以新疆文旅融合鑄牢中華民族共同體意識的策略探析

摘要：鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作主線，是民族地區(qū)各項工作的主線，也是新疆開展文旅融合工作的基本準(zhǔn)則。新疆多民族聚集、文旅資源豐富等特點對于鑄牢中華民族共同體意識具有促進民族和諧交往、增進文化認同與自信、推進文化傳承和傳播等重要意義。應(yīng)堅持人民性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性等基本原則，從深挖文化資源寶庫、加快數(shù)字化基礎(chǔ)建設(shè)、鼓勵群眾攜手共建等方面發(fā)力，塑造文化共同體、發(fā)展共同體和治理共同體，為鑄牢中華民族共同體意識提供重要保障。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；文旅融合；鑄牢中華民族共同體意識

中圖分類號：D9 文獻標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2025.16.058

黨的二十大報告指出：“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”[1]。立足新時代，這條主線已然融入社會各個領(lǐng)域。在新疆，各民族交錯聚居孕育出氤氳環(huán)繞的文化氣息和傳承下來的歷史底蘊，于幾千年的歷史長河中相互聚合、交融，催生出絢爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在文旅融合發(fā)展的背景下，我們更應(yīng)站在鑄牢中華民族共同體意識的高度，依托文旅融合方式，載民族資源之車而寓精神之舍，在以心交心中促使各族人民潛移默化接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強各民族間的和諧與穩(wěn)定，像石榴籽一樣緊密地團結(jié)在一起。

1 文旅融合鑄牢中華民族共同體意識的重要意義

文化和旅游的融合不僅是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，更是鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵所在。文旅融合通過將多元的文化理念與現(xiàn)代旅游需求相結(jié)合，促進著各族人民的交流互鑒，加深了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與尊重。這種文化的共融與共通，有助于加強中華民族內(nèi)部的凝聚力和向心力，為維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)提供堅實的文化基礎(chǔ)。

1.1 文旅融合促進各民族和諧交往

黨的二十大報告指出：“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”[2]，這一中心任務(wù)的提出為鑄牢中華民族共同體意識工作提供了政策保障。新疆遼闊的疆域承載著絲綢之路千年文明印記；多民族聚居孕育出的非遺技藝、傳統(tǒng)藝術(shù)與節(jié)慶習(xí)俗，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的鮮活樣本；特色市場資源的集聚，通過文旅融合、文創(chuàng)開發(fā)等形式，推動各民族交往從情感聯(lián)結(jié)邁向深度交融，為鑄牢中華民族共同體意識提供持久動能。新疆通過打造“新疆是個好地方”的獨屬名片，在各地州推出多樣的主題活動和節(jié)日活動，帶動著各族人民在深度體驗中拉近彼此的距離。文旅融合的進程是在三交的不同階段上交織與互促的，旅游中的多元族群主體進行文化交流，讓文化的傳播方式不再只限于從網(wǎng)絡(luò)快速瀏覽、信息碎片化獲取，而是從彼此間“面對面”的交流中融進各自所見的風(fēng)土人情與人文特色，在感受、認知、傳遞中增進彼此的了解和尊重，塑造了更為密切的民族關(guān)系。沐浴著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雨露，形成“美美與共”的中華民族大家庭觀念，推動各族人民和睦交往持續(xù)推進，使文旅融合成為各民族團結(jié)互助的不可或缺因素。

1.2 文旅融合增進文化認同與自信

各民族基于數(shù)千年歷史發(fā)展洪流，相互流動、遷徙、融合，在國家經(jīng)濟、政治、文化的蓬勃發(fā)展中逐漸對中華民族的認同理路開始由自覺、自信走向自強，各族人民向主動接受、主動創(chuàng)新、主動傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方向發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的”[3]。主要強調(diào)在文旅融合角度下看待文化認同與文化自信，旅游交往過程中形成“主體—客體—主體”的互動場景，各族人民在旅游過程中能夠整合、吸納、傳導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。借助旅游形式，促使實際的群際接觸互動往深層次交往推進，將各民族長久的、內(nèi)在的、豐富的文化形式傳遞開來。文旅融合實際傳達的價值理念是基于各族人民有著具象的、真實的文化認同，在深入實際生活交往中接受文化熏陶延續(xù)民族精神，在欣賞各民族風(fēng)光、領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進程中增強文化自信和認同。

