夏鼐日記中的錢鍾書

1931年，夏鼐通過考核，從燕京大學(xué)社會學(xué)系轉(zhuǎn)人清華大學(xué)歷史系就讀。因為讀書刻苦，成績優(yōu)良，常發(fā)文章，他很快在清華大學(xué)嶄露頭角，被譽為“清華文學(xué)院四大才子\"之一。其他三位是吳晗、季羨林和錢錘書。

1935年，夏鼐前往英國倫敦大學(xué)攻讀埃及考古學(xué)，而錢鍾書當(dāng)時正在牛津大學(xué)留學(xué)，兩人在留學(xué)期間未曾謀面。

對《談藝錄》有褒有貶，對《管錐編》大加贊美

1948年6月，錢錘書的學(xué)術(shù)著作《談藝錄》由上海開明書店印行，1949年7月15日，夏鼐讀完了這部書，在日記里對這部書作了點評，有褒有貶：“閱畢錢鍾書《談藝錄》（1—377頁）。此君天才高而博學(xué)，其文詞又足以發(fā)揮之，亦難得之佳作也，惟有時有掉書袋之弊，乏要言不煩之趣。\"接著，夏鼐對其中一處提出異議。

錢鍾書分析，唐代詩人孟郊的詩句“似開孤月口，能說落星心”中，所謂的“星心”，不是說“星有心”，而是說星的形狀類似心。而對于“孤月口\"之“月口”，錢錘書解釋為“非謂月有口，乃指口形似月”。對這兩種解釋，夏鼐都不認(rèn)可。夏鼐認(rèn)為，這是一句雙關(guān)語：“孟郊此詩詠曉鶴，鶴口之形似月，所以‘似開孤月口，能說落星心'之句既含鶴口似月之義，也有天亮?xí)r，‘孤月之口'說出‘星之心情'之義。錢鍾書《談藝錄》評析此詩，未能領(lǐng)悟此詩之妙，反而認(rèn)為，孟郊此詩，說星有心，穿鑿附會；而蘇軾喜歡此詩完全出于誤解。”最后，夏鼐得出結(jié)論，“錢君之說，似尚未達(dá)一間”。

夏鼐對《談藝錄》有褒有貶，對錢鍾書的另一學(xué)術(shù)大作《管錐編》則大加贊美。他在日記中寫道：“下午在家，閱畢錢錘書《管錐編》第一冊（1一400頁），其一生功力，俱見于此書中，不朽之作也。……