公共關系視角下中華優秀傳統文化融入高校思政課教學研究

引言

“第二個結合”的創造性提出，展現了用科學的觀點闡釋中華優秀傳統文化，用唯物辯證法正確審視中華優秀傳統文化[。如今，繼續深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值。高校思政課既肩負著立德樹人根本任務，也是實現傳承和創新發展中華優秀傳統文化的重要陣地。“思想道德與法治”課程作為青年大學生步入高校的第一門思政課，其課程性質決定了在課堂教學中融入中華優秀傳統文化，既具備極強的必要性，又具有高度的可行性。

一、中華優秀傳統文化融入“思想道德與法治”課的價值意蘊

（一）有利于中華優秀傳統文化的傳承和發展

幾千年來，中華優秀傳統文化始終保持著積極向上的生機與活力，追其緣由在于始終能夠保持包容性與創新性。高校作為教書育人的主陣地，大學生作為傳承與創新中華優秀傳統文化的中堅力量，更應發揮其堅實作用，大力推進當代青年大學生將優秀傳統文化深植于心，培育大學生重視、傳承與創新中華優秀傳統文化的意識。將中華優秀傳統文化所包含的核心思想理念、傳統美德以及人文精神融入“德法”課程的全方位教學中。比如，傳統文化中所蘊含的公私之辯、義利之辯可以升華為重視整體利益、國家利益。“已欲立而立人，己欲達而達人”的仁愛思想升華為互相交融、和衷共濟，各國間親仁善鄰、協和萬邦。實現優秀傳統文化內容的與時俱進，給創新性發展以堅實的土壤[，讓當代青年大學生自覺成為優秀傳統文化的傳承者和踐行者。

（二）豐富思政課教學效果，提升育人實效

實現“德法”課程的講深、講透、講活，推進其實現內涵式發展，增強課堂教學的針對性和吸引力并非一夕之力，需要從多角度、多層面不斷提升課堂教學的理論深度、實踐力度和情感溫度。中華優秀傳統文化中“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想，“自強不息，厚德載物”的高尚品質，“仁者愛人”的友善品格，“以和為貴”的思想原則為提升“德法”課程的理論深度提供了理論教材。挖掘中華優秀傳統文化中的歷史人物、歷史故事、歷史遺跡，使其成為增強“德法”課程實踐力度的實踐教材。創新教學方式方法，針對不同專業學生挖掘不同領域的歷史故事，提升“德法”課程教學的針對性和吸引力。

在教學中，針對“05后”大學生群體中存在的“躺平”“佛系”“擺爛”等人生態度，中華優秀傳統文化所倡導的“自強不息”“知行合一”“躬行實踐”的觀點，對于破解學生的錯誤人生觀，有極強的批判力度。針對第一章的“人生觀”問題，若是只以單純的理論說教去引導學生，不僅得到的教學效果不盡如人意，甚至會讓學生產生逆反心理。但若將傳統文化中豐富的案例引入教學課堂，特別是將傳統文化中的觀念、故事與時代熱點相結合，深入淺出地進行講解，不僅提升了課堂吸引力，也給學生的內心留下了深刻的印象，引起學生的認同，進而引導學生將愛國情、強國志融入對傳統文化的傳承與創新中，真正做到育人實效的提升。

二、中華優秀傳統文化融入“思想道德與法治”課程現狀

（一）對中華優秀傳統文化的深入挖掘不足，融入內容缺乏系統性

當前，部分高校在“德法”課的教學中將中華優秀傳統文化積極融入，但融入內容較少，且選取內容較為隨意，尚未形成完整系統的體系。對于傳統文化，教師往往出現隨用隨取的現象，例如，在談及對理想人格的塑造與追求時，常常會提“君子”一詞。然而，當下對“君子”缺乏深入思考，未能深入闡述其發展演變，以及它與當代學生所追求的理想人格之間的聯系，導致學生無法全面認識其豐富內涵，更難以發揮思政教育的引領作用。在融入的具體章節中，未做好充分考量。并未認真分析各個章節的特點和教學目標、教學重難點，只是生硬地將傳統文化搬入課件中。且大多數老師挖掘最多的傳統文化資源為名人警句或是耳熟能詳的歷史故事和歷史人物，但在涉及傳統文化形成脈絡、內在邏輯、價值意蘊等方面時則略顯單薄，融入較少。教師對中華優秀傳統文化的理論素養不夠，知識儲備不充分、解讀不深刻，在課堂教學中往往運用不到位，這就使學生在學習時，往往只知其然，而不知其所以然，對傳統文化淺嘗輒止，無法真正達到啟迪心靈、涵養文化素養的作用。