1.3 文旅融合推進文化傳承和傳播

中華文化數(shù)千年經(jīng)久不衰，是中華民族得以凝聚的重要力量。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。這次參觀考察中國歷史研究院、中國國家版本館，我更加深切感到中國文化源遠流長”[4]。據(jù)此可言，文化的傳承是千百年來不同文化背景下各民族價值理念融會認同且延續(xù)的歷史。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的連續(xù)性與生命力，離不開歷代歷朝統(tǒng)治者與各族人民的接續(xù)傳承與發(fā)展。比如，西漢設(shè)西域都護府，各族人民的通用語、服飾、勞作工具、文藝作品等方面都注入新的民族元素，加之人口遷移流動變化實現(xiàn)經(jīng)濟與文化的雙向融通，共同構(gòu)成和諧一家的友好情景。步入新時代，各族人民主動挖掘著潛在的歷史文化意蘊，弘揚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從新疆各地博物館或者旅游景區(qū)推出的各類主題活動，在實際的文旅開發(fā)、建設(shè)、穩(wěn)定中，離不開人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，展現(xiàn)出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊敬與弘揚，是在以旅游的多樣形式傳播悠悠千載文化，共享中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，積蓄著更為強大的精神力量。

2 文旅融合鑄牢中華民族共同體意識的基本原則

在中國式現(xiàn)代化進程中，文旅融合是新時代背景下的一種全新發(fā)展模式，不僅能夠促進旅游業(yè)的快速發(fā)展，還能增強各族人民的文化認同感。需要從主體、方式、方向等維度，依據(jù)新時代的現(xiàn)實性，在鑄牢中華民族共同體意識中堅定相應(yīng)的基本原則。

2.1 堅持人民性原則

時代在瞬息萬變，前行道路充滿各種不確定性，各族人民始終是中華大地上蘊含無限潛能的種子，成為推動社會進步和國家發(fā)展的無盡力量。中國式現(xiàn)代化的顯著特征在于人民性。從黨的歷史和進程來看，黨能夠推動鑄牢中華民族共同體意識工作的有效開展，能夠獲得廣大人民群眾的理解、支持和擁護，根本原因在于黨的政策始終以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點，始終堅持人民至上和為人民服務(wù)的初心理念，堅持黨對民族工作的全面領(lǐng)導(dǎo)為民族工作的最高準(zhǔn)則。在文旅融合實際工作中，黨始終了解各族人民的需求、鼓勵各族人民積極參與實踐、推動文旅成果惠及人民，不斷增強各族人民對中華民族大家庭的認同感與歸屬感，以各族人民對美好生活的向往與中華民族偉大復(fù)興的共同愿景為根本指向，將“五個認同”融入各族人民的精神追求與實踐創(chuàng)造，使中華民族共同體意識成為凝聚各族人民價值共識的精神紐帶。

2.2 堅持創(chuàng)新性原則

時代的發(fā)展需要創(chuàng)新，文旅創(chuàng)新也將帶動文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展和人民群眾物質(zhì)生活和精神生活的豐富。2023年6月在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記指出，“中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織”[5]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和馬克思主義的發(fā)展性要求我們在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上需要不斷創(chuàng)造具有共通的文化基因和新的文化形態(tài)，要將文化的民族特色與時代特色緊密結(jié)合?，F(xiàn)代文旅融合事業(yè)必須與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，各民族的生命力和凝聚力、文化感召力與吸引力也是來自文化的自我更新和創(chuàng)造，故步自封的文旅只會淪為一潭死水。只有不斷推陳出新，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能永葆生機活力、走向世界。文旅融合作為文化與經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展的創(chuàng)新模式，堅持創(chuàng)新性是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)下持續(xù)展現(xiàn)旺盛生命力的必然之舉。通過文化資源轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、旅游形式革新、技術(shù)手段賦能及體制機制等多層面推陳出新，推動各民族間文化交流互鑒，強化各民族情感聯(lián)結(jié)，為中華民族共同體意識的培育注入持久動力。

