中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效的實踐路徑研究

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2025）22-0185-C

Abstract：Thespiritualconnotationofexcellnttraditional Chinesecultureishighlycompatiblewiththeconceptof ideologicalandpoliticaleducationinthenewera：theirtheoreticalcontentisinterconnected，theireducationalgoalsare consistent，andtheymutuallpromoteeachotherinpractice.Itisconducivetoshapingagoodvalueorientationforcolege students，formingastrongculturalatmosphereinuniversties，andpromotingculturalconfidenceinthewholesociety.Thereare stillsortcomingsintepromotionofexelenttrditionalChinesecultureinteonstructionofshoolcollaborativemehanisms， theconstructionof teachertalentteams，theplayofstudentsubjectivity，andtheguidanceandeducationofonlineideological andpoliticaleducation.Weshouldpersisttothethreeprinciplesofideologicalguidance，practicalducation，andsystematic construction，andfurtherplaytheimportantroleofexcelenttraditionalChinesecultureinimprovingtheefectivenessof ideological and political education in universities.

Keywords：excellenttraditionalChineseculture；theefectivenessofideologicalandpoliticaleducation；theideological guidance; practical education; systematic principle

黨的二十大報告指出，推進文化自信自強，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思政工作體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高校思政教育的重要內容，在塑造高校學生健全人格、堅定理想信念、提升文化修養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用。在思政教育中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎牢文化自信自強之“根”，需要聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育的實效性發(fā)揮，實現(xiàn)其育人功能。

一 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的內在聯(lián)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育存在緊密的內在聯(lián)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財富，包含了豐富的思想觀念、道德準則、價值體系等。思政教育的自標是培養(yǎng)學生健全的人格，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是這樣的價值觀和觀念的重要來源。

（1） 理論內容共通，厚植道德情懷

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的教育資源如厚植家國情懷、培育社會道德等內容，高校思政教育以馬克思主義為理論基礎，以中國特色社會主義為教育核心，開展理想信念教育、道德教育等多項內容，二者的理論內容是共通的。

在新時代新征程上，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義、科學社會主義價值觀主張等思政教育重要內容從高度契合走向有機融合，既有助于科學社會主義價值觀主張在新的時空坐標體系中價值意蘊的彰顯和傳揚，也有助于激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在基因和特質稟賦。

（二） 育人導向一致，弘揚時代價值

高校思政教育以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人為目標，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人導向正是引導學生形成正確的價值觀，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，二者的育人導向是一致的。

傳統(tǒng)文化強調道德價值觀和人倫關系；高校思政教育旨在提高學生的道德修養(yǎng)，使其具備尊重他人、誠信守約、自律自強等品質。中華優(yōu)秀文化的精神意蘊在引領整合社會、協(xié)調人際關系和培育高尚人格等方面具有重要的當代價值，為高校思政教育提供了寶貴的資源和典范。

（三）實踐相互促進，落實立德樹人

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已然成為高校思政教育的重要內容，已融入到高校思政教育的各方面，在高校思政教育發(fā)展過程中傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為大趨勢，二者在實踐中相互促進。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅充盈著豐富的思政教育內容，而且包含多種科學的、適合學生身心發(fā)展特點的思政教育實踐方法，如“日常訓誡法”，主張通過“循理以化之，積誠以感之”的日常說理訓誡方法教育學生，等等。

二中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效的現(xiàn)實價值

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價值觀，是應對多元社會思潮影響、消弭錯誤思想侵蝕的思想利器，是唱響主旋律、樹立良好社會風尚的文化源泉。出于思政教育的現(xiàn)實需要，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效的現(xiàn)實價值在于堅定學生理想信念、建設良好校園風氣、推動社會健康發(fā)展。

（一）有利于塑造學生良好的價值導向與思維方式

就學生個體而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠堅定其理想信念，厚植其家國情懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它承載著中華民族的智慧和精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極強的滲透性、廣泛性和持久性等特質，其厚重的思想內容能夠對大學生的價值觀樹立、思想情感養(yǎng)成帶來潛移默化的影響，從而內化為大學生的思想品質，塑造其外在品行。

（二）有利于形成高校濃厚的文化氛圍與教育環(huán)境

就校園建設而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠浸潤學生心靈，樹立良好校風。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋了豐富的文學、藝術、哲學等領域，有助于學生人文素養(yǎng)和審美能力的提升。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和欣賞，學生可以提高自己的綜合素質，從而有助于形成良好的校園文化氛圍。

