跨學科視角下一年級古詩詞教學創新策略

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼］A [文章編號] 1007-9068（2025）22-0050-04

古詩詞是中華優秀傳統文化的瑰寶，對一年級學生的啟蒙教育意義深遠。然而，傳統的低年級古詩詞教學面臨一些困境，難以讓學生充分領略古詩詞的魅力。跨學科學習為突破這一難題提供了新方向，通過整合多學科資源、創新教學策略，讓古詩詞教學展現新活力。

一、傳統低年級古詩詞跨學科學習的困境

當前，低年級的古詩詞教學存在課標要求與實踐操作脫節的問題。《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱\"語文新課標\"）著重強調誦讀積累。但在實際教學中，教師普遍以字詞學習為主，未能充分考慮一年級學生以具象化思維為主要思維方式的特點。單一的語文教學模式，難以解決古詩詞抽象性與學生認知水平之間的矛盾，而且由于缺乏學科融合，難以在學生與詩歌之間搭建起情感溝通的橋梁。具體體現在以下幾個方面。

1.思維缺失，壓制想象。教學中，部分教師常常習慣主觀地向學生講解古詩詞畫面，這種做法完全取代了學生自主展開想象的過程。長此以往，學生對古詩詞學習的興趣逐漸減弱。

2.過度導學，阻隔共鳴。有些教師在教學前就急著介紹詩人及詩歌的相關背景信息。雖然出發點是幫助學生理解古詩詞，但在一定程度上限制了學生對古詩詞情感的自主感知，導致學生與詩人之間的情感共鳴被削弱。

3.逐字解讀，韻味盡失。教師逐字逐句講解，破壞了古詩詞原本的韻味。學生雖然能夠理解古詩詞的字面意思，卻難以真正體會到其中蘊含的人文情懷。

4.重背輕悟，本末倒置。傳統教學往往把背誦作為檢驗學生學習成果的主要方式，卻忽視了引導學生感受古詩詞語言的魅力。這使得學生即便能熟練背誦古詩詞，也很難品味出其中的精妙。

二、跨學科學習的現實需求與理論依據

一年級學生正處于認知發展的關鍵階段，思維方式以具象思維為主，對直觀形象的學習內容接受度更高。建構主義理論表明，學習是學生基于已有經驗主動構建知識的過程。隨著教育理念的不斷更新和技術的持續發展，多模態學習的需求日益顯著。傳統單一的文字講解方式已無法滿足學生的學習需求，迫切需要通過美術、音樂、戲劇等多學科融合，將抽象的古詩詞轉化為可視化、可感知的藝術形式，實現多感官協同學習，促進學生全面發展。

語文新課標明確提出，增強課程實施的情境性和實踐性，強調跨學科學習任務群的重要性，這為古詩詞教學指明了新的方向。古詩詞作為中華優秀傳統文化的重要載體，開展跨學科學習不僅能突破因古今表達差異給學生帶來的理解障礙，還能幫助學生從不同學科的視角發現古詩詞中蘊含的知識與美感，提升學生的語言運用能力。

三、跨學科視角下一年級古詩詞教學的實施策略

跨學科視角下的一年級古詩詞教學，主要通過“畫詩入境”“演詩悟理”“吟詩傳情”以及“學詩致用”四個維度展開，目的是激發學生的學習潛能，提升學生的語文核心素養。

（一）“畫”：融美術，借詩意創作，提升藝術素養

“畫詩入境”教學策略圍繞視覺體驗展開，采用“觀一創一制”三級進階模式，實現語文與美術學科的深度融合，讓古詩詞意象與生活場景緊密相連。“畫詩入境”策略引導學生還原詩詞里的景物，把抽象文字變成具體畫面，為跨學科學習打下基礎。