2.3 堅持可持續(xù)性原則

鑒于當(dāng)下，文化和旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合形成協(xié)調(diào)發(fā)展的新模式。“民族文化資源具有多種價值屬性，作為追求經(jīng)濟利益的開發(fā)商最注重的是其經(jīng)濟價值，但是當(dāng)民族文化轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展要素時，不可忽視其藝術(shù)價值、科考價值及空間價值，只有意識到民族文化資源的稀缺性、差異性、獨特性，才能實現(xiàn)民族旅游的可持續(xù)發(fā)展”[6]。旅游業(yè)帶來的經(jīng)濟效益和社會效益，增強了社會凝聚力。在文旅融合實踐中，堅持可持續(xù)性原則尤為關(guān)鍵，需平衡經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承與生態(tài)保護的關(guān)系，確保文旅融合發(fā)展的長效性和穩(wěn)定性，為鑄牢中華民族共同體意識提供堅實支撐。但也應(yīng)明晰文旅資源的有限性，如若中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的演變進程中不能保持定力，對文化本真性、獨特性等價值過度開發(fā)或破壞，對于社會發(fā)展將是浩劫，文化可持續(xù)性是文旅融合的根本所在。所以，文旅融合可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注上述兩個方面，使得“文化內(nèi)涵促使旅游業(yè)激發(fā)創(chuàng)新活力，而旅游的形式促進了文化產(chǎn)業(yè)各個維度的可持續(xù)發(fā)展，二者產(chǎn)生互動，旅游依托文化得以發(fā)展，文化依托旅游得以傳承，兩大產(chǎn)業(yè)相互交融，相得益彰”[7]。在相互可持續(xù)性保護中為各族人民和平共處、交互交融搭建平臺。

3 文旅融合鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

邁入新時代，科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展為文旅融合帶來新的機遇，應(yīng)依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，動員廣大人民群眾攜手參與共建，在多方蓄力中為鑄牢中華民族共同體意識貢獻力量。

3.1 深挖文化資源寶庫，鑄牢文化共同體

第一，匯集并構(gòu)建新疆地區(qū)文化資源庫。首先，了解新疆地區(qū)傳統(tǒng)文化資源概況。新疆匯聚漢族、維吾爾族、哈薩克族等多民族文化資源，對各民族的延續(xù)且不斷創(chuàng)新的漁獵文化、農(nóng)耕文化、墾荒文化等進行了解；再重點從故址遺跡、史書典籍以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等歷史遺產(chǎn)中進行挖掘。其次，深挖現(xiàn)代化進程中新疆地區(qū)凸顯的優(yōu)秀品格精神。面向現(xiàn)代化的發(fā)展道路，新疆各族人民堅守著各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)和信仰，展現(xiàn)著獨特的韌性和包容性。通過大力宣介推廣，民族團結(jié)楷模、勞動楷模、工匠楷模、建設(shè)楷模，打造屬于新疆的精神資料庫，激發(fā)各族人民的凝聚力。

第二，創(chuàng)新文化資源跨域融合。首先，文化資源跨領(lǐng)域融合。多領(lǐng)域互動與融合中，借助數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域的新技術(shù)，利用數(shù)字孿生、虛擬現(xiàn)實、裸眼3D等形式宣揚文旅產(chǎn)品；借助融媒體領(lǐng)域的視音圖文、虛擬現(xiàn)實（VR）、全息投影、互動H5、直播、短視頻等形式，擴大文旅資源的受眾范圍。其次，文化資源跨區(qū)域融合。各民族跨區(qū)域的文化交流依賴于政府、企業(yè)和人民群眾的共同參與，通過建設(shè)多功能的文化互動平臺、鼓勵和支持人才流動項目、交流聯(lián)合體組織體系等，進一步拉近各區(qū)域的文化距離，使得不同地區(qū)的人們得以交往交流交融，實現(xiàn)文化資源的共享和優(yōu)勢互補。