（二）中華優秀傳統文化融入方法較單一、信息技術運用不足

當前，高校在將中華優秀傳統文化融入“德法”課堂的運用中，融入手段單一，對信息技術運用不足。大多數教師多是照本宣科式地講解經典文獻或是引用名言名句，缺少與學生之間的互動與參與。特別是滿堂灌的教學方式仍存在很多老師的課堂教學中，在此模式下，學生勢必對“德法”課堂的興趣降低，也抑制了學生的主動性和批判性，不利于學生創新思維模式的培養。對于學生而言，要激發其學習領悟中華優秀傳統文化的興趣，提升其傳承與創新中華優秀傳統文化的能力與本領，實現傳統文化與思政教學的雙向同步育人，就要改變這種教學手段，真正讓學生在理論與實踐中感悟文化，體味文化，從深層次理解和認同中華優秀傳統文化。

作為引領新一輪科技革命和產業變革的重要驅動力，人工智能催生了大批新產品、新技術、新業態和新模式，也為教育教學現代化帶來了新的變革。改變教學手段、方式與方法，提升教學中的AI含量已成為不可逆轉的趨勢。但在具體的教學過程中，多數“德法”課堂教學仍在使用傳統的PPT、視頻等教學手段，對新興AI技術運用不足。

教師教學手段的滯后性，會使學生對課堂的興趣降低，無法實現學習的多層面、深層次，限制思政課教學發揮其應有的育人效果。

三、中華優秀傳統文化融入“思想道德與法治課的具體路徑

實現中華優秀傳統文化系統融入“思想道德與法治”課程，賦能思政課教學，要從“教師、教材、教法”這一源頭著手，提升教師的教學能力與素養，將傳統文化與課程內容緊密結合，開展實踐育人模式，依托現代信息技術，實現教學方式方法的創新，最終推動“思想道德與法治”課教學和中華優秀傳統文化的傳承與創新這一深層次需求的實現。

（一）提升教師優秀傳統文化素養，增強育人能力

思政課教師在教學中發揮著強大的引導力量，在教學中，教師要將傳統文化恰當地引入教學，就需要教師有極高的傳統文化素養和對二者關系的深度把握，因此，教師首先“打鐵還需自身硬”，提升自身的傳統文化素養，夯實自身的文化根基。教師在日常備課中，要做到多關注傳統文化，閱讀與傳統文化相關的書籍、文章，加深對傳統文化的多方面研究，特別是器物文化及遺址。秉持正確態度，警惕傳統文化中的糟粕部分，在課堂教學中對學生提出的問題做好闡發與引導。以身作則，做傳統文化的繼承者與踐行者。此外，要充分發揮集體備課的優勢，多磨課，多講公開課。組建跨研究方向、跨學科的教學團隊，充分發揮自身所學優勢，共同挖掘傳統文化的豐富資源，對其發展歷史、核心理念、價值精髓進行詳細剖析，做到融合時全面而精準，有深度、有力度。構建示范性課程，發揮示范性課程的引領作用，構建線上學習平臺，全方位助力教師教學能力的提升。做好科研引導教學的作用，鼓勵教師將對傳統文化的研究內容當作科研課題，從事相關科研工作，積極申報相關科研項目，為傳統文化融入教學提供充分的理論支撐。

（二）在理論教學中將傳統文化與課程緊密結合，深化其內涵與吸引力

中華優秀傳統文化在與“德法”課的融入中，要做到課程設計、課程內容、課后反饋等多方面合理、有效地融合。

在課程設計上，要將中華優秀傳統文化融入“德法”課程教學大綱中。在教學目標的設計上，圍繞育人要求為將二者充分結合，運用優秀傳統美德與人文精神涵養當代大學生的價值觀。在教學要求上，突出以學生為中心，重點引導學生掌握“德法”課程知識，培養其傳承與創新中華優秀傳統文化的能力。在課程內容上，要從“德法”課的框架體系中梳理兩者融合的核心要點。例如，在第三章“繼承優良傳統弘揚中國精神”中，結合教材要點，在課堂教學中樹立起學生的大歷史觀視野。以討論的形式讓學生分析歷史文化遺產的當代價值，融入當代文化遺產保護

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的現實案例，展現新時代傳承與創新傳統文化帶來的現實意義與時代價值；第五章“遵守道德規范錘煉道德品格”的教學目的在于讓學生理解并認同“為人民服務”和“集體主義”，投身于崇德向善的道德實踐中。這就需要老師在教學中講清楚中華傳統美德的發展脈絡，讓學生掌握傳統美德是社會主義道德的重要源頭活水。其中，結合《道德經》《二十四孝》等傳統文化資源，以及關于中華優秀傳統文化相關的重要文章，讓學生真正認識到傳統文化轉化和創新的重要性，并在理論與實踐中將其具有當代價值的精神挖掘出來，努力推動其創造性轉化和創新性發展。