1.觀“配詩畫”，啟蒙詩意認知

考慮到一年級學生語言理解能力較弱，教師可以用連環“配詩畫”作為古詩詞學習啟蒙的載體。例如，在《詠鵝》的教學中，教師提前準備好動態電子繪本，向學生展示。畫面中，大白鵝曲項向天高歌，潔白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌輕快地撥動著清澈的河水，生動的畫面迅速地吸引了學生的注意力。教師引導學生仔細觀察畫面，逐句朗讀詩句，并通過提問強化文字與畫面之間的聯系。課堂觀察數據顯示，這種方式使 90% 以上的學生能準確復述詩句描繪的場景，理解效率相較于傳統逐字逐句地講解提升了近3倍，極大地激發了學生對古詩詞學習的興趣。

2.創“配詩畫”，增強詩意體悟

隨著學習的深人，簡單的視覺輔助已無法滿足學生的認知需求。教師可以設計“古詩配畫擂臺賽”，讓學生在圖畫與古詩詞的拆分重組中理解古詩詞內容，培養學生的跨學科思維與綜合素養。在學生對古詩詞有了初步理解后，教師運用“三步創作法\"引導學生將想象轉化為可視化創作。第一步，標記古詩詞中出現的景物；第二步，聯想與之相關的生活場景；第三步，完成繪畫創作。學生的作品不僅還原了古詩詞場景，還融入了個人生活體驗。課堂數據顯示， 85% 的學生能夠在創作中融入獨特感受，展現出充滿童趣的創意視角。作品完成后，通過小組互評環節，從構圖、色彩搭配、創意表達等美術維度展開評價，提升了學生的文學理解與美術鑒賞能力。

3.制“配詩畫”，領悟詩歌意境

學生完成古詩詞插圖創作后，教師可以組織學生進行寫書簽、題扇面、辦手抄報、配畫題詩以及制作立體“配詩畫”等活動，讓學生將抽象的詩詞意境轉化為立體的藝術形象。如在《小池》的教學中，教師組織“立體詩畫工坊”活動，指導學生利用黏土、彩紙等材料制作三維場景。學生用藍色皺紋紙模擬流動的泉水，來表現“泉眼無聲惜細流”，用綠色卡紙剪出層層疊疊的荷葉。在作品展示環節，學生結合立體畫講解詩詞意境。一名學生指著自己制作的“蜻蜓立上頭”的立體場景解釋：“蜻蜓輕輕落在荷葉上，好像怕打擾了小池的安靜。”

這樣的實踐活動，不僅深化了學生對古詩詞意境的理解，還通過空間設計、材料運用等藝術實踐形式，將抽象情感轉化為可觸摸的藝術作品，推動語文與美術學科的深度融合。

（二）“演”：融科學與戲劇，以演繹感悟，領會詩理

“演詩悟理\"教學策略通過科技賦能與戲劇實踐，將古詩詞情境轉化為可感知、可參與的現實場景，通過動畫演繹、角色扮演與情景模擬三重路徑，幫助學生突破古今語言與情感的隔閡，深化學生對古詩詞內涵的理解。

1.動畫演繹，突破詩情理解難點

針對一年級學生難以理解抽象文字背后的情感的問題，教師可以運用多媒體動畫構建可視化的古詩詞場景。在《贈汪倫》的教學中，教師播放水墨風格動畫短片，呈現“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的送別場景，動畫中展現汪倫揮動的衣袖、李白泛紅的眼眶、飄落的桃花瓣，并配合舒緩的古箏曲，將詩人與朋友之間的深厚情誼具象化。這種方式借助動畫和音樂，把抽象的情感直觀地展現給學生，輕松突破古詩詞情感理解的難點，激發了學生的學習興趣，增強了學習體驗，