3.2 加快數(shù)字化基礎(chǔ)建設(shè)，筑牢發(fā)展共同體

第一，完善網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化建設(shè)。首先，搭建文旅部門數(shù)字化平臺?！皵?shù)字化平臺外化為扁平化和網(wǎng)絡(luò)化的組織架構(gòu)，包括各種一體化政務(wù)服務(wù)平臺、大數(shù)據(jù)資源搜集和整合平臺、數(shù)據(jù)即服務(wù)的云計算平臺，統(tǒng)一的數(shù)字存儲和智能處理系統(tǒng)等平臺的構(gòu)建，以及多個平臺間的互聯(lián)互通，打破信息孤島和部門壁壘”[8]，搭建“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”平臺、建設(shè)智慧景區(qū)等數(shù)字化景區(qū)，提升文旅信息的可見性、高效性。其次，加強數(shù)字技術(shù)賦能文化傳承與傳播。針對歷史文化遺產(chǎn)和旅游景點等領(lǐng)域制作高質(zhì)量和互動性強的內(nèi)容，比如虛擬現(xiàn)實體驗、數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)歷史和智能機器人導(dǎo)覽等，不斷豐富和滿足人們的體驗感、消費需求，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新呈現(xiàn)。

第二，完善交通管理體系建設(shè)。首先，優(yōu)化交通的多式聯(lián)運網(wǎng)絡(luò)。整合鐵路、公路、航空、城市軌道交通等多種運輸方式，實現(xiàn)票務(wù)系統(tǒng)互聯(lián)互通、運輸信息實時共享，解決游客“最后一公里”難題，讓旅途成為文化傳播的窗口，促使各族人民在便捷出行、相互了解中增強獲得感、認同感，為鑄牢中華民族共同體意識提供有力支撐。其次，強化交通管理人員能力。加強交通管理人員政治理論、業(yè)務(wù)知識、文旅知識的深度學(xué)習(xí)，主動為各族人民講解最優(yōu)行車路線，傳授盤山公路駕駛技巧，景區(qū)周邊交通管制等注意事項，幫助各族人民應(yīng)對行駛中車輛故障拋錨、突發(fā)交通事故等緊急情況，在暖心的、專業(yè)的服務(wù)中彰顯交通管理人員的良好形象，更在相互溝通與相互幫助中，構(gòu)建起各民族情感交流的橋梁，為鑄牢中華民族共同體意識夯基固本。

3.3 鼓勵群眾攜手共建，筑牢治理共同體

第一，強化文旅地區(qū)基層治理，加強領(lǐng)導(dǎo)干部引領(lǐng)作用。各級黨員干部應(yīng)當(dāng)將鑄牢中華民族共同體意識的相關(guān)方針政策內(nèi)化于心、外化于行，深入了解基層的實際情況以及群眾的需求和訴求，“通過政府的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、財政資金分配及規(guī)范市場法律法規(guī)等眾多手段”[9]帶頭賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，黨員干部做好先鋒模范作用。黨員是接觸和了解廣大人民群眾的關(guān)鍵人物，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格加強自身修養(yǎng)，提升素質(zhì)能力水平，積極開展民族團結(jié)宣傳教育、組織文旅交流活動，以高度的思想自覺、政治自覺、行動自覺，為各族人民的文旅優(yōu)質(zhì)體驗貢獻智慧力量。

第二，調(diào)動各族人民參與共建。各大黨員積極宣傳民族團結(jié)的重要性，鼓勵各族人民參與文明建設(shè)、旅游建設(shè)、精神建設(shè)的全過程，“培養(yǎng)群眾參與的意識，提高群眾參與的積極性；引導(dǎo)群眾參與的正確方向，使得參與合法、有序地進行，最大限度地發(fā)揮群眾參與的積極作用”[10]。其次，開展文旅多樣形式活動。結(jié)合各個民族的傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日等，舉辦歌舞表演、民俗體驗。打造紅色研旅、絲綢之旅等精品旅游線路，構(gòu)建民族特色的深度體驗基地。在文化資源整合中，使文旅融合成為促進經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧的強大動力，實現(xiàn)各族人民在共同治理中共生共贏。

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