

前有《黑神話:悟空》驚艷全球,后有《哪吒之魔童鬧海》在國際影院大殺四方。伴隨中國綜合實力的提升,新一輪中國熱席卷海外。與以往最大不同在于,全球粉絲們已不再滿足于簡單的視覺元素,而是升級為對中國傳統文化精神氣韻的癡迷。
與此同時,越來越多的藝術品牌也應運而生,投入到文化出海大潮。近日,一個全新的瓷器品牌“御鑒無瑕”闖入國內外藏家的視野,令人眼前一亮。



“御鑒無瑕”品牌巧妙地選擇了兩大經典藝術高地:古代經典繪畫和青花瓷。主打“以畫入瓷”,將中國宋元傳世名畫、古典文學史詩以及當代多元文化元素,通過精湛的技藝呈現在瓷器之上,以鈷為墨,以瓷為紙,實現傳統與現代的結合,賦予瓷器新的生命力。
今年4月,在巴黎盧浮宮卡魯塞爾大廳舉辦的第35屆“A RT SHOPPING”巴黎盧浮宮國際當代藝術博覽會上,“御鑒無瑕”成為唯一入展瓷器品牌,吸引了眾多外國藝術愛好者的目光。
被譽為“宋畫第一”的北宋范寬《溪山行旅圖》、中國十大傳世名畫之一的五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》、北宋李公麟《維摩演教圖》、南宋李唐《晉文公復國圖》、金代《江山行旅圖》、元代趙孟頫《花溪浴馬圖》、元代任仁發《五王醉歸圖》,以及清代石濤最負盛名的《搜盡奇峰打草稿》,這些散落于世界各地的經典名畫,都可以通過“御鑒無瑕”的瓷器盡收眼底。
據品牌負責人介紹,之所以選擇宋元明時期的古代經典繪畫,因為那是中國傳統藝術至高無上的存在,也是國際認可度最無爭議的豐碑。
1956年,畢加索一見張大千便說:在這個世界上,談藝術,第一是你們中國人有藝術。”作為一代藝術大師,畢加索敏銳捕捉到了中國畫“畫乃心印”的超前性。這四字畫論出自北宋著名繪畫評論家和鑒賞家郭若虛,他與蘇軾是同時代人,蘇軾的說法更直接:“論畫以形似,見與兒童鄰。”中國傳統繪畫的“高級感”,在于遠遠超越了表面形體,而直接成為精神世界的自由展現。
“御鑒無瑕”旗下藝術家張邢創作的《北溟圖》水洗就屬于經典案例。原作長卷現藏美國納爾遜-阿特金斯藝術博物館(The Nelson-Atkins Museum ofA r t),是明代周臣基于莊子筆下之“北冥”繪制而成。周臣深得吳門畫派真諦,而北溟的意象自戰國莊子之后,歷經漢魏元明無數文人騷客賦文發陳,如漢代東方朔《十洲記》:“溟海無風而洪波百丈。”西晉陸云:“北溟浩以揚波兮,青林煥其興蔚。”元王嘉閭:“南山蒼蒼,北海茫茫。”——堪稱一場長達幾千年的浪漫主義世代傳習疊加。
北溟于形,只存在于想象,全靠藝術家超凡的造境功力;于意,則是對內心自由向往,以及中國歷代文人高隱逍游的一種超然詮釋。原作卷軸長達1米多,滾滾巨浪占了畫面三分之二。青花創作時不可能原樣照搬,必須改變格局,將海浪部分濃縮,而以原本鎮在一角的山石人物為主體,巧借驚濤拍岸為紐帶,首尾相銜,自成宇宙。藝術家運筆工謹中藏奔放,鋒穎起落間虛實交疊。瓷器鼓脹弧面之張力,恍若洪波正將破壁而出,彰顯出吞吐八荒之豪邁氣概。閣中隱士凝神觀海,橋上老叟扶筇徐行,身后抱琴童子相隨,于這撼人心魄的洪荒偉力間,平添一縷人世行吟的悠遠意蘊,壯闊而寧靜。
“御鑒無瑕”的藝術家們表示,青花尤其適合呈現經典古畫。正如王維所言:“夫畫道之中,水墨最為上。肇自然之性,成造化之功。”這種返璞歸真的自然美, 更易于傳達出古畫中深厚純粹的藝術境界。
青花瓷興起于唐,成熟于元,鼎盛于明清,見證了瓷器發展史的各個歷史階段,占據中國瓷器半壁江山,是毫無疑問的“國民瓷器”。且國際認知度最高,得益于外銷瓷在歐美貴族圈幾百年的持續傳播,藍白二色青花瓷成為老外首先能想到的經典“China”元素。同時,那色澤青翠、清新脫俗的外觀,也更符合當代時尚求新求亮的審美特性。
然而,以畫入瓷并不簡單,書畫表達與瓷器表達存在諸多差異。從平面到曲面,從二維到立體,從有頭有尾到首尾相連……一個個具體的技術難關需要藝術家們來攻克。