2.角色扮演，解鎖字詞情感密碼

角色扮演能夠重現古詩詞場景，幫助學生解鎖字詞情感的密碼。在《小池》的教學中，教師引導學生對比“立”與“停”兩個字的表達效果，開展“昆蟲姿態模仿秀”活動。首先，教師展示蜻蜓高清動態圖片，讓學生觀察它立與停的翅膀角度、身體姿態的細微差異。隨后，學生分組用肢體模仿“立”與“停”：模仿\"立\"時，單腳支撐身體，另一只腳微微后抬，雙臂緩緩展開，保持平衡的同時體會輕盈感；模仿“停\"時，則完全靜止下蹲，雙臂收攏。模仿結束后，教師用投影呈現兩組動作的對比照片，引導學生結合詩句分析：“哪個動作更符合‘早有蜻蜓立上頭'的畫面？\"學生發現，“立\"字通過姿態傳遞出蜻蜓與荷葉的互動感，而\"停\"字顯得過于靜態。學生總結：“‘立'就像蜻蜓在同荷葉打招呼，停'卻像在休息，少了那種活潑的感覺。”這種具身認知的學習方式，讓學生對動詞的精妙運用獲得了直觀而深刻的感知。

角色扮演讓學生沉浸式融人古詩詞情境中，深度挖掘字詞背后的情感內涵。這不僅使學生理解了字詞，還加深了他們對整首詩的體悟，同時鍛煉了學生的表演能力和語言表達能力，實現了對古詩詞情感密碼的深度解鎖，真正做到了“字斟句酌悟詩情”。

3.情景模擬，引發情感深度共鳴

古詩詞學習是知識向生活體驗遷移的過程。在《靜夜思》的教學中，教師通過多媒體播放月夜音效、投影月亮的光影，同時調暗教室燈光營造夜晚氛圍。學生坐在座位上閉眼聆聽教師輕聲誦讀詩句，想象自己離家在外的場景。教師引導學生聯想：“當你離開家在外過夜時，會想念什么？”學生分享：想念媽媽做的飯菜、和爸爸一起玩的情景等。通過生活經驗遷移，學生將思故鄉的抽象情感轉化為具體的思念對象。這種情景模擬的教學方式，在有限的課堂時間內引發了學生的情感共鳴，培養了學生的共情能力。

三種演繹方式形成“感知一理解一內化”的學習鏈條，不僅提升了學生對古詩詞的理解能力，更培養了學生的共情能力與創新思維，有效打破了學科界限，實現了語文與藝術、科技的深度融合。

（三）“吟”：融音樂，憑吟誦體會，把握節律

“吟詩傳情\"教學策略聚焦詩詞韻律與音樂節奏，通過配樂誦讀、詩樂融合二重路徑，構建沉浸式跨學科學習場景，幫助學生把握古詩詞節律，深化文化感知。

1.配樂誦讀，感受古詩詞節奏與文化底蘊

教學時，教師挑選契合古詩詞情感基調的音樂，營造沉浸式學習氛圍。如在《詠鵝》的教學中，選取古箏曲《漁舟唱晚》為誦讀配樂，教師先引導學生閉眼聆聽音樂，感受節奏起伏；再讓學生跟隨旋律輕聲跟讀詩句，將“曲項向天歌”的三拍延長與樂曲重音對應。在這個過程中，教師融入古箏文化講解一一作為傳承千年的民族樂器，古箏承載著古人對和諧之美的追求。學生在感受詩樂交融的同時，體會到古人借詩詞與音樂傳遞對生活的熱愛，從而增強了對中華優秀傳統文化的認同感

