小組分享了他們設計的校園標識。以第一小組設計的圖書館標識為例：該設計借鑒了中國傳統書籍的裝幀形式，用簡潔的線條勾勒出書頁翻開的形狀；色彩選擇了青銅器的銅綠色，體現文化底蘊；在圖書館入口處增設了立體導視牌，并在主要路口增加指向標識。教師對該方案進行了及時點評，認為其突出了識別性、文化性和實用性。此外，學生還建議第一小組在該標識內側增加照明系統，方便晚上識別，或者使用反光材料，能更省電。這種集體智慧的碰撞，讓設計方案更加完善。課后，學生還把方案遞交到了學校相關部門以供參考。

通過構建生活情境，本課教學取得了良好的教學效果。從專業能力的培養看，學生能夠準確把握標識設計的基本原則，設計作品展現出較強的藝術性和實用性；從思政育人的效果看，學生對校園環境表現出更多的關注和責任感，主動提出改善校園環境的建議。在后續的校園文化建設中，部分學生的設計方案得到了校方的肯定和支持，極大地增強了學生的成就感和對校園的歸屬感。

（三）設置問題情境，培養創新實踐能力

問題情境的設置是培養學生創新思維和實踐能力的有效途徑。教師應把握學生關心的現實問題，將其轉化為具有探究價值的設計任務，引導學生在解決問題的過程中提升審美能力和創新意識。通過設計真實的項目任務，不僅能讓學生體驗設計師的工作過程，還能在傳承優秀傳統文化、服務校園生活的實踐中培養社會責任感。

以桂美版八年級下冊“視覺傳達藝術設計”一課為例，本節課的內容設計緊密結合校園美食文化節的主題，將視覺傳達設計與中國傳統飲食文化相結合，引導學生運用設計思維解決實際問題，從而實現專業設計能力與思政育人效果的雙提升。在教學中，教師創設了“如何通過視覺設計提升美食文化展示效果”的問題情境，重點關注三個層面：一是視覺傳達的基本原理，培養設計思維；二是中國傳統飲食文化的藝術表達，增強文化自信；三是設計方案的實際應用，提升解決問題的能力。

教師首先向學生展示了故宮博物院的“六百年宮廷御膳文化展”視覺設計案例。

師：故宮博物院的“六百年宮廷御膳文化展”是如何通過視覺設計來傳達中國傳統飲食文化的？

生1：展覽海報運用了傳統食器的剪影，線條簡潔，富有東方韻味。

生2：設計師在色彩上很講究，使用了宮廷常見的赤紅色和金色，既莊重又富麗堂皇，很符合御膳文化的特點。

生3：讓我印象最深刻的是系統性設計，從海報到展牌，從導視到菜單，都保持了統一的視覺風格，讓整個展覽顯得很專業。

通過案例分析為學生后續設計方案提供了思路。在方案創作環節，學生們的設計方案展現出獨特的創意。第一小組以“舌尖上的桂菜”為主題設計了一套融合廣西特色的視覺系統。主視覺采用了螺螄粉、老友粉等標志性美食的簡約圖案，色彩上采用竹青色和桂花金，體現嶺南文化特色。第二小組從“八桂美食文化節”整體策劃入手，設計了一套完整的導視系統，將美食展區按南寧、桂林、北海等地域劃分，每個展區都用當地標志性建筑元素設計圖標，讓參觀者在尋找美食的同時了解廣西各地文化。第三小組則關注校園美食的創新表達，設計了一系列美食打卡點，還準備引入AR技術，讓體驗者掃描標識就能了解美食的歷史淵源和制作工藝，并隨時分享自己的美食體驗。

通過創設問題情境，學生掌握了視覺傳達設計的基本原理和方法，作品既體現出設計的創新性，又展現了很強的實用價值。從育人效果看，學生在設計過程中加深了對中國傳統飲食文化特別是本土飲食文化的認知和理解，增強了文化自信和民族自豪感。

綜上所述，在大思政格局下，從整體設計教學內容到科學配置教學資源，再到構建多元化的動態評價體系，情境式教學能夠有效促進美術教育與思政教育的深度融合。教學實踐表明，文化情境教學通過創設豐富的文化情境，能讓學生在潛移默化中感受中華優秀傳統文化的魅力，實現知識傳授、能力培養與價值引領的有機統一。這種教學模式不但提升了學生的藝術修養和專業能力，而且培養了他們對優秀傳統文化的認同感和自信心，為大思政格局下的美術教育提供了參考。生活情境教學則基于學生的現實生活場景，通過創設具有現實意義的生活情境，將美術教學與學生日常生活經驗相結合。這種教學模式能讓學生深刻理解美術與生活的密切關系，通過實踐活動提升了學生的藝術修養，培養了學生的社會責任感和校園主人翁意識。雖然情境式教學法在初中美術教學中取得了一定的成效，但在實踐中也還存在一些問題需要進一步解決：一是如何根據不同教學內容選擇適合的情境類型；二是如何確保情境創設的真實性和有效性；三是如何在有限的課堂教學內達成情境教學的思政育人目標。這些問題的解決需要教育工作者在今后的教學實踐中不斷探索和改進。

參考文獻

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[3]吳淑揚.核心素養視域下課程思政融入初中美術教學的應用探究[J].社會科學前沿，2024，13（6）：415-422.

（責編楊宇浩）