（三）有利于促進社會正向的行為表達與文化自信

就社會發(fā)展而言，高校學生走入社會實踐，帶動建設和諧社會。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強調的道德價值觀和倫理準則對于培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)非常重要。傳統(tǒng)文化中的君子文化、孝道、忠誠等理念，可以引導學生形成良好的行為習慣和品德風貌。學生將優(yōu)良品質帶入社會，有利于社會的正向發(fā)展。新時代傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)其思想政治教育價值，有助于推動中國特色社會主義文化建設和社會主義精神文明建設。

三中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的實踐現(xiàn)狀

當前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升高校思政教育實效方面已經得到積極的實踐，取得了一定的成果，但是也存在著一些問題。因此，對實踐現(xiàn)狀的梳理，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升思政教育實效。

（一）學校層面：協(xié)同工作機制有待完善，校園文化氛圍亟待激活

近年來，各高校相繼開展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作，并取得了一些成果：學校更加注重課程設置，在課程中引入傳統(tǒng)文化元素；進一步加強教師培訓，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學水平；更加注重在校園建設中融人傳統(tǒng)文化元素，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。

同時，我們也看到當前存在著諸多不足：首先，傳統(tǒng)文化融入機制不完善。一些地區(qū)或學校可能缺乏完善的思政教育工作機制，沒有明確的分工和責任，沒有形成系統(tǒng)，導致工作推進不夠有力，保障不足。其次，缺乏科學評估。無法準確評估思政教育效果，難以及時調整和改進工作。再次，師資力量不足。高校的思政教育師資隊伍相對薄弱，教師培訓和發(fā)展機會不足，偏向傳統(tǒng)理論研究，缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓，質量有待提高。

當前，大多數高校都在開展學校工程建設，亮化校園基礎設施，除引進先進的設備設施外，尚需進一步挖掘傳統(tǒng)文化資源與校園文化資源，精細化布局各項文化工程建設，結合學校特色，充分發(fā)揮文化的熏陶作用。

（二）教師層面：思政課堂教學過程較為單一，課程教學模式需要創(chuàng)新

在思政課程設置方面，高校普遍增加了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容，將其納入思政教育的核心內容之一。通過開設傳統(tǒng)文化相關的課程，如中國古代文化、文學經典解讀等，學生能夠系統(tǒng)地學習中華傳統(tǒng)文化的精髓和價值觀念。在教學方法和手段上，高校思政教育注重通過結合傳統(tǒng)文化的教學案例和實踐活動，豐富學生的學習體驗。如通過參觀古建筑、傳統(tǒng)藝術表演、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等形式，讓學生可以親身感受傳統(tǒng)文化的魅力和深刻內涵。

在教學研究方面，近年來，各大高校正積極推動傳統(tǒng)文化的研究和傳承。一方面，學校設立傳統(tǒng)文化研究中心或課題組，組織學者研究中國傳統(tǒng)文化的內涵、演變和傳承方式；另一方面，高校開展多種有關傳統(tǒng)文化傳承的實踐項目，組織學生參與傳統(tǒng)文化保護、傳承和創(chuàng)新活動，如傳統(tǒng)手工藝品制作、傳統(tǒng)音樂演奏等。

但當前也存在一些問題。首先，教師的教學態(tài)度、知識技能有待提升。思政課教師因專業(yè)素養(yǎng)原因并不完全具備對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解與認知，易使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學簡單化。思政課程偏政治理論、偏單向說教，缺少文化引導和雙向互動，超離現(xiàn)實生活。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升思政教育實效工作尚未能形成良好的研究氛圍，缺少系統(tǒng)性的理論研究與實踐成果，沒有形成專門的工作機制。

（三）學生層面：學生主體作用未能有效發(fā)揮，第二課堂實效仍待提升

目前，學校在第二課堂為學生開展了許多豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，如參觀古建筑、博物館等場所，親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力和歷史價值。帶領學生參與傳統(tǒng)文化展覽、傳統(tǒng)音樂演奏、傳統(tǒng)舞蹈等文化活動，讓學生感知傳統(tǒng)文化的藝術美感。還發(fā)揮互聯(lián)網科技作用，利用互聯(lián)網資源，通過線上課程、文化論壇等途徑學習傳統(tǒng)文化知識。