2.詩樂融合，感悟古詩詞韻律與價值內涵

借鑒《詩經》“詩樂一體\"的傳統，教師通過多樣化藝術形式，將古詩詞轉化為可感知、可參與的立體學習場景。例如，將《江南》改編為節奏輕快的兒歌，以重復樂句與跳躍音符呈現“魚戲蓮葉間”的靈動，幫助學生直觀感受漢樂府民歌的回環韻律；用說唱形式演繹《憫農》，以強烈鼓點強化勸誡意味，引導學生理解“粒粒皆辛苦”不僅是對勞動的尊重，更體現了中華民族勤儉節約、珍惜資源的傳統美德；在校園運動會上，學生將《春曉》改編為團體歌舞，以歡快節奏融入跑步人場環節，實現語文、音樂與體育的跨界融合；在演繹《贈汪倫》時，學生分組扮演李白、汪倫及送行人群，在《陽關三疊》古琴曲的伴奏下吟唱詩句、模擬踏歌送別，并即興創編“桃花潭水深又深，不及好友情誼深\"的歌謠。教師借此闡釋古人對友情的“一諾千金”“義薄云天”，引導學生傳承以誠待人、重情重義的處世之道。這種融合音樂、舞蹈、戲劇的立體化演繹，讓學生在藝術創作中，既領悟了古詩詞的意境，又深刻理解了其中蘊含的人文精神與價值內核，厚植了文化自信。

（四）“用”：多應用，感詩詞價值，培育核心素養

“學詩致用”教學策略以陶行知“生活即教育”理念為指引，將古詩詞學習與生活實踐深度聯結，通過創作遷移、價值踐行、協同共育三大路徑，挖掘古詩詞現實意義，傳遞文化內涵與價值理念，提升學生的核心素養。

1.以學促創，培養遷移能力與文化傳承意識

在一年級古詩啟蒙階段，教師可引導學生聯系生活實際，模仿古詩詞進行創作。如在《江南》教學后，開展“校園小詩人”活動，學生模仿詩歌的迭唱結構，將“魚戲蓮葉間”轉化為“蝶舞花叢間”；在秋游西湖時，開展“詩景對話\"活動，學生看到滿池荷花，聯想“接天蓮葉無窮碧”的場景，即興創作“荷花臉兒紅，對我笑哈哈\"的句子。

在創作中，教師一方面要注重培養學生的語言運用和創新思維；另一方面，要引導學生感悟古詩詞所傳達的對自然的熱愛與敬畏之情，傳承古人“天人合一”的生態智慧，激發學生保護環境的意識。此外，教師還要引導學生在童趣創作中不斷深化表達技巧，厚植文化底蘊。

2.價值踐行，塑造良好品德與厚植家國情懷

古詩詞蘊含豐富的精神內涵。學完《憫農》后，教師聯合食堂開展“光盤行動”。學生制作手抄報、擔任食堂監督員，創編兒歌“盤中一粒米，汗水千萬滴”。除了培養學生珍惜糧食的品德，教師還可以進一步拓展價值觀教育，引導學生理解糧食安全與國家穩定的關聯，感悟“民以食為天”的治國理念，培養學生“天下興亡，匹夫有責”的責任感。教學《游子吟》后，教師可以組織學生開展“我為家人做件事”的活動，傳承尊老愛幼的中華傳統美德，讓感恩之情融入學生的生活實踐中。

3.協同共育，提升綜合能力與文化傳播能力

教師鼓勵學生分享學習成果，聯合社區開展“詩韻四季”活動：春季家庭創作賽、夏季“詩詞夜市”秋季社區朗誦快閃、冬季“詩韻家風”分享會。

學生與家人合作，融合語文、美術等知識，將“修身齊家”的中華傳統價值觀融入家風故事，通過人際交往傳播詩詞文化。活動構建了“學校一家庭一社會”育人網絡，推動了中華優秀傳統文化傳承與核心素養培育的同頻共振。

實踐探索推動學生從古詩詞接受者轉變為文化踐行者。跨學科學習激發了學生的學習動力，在真實情境中培育了學生的創新思維、社會責任感與家國情懷，實現了中華優秀傳統文化傳承與核心素養發展的有機統一。

跨學科學習模式為小學古詩詞教學開拓了新路徑，通過整合多學科知識與方法，提升了學生的文學素養和審美能力，有效推動了學生的全面發展。

[參考文獻]

[1] 張瑩瑩.跨學科促進小學古詩學習“入情、入景、入心\"[J].語文建設，2023（8）：39-42.

[2] 鮑道宏.統編版小學古詩詞賞析與教學［M].上海：華東師范大學出版社，2021.

（責編 劉宇帆）