（三）開展多元化的實踐教學育人新模式

“德法”課程性質決定了其不是書齋里的學問，也不是空談道理，而是要以現實問題為導向，以實踐教學為方法。通過理論指導實踐，實踐檢驗和加深理論學習，深化學生對課本知識的學習運用與了解。要使實踐教學達到育人效果，就要科學設計實踐教學模式，善用社會大思政課堂。首先要將學時進行合理分配，落實學分認定制度，每學期將一部分課時用于實踐教學。教師按照教學專題，設計實踐育人模式，比如，在第三章“繼承優良傳統弘揚中國精神”，開展“館課結合”實踐教學模式，針對重視精神這一優良傳統、做新時代忠誠愛國者相關內容，結合博物館、展館等，在館內開展教學，目的在于學生真正理解中國精神的獨特性與優越之處。結合第二章“追求遠大理想堅定崇高信念”的主題，可以采用在校內開展演講比賽的形式，讓學生感悟個人青春夢想與復興偉業的緊密相連。在第五章和第六章談到道德與法律問題時，可以用辯論賽的形式，讓學生將道德與法律的理論融入傳統文化思想，辨析社會中存在的道德與法律熱點問題，讓學生在思想的碰撞中澄清誤區，辨明真理。在實踐教學中，還可以充分結合不同學生所在的地方特色，將地域文化特色融入實踐教學中。以河南地域為例，可以將諸多地域文化特色融入學生的實踐教學環節中。比如，傳統戲曲豫劇、少林功夫、河南剪紙、羅山皮影戲等，讓傳統文化走進校園，組織學生參加地方民俗活動，或到非遺傳承館、博物館中開展民俗文化調研，挖掘民俗文化特色，感悟民俗文化魅力，讓學生在實踐中自覺做傳承和創新傳統文化的繼承者。

（四）深度融合現代信息技術，創新教學方式方法

運用現代信息技術實現“德法”課程教學方式方法的變革是時代任務所趨。高校思政課應及時把握機遇，運用現代化教學技術推動傳統教學方式的變革，實現信息技術賦能“軟表達”[3]。首先，運用數智技術整合傳統文化與思政課教育資源。建立線上資源庫，將中華優秀傳統文化的發展歷史、核心理念、價值意義等聚合起來，把傳統文化相關的問題庫、事例庫等開發整合，實現共建共享。與各大博物館實現線上互聯互動，運用線上博物館資源，在課堂教學中融入，鼓勵學生運用線上博物館素材和資源，結合課程教學主題，以問題為導向，對傳統文化加以創新；其次，運用VR等虛擬技術，將傳統文化中的人物、場景搬到課堂，打造沉浸式、體驗式“德法”課堂。例如，在講解中國精神的內容時，通過還原歷史場景，讓學生切身體會偉大創造、奮斗、夢想和團結精神。運用現代化信息技術的本質在于使課堂打破時間、空間的限制，實現學生對文化的實時體驗，與古人跨時空對話，與歷史共呼吸。科技正在逐漸改變公眾的日常生活，對課堂教學也是如此。有效的教學方式方法可以給教學帶來意想不到的效果，將數智信息技術運用到傳統文化融入“德法”課的教學當中，為學生觸摸傳統文化根脈，堅定文化自信，成為擔當復興重任的時代新人具有重要作用[4-5]。

結語

在“第二個結合”的提出和新時代高校思政課教育改革創新的視域下，實現中華優秀傳統文化系統、全面、綜合融入“思想道德與法治”課程，是一項重要且持久的工作，需要各方長期共同努力。在融入過程中，應提高教師自身文化素養，夯實文化根基，開展多元化的理論與實踐育人模式，深度融合現代信息技術，創新教學方式方法，為培養具有時代視野與深厚文化底蘊的新時代大學生貢獻力量。

本文系2025年度河南省高校人文社會科學研究一般項目《“第二個結合”視域下高校思政課厚植學生文化自信自強的有效路徑研究》（項目編號：2025-ZZJH-407）的研究成果。

參考文獻：

[1]范中峰.文化自信視域下中華優秀傳統文化的傳承與發展路徑研究[J].天津師范大學學報（社會科學版），2024，（05）：67-76.

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[3]王忠寶.數智賦能，讓文化資源活起來[N].光明日報，2022-08-17（13）.

[4]商月.中華優秀傳統文化融入高校思政課話語體系研究[J]公關世界，2024，（24）：114-116.

[5]周娜，張家媛.中華優秀傳統文化融入高校思政課教學的路徑探究[J].公關世界，2024，（10）：175-177.

（作者單位：河南工學院馬克思主義學院）

（責任編輯：宋宇靜）