學生的文化認同形成的同時，我們也看到，存在著文化活動參與性不高、學生的主體性作用發(fā)揮不夠等問題。實踐中，學生活動缺少正向、系統(tǒng)引導，導致學生對傳統(tǒng)文化知識的理解困難、對傳統(tǒng)文化的應用和實際價值認識不足等問題，致使諸多文化活動往往以背古詩、穿漢服等流于表面的形式呈現(xiàn)。同時，部分地區(qū)缺少文化實踐資源，學生得不到一線的體驗，難以入腦入心。

（四）網絡層面：網絡思政未完全契合學生需求，網絡正向引導還需加強

互聯(lián)網為學生提供了豐富的傳統(tǒng)文化學習資源，包括傳統(tǒng)文化課程、經典文獻、文化活動等，使學生能夠便捷地獲取傳統(tǒng)文化知識。一些學校開設了線上傳統(tǒng)文化教育項目，為學生提供系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化學習課程，豐富了學習的途徑和內容。

但是，傳統(tǒng)文化的網絡傳播超脫現(xiàn)實，學生對其關注興趣不高。因傳統(tǒng)文化強調實踐與體驗，在線學習難以提供親身參與和實踐的機會，學生無法充分體驗和感受傳統(tǒng)文化的魅力。后疫情時代，網絡負面信息對青年學生的價值觀形成沖擊，不利于學生積極、正向發(fā)展。此外，網絡上存在不準確或誤導性的信息，學生難以對其正確認知。

四中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效的踐行原則

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效的工作原則包括思想引領、文化實踐與系統(tǒng)推進，即堅持馬克思主義思想引領，推進學生在實踐中感受傳統(tǒng)文化的精髓，整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育資源，系統(tǒng)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作。

（一） 堅持思想引領

要堅持馬克思主義在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效工作中的思想引領地位。馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合具有重大現(xiàn)實意義和理論意義，是又一次偉大的思想解放，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升思政教育實效中的作用，正是“第二個結合”的現(xiàn)實實踐。

在實施思政教育過程中，要借鑒馬克思主義的教育理念和方法，如實踐教育、批判思維、歷史唯物主義教育等，以培養(yǎng)學生的馬克思主義覺悟和思想品質。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結合，能夠更好地提升高校思政教育的實效，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展、具有社會責任感和創(chuàng)新精神的人才。

（二） 推動文化實踐

要堅持實踐在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效工作中的直接作用，注重理論與實踐相結合。將傳統(tǒng)文化的理論知識與實際應用相結合，使學生能夠理解和領會傳統(tǒng)文化的內涵，并在實踐中體驗和應用這些知識。

在實施思政教育過程中，推進實踐育人，創(chuàng)新活動實踐體系，如傳統(tǒng)文化體驗、文化傳承項自等，讓學生親身參與其中，親自感受傳統(tǒng)文化的魅力。通過實踐，學生能夠更深入地理解傳統(tǒng)文化的精髓，增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。通過理論與實踐相結合的原則，高校思政教育可以更加貼近學生的實際需求，培養(yǎng)具有實際工作能力和社會責任感的優(yōu)秀人才。

（三） 強化系統(tǒng)推進

要堅持系統(tǒng)原則，建設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展在提升高校思政教育實效中的橫縱向機制，形成由上而下的一體化縱向工作體系和連接家庭、學校、社會的橫向工作體系。要確保傳統(tǒng)文化教育貫穿于整個思政教育過程中，要明確傳統(tǒng)文化教育的目標、內容和教學方法，制定相應的教育計劃和課程體系。

通過系統(tǒng)推進原則，高校思政教育能夠更全面、深入地傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高思政教育的實效性，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展、具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

五中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高校思政教育實效的實踐路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升思政教育的實效性需要從機制建設、教研建設、學生引導、網絡創(chuàng)新等四個方面實施，進一步落實立德樹人根本任務。

（1） 注重機制建設，系統(tǒng)推進工作機制的重要保障職能

注重工作機制的建設和改進。提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教育中的實效，培養(yǎng)學生的思想道德素養(yǎng)，增強他們對傳統(tǒng)文化的認識和理解，這需要各方共同努力，形成良好的工作合力。

首先，建立科學的工作機制，系統(tǒng)推進傳統(tǒng)文化思政教育工作。明確思政教育的工作目標、任務和責任分工，建立起科學高效的工作機制，確保各方的職能發(fā)揮。其次，設立評估系統(tǒng)，建立科學的思政教育評估指標和評估體系，全面評估思政教育的實效，為工作改進提供依據。再次，加強師資培養(yǎng)與保障，加大對思政教育教師的培訓和發(fā)展力度，提高他們的專業(yè)素養(yǎng)、教學水平和研究能力，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱情和創(chuàng)新力。同時，需要建立起適合于傳統(tǒng)文化教育的教學資源和環(huán)境。最后，強化校社合作，積極與社會各界合作，借助社會資源和平臺，組織豐富多樣的思政教育活動，加強學校與社會的聯(lián)系和互動，形成協(xié)同育人機制。

（二）抓好教研建設，著力發(fā)揮思政課堂的一線教育作用

在教學建設方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政課運用的路徑包括與高校思政課課程內容、教材體系、教學形式和新教學手段的融合以及參與校園文化環(huán)境的構建。一是教學內容的設計：結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀和思想精髓，設計思政教育的教學內容。可以選擇經典著作、經典文化和傳統(tǒng)禮儀等作為主要教學材料，深人解讀其中的思想內涵和現(xiàn)實意義。二是教學方法的創(chuàng)新：針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學特點和學生的需求，創(chuàng)新教學方法，巧用現(xiàn)代化教學手段優(yōu)化高校課程思政教育模式。可以采用講授、討論、案例分析、角色扮演等多種教學方式，激發(fā)學生的學習興趣和參與度。組織學生參與一系列與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的實踐活動，如傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)音樂演奏、傳統(tǒng)體育運動等。通過親身體驗和實踐，讓學生更深人地理解和感受傳統(tǒng)文化的魅力。三是推進資源共享與合作：與其他學校、專家學者、文化機構等資源共享和合作，開展聯(lián)合教學和研究項目。通過共同努力，提高教學質量，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的傳播和應用。

（三）加強學生引導，持續(xù)加強第二課堂的重要陣地建設

注重發(fā)揮學生的主體性作用：第一，激活學習興趣導向，引導學生通過自主選擇學習傳統(tǒng)文化，提供多樣化的學習資源和活動，讓學生能夠根據自身興趣和特長參與其中。第二，鼓勵學生參與思考。鼓勵學生參與第二課堂設置和活動組織的決策過程，讓學生的聲音被充分聽取和尊重，增加學生對思政教育的主動性和參與度。鼓勵學生積極表達自己對傳統(tǒng)文化的理解和思考，促進學生之間的互動交流，從而激發(fā)學生的主體性和創(chuàng)造性。

（四）探索網絡創(chuàng)新，不斷打造網絡端口的傳統(tǒng)文化精品

構建網絡平臺，注重正向引導。建立以思政教育為核心的在線平臺，提供多元化的傳統(tǒng)文化資源、學習工具和交流討論的空間，讓學生能夠隨時隨地進行思政學習和思想交流。要發(fā)揮網絡平臺的正向引導作用，不斷推進網絡思政建設。充分利用網絡思政平臺，以及培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和參與度，打造出更多有質量和影響力的文化精品。

創(chuàng)新教學模式，增強實踐體驗。通過網絡直播、在線課堂等方式，在線傳授傳統(tǒng)文化知識，引導學生積極參與線上討論和互動，促進思政教育的深度和廣度。開展網絡思政主題活動，如主題演講、辯論賽、文化作品征集等，鼓勵學生通過網絡平臺展示自己對傳統(tǒng)文化的理解和創(chuàng)作，從而打造出更多具有文化精品特質的作品。發(fā)揮現(xiàn)代數字技術優(yōu)勢，聚焦文化主題深度應用新技術，再造傳統(tǒng)文化活動空間，將與傳統(tǒng)文化有關的宣傳、經典閱讀、報告講壇、學習導讀、專家闡釋等活動數字化、網絡化和共享化。

六結束語

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育，對于提升思想政治工作實效、實現(xiàn)立德樹人根本任務意義重大。在融入實踐中，要系統(tǒng)推進機制保障，推動教師素養(yǎng)提升，加強學生引導，加強網絡創(chuàng)新等路徑探索和創(chuàng)新，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源助力思想政治教育脫離困境，增強我國當代文化對青年大學生的影響力、感召力和吸引力，從而為中華民族偉大復興奠定堅實的文化基礎。

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