首先遇到的問題是透視,中國古代山水畫以散點透視來繪制全景的氣象變化,迥異于西方風景畫的具象表達。而當平面繪畫被搬到立體器物上,則需要透視重組,通過反復轉動器物,從而在大腦中想象出展開的畫面,是一個變形、補缺、構造的空間創作過程。
構圖則是另一難點,傳統卷軸無法直接復制粘貼到瓷器的圓周上。像被譽為“宋畫第一”的《溪山行旅圖》,原作屬于典型“巨碑式”構圖,直上直下,壁立千仞,那就需要完全打破原有構圖,不僅要調整透視,更要改動物像之間的呼應關系。藝術家通過在素胚上反復調試的“再創造”過程,實際上意味著大量原創,既要盡可能保留原畫特征,又要符合瓷器自身語言和美感。
設色同樣挑戰重重。古代山水畫設色是進行反復疊加,還有背景色;而青花手法是通過分水來表現原畫的濃淡。在素胚上分完水后,顏色其實是看不出來的,需要經過長期試罩子、反復多次燒出成品,再進行總結,才能最終把原畫的氣質恰到好處地展現出來。
“御鑒無瑕”旗下藝術家黃定迅創作的《維摩演教圖》大杯,就是一場實打實的攻堅戰。原畫作者為宋代李公麟,乃公認的中國紙本工筆人物畫里上乘精妙之作,現藏北京故宮博物院。
在傳統青花人物里,極少有能夠達到傳統工筆畫的筆墨造型特點,特別是作為視覺中心的開臉。受青花材料限制,礦料在泥坯上不容易呈現出細膩絲滑的線條,畫出來的臉部往往會有比較重的描摹感。而李公麟原作中維摩居士眼部線條的層次相當豐富,因此在轉變過程中,除了對材料嫻熟運用之外,還要對造型上有精準的把控,五官的突出、弱化的結構、須發的質感……等等。
此外,傳統青花人物的線條呈現多運用鐵線描、釘頭鼠尾描等,但在演繹經典時,黃定迅加入了對中國畫線條的理解,如高古游絲描、琴弦描等,并區分出手與衣褶的線條,如此才能體現精妙,退去傳統青花人物的滯筆感,從而更好地呈現中國畫獨有的線條質感。


目前“ 御鑒無瑕”出品的作品,除少數筆筒大件外,主打茶杯和小文房,并巧妙運用書桌與茶席等場景營造,強調藝術生活化。品牌負責人表示,越精美的藝術品越不應該束之高閣,而是融入日常,在生活中使用。“這種頂級消費帶來的頂級享受,才是人們所追求的至高無上的精神境界!”
據悉,小件雅器、玲瓏趣味,正在成為當前市場新趨勢。市場分析人士認為,能在掌中把玩的“小而精”市場明顯向80后、90后藏家傾斜,甚至不乏95后、0 0后,“他們受當代藝術影響,偏好抽象、獨特、非程式化的審美,對傳統宮廷的宏大繁復不太感興趣。加上資金充沛、決策果敢,確實在左右市場方向。”這些純興趣導向的新藏家入場,審美愈加細致,關注藝術如何融入生活,關注作品的文化背景。
飽受贊譽的《晉文公復國圖》一組3只容天杯,出自“御鑒無瑕”旗下藝術家黃定迅之手,原作是南宋李唐的繪畫經典,現藏美國紐約大都會藝術博物館。全圖長827厘米,分為六段,采用連環繪圖形式,除了晉文公的形象多次出現,更描繪了豐富的人物:恭敬的待臣、威嚴的武士、秀雅的仕女、畏怯的仆役……每段又都有樹石、車馬、房屋作配景。畫面處理疏密有致,線條的粗細、曲直、虛實、輕重變化皆恰到好處。


容天杯內容取材自《左傳》,描述了一個經典的王朝復興故事,亦是流亡者的精神圖騰。身處南宋的李唐,以斧劈皴的凜冽筆鋒在絹本上鑿刻出春秋時代的政治寓言,目的不在懷古,而在諫今,勸誡偏安的南宋朝廷勿忘國恥,重整河山,恢復華夏一統。所以,這其實是一幅用心良苦的畫卷,雍容的表象下藏有重重潛臺詞。
瓷杯創作時選取了其中三個經典場景:“重耳至楚”、“璧授公子”、“朝于武宮”。人物開臉取法丹青白描絕藝,寥寥數筆,神韻畢現。服飾描繪深得李唐遺韻,運筆多以側鋒方筆,線條轉折處如刀劈斧鑿,遒勁有力,頓挫分明,衣紋遂呈“方折勁硬”之勢,勸諫者的鏗鏘之意躍然而出。青花發色蒼蔚清雅,濃處墨入胎骨,沉凝如夜;淡處輕若云煙,水色空明。濃淡相宜,宛若水墨氤氳紙上,更添幾分幽邃古意與靈動生機。

繼今年4月巴黎盧浮宮國際當代藝術博覽會之后,“御鑒無瑕”又于7月3日在Solde Paris畫廊舉辦了“青花·無瑕之境”巴黎特展。旗下藝術家黃定迅、廖美琴和張邢的多件作品亮相,從器型、紋樣到釉色語言,完整呈現了品牌對于“東方美感”的當代表達。
青花瓷的潔凈與克制,不求喧嘩,只在安靜中沉淀質感。有觀眾低聲感嘆:“這不只是展覽,更像是把一種生活方式帶來了巴黎!”
此情此景此語,無異于歷史的回響。
廖美琴繪 《封神演義之萬仙陣》大筆筒藝術家以當代藝術手法傳遞古典史詩。
早在16世紀,葡萄牙及歐洲其他國家先后建立貿易港口,東印度公司、商業代理、船長和中間商獲得了千載難逢的商機,上百萬件中國瓷器,包括成套茶具、餐具、裝飾用品,進口到歐洲,成為歐洲豪門貴族及富庶人家的必備物品。伴隨飲茶習慣的興盛,餐桌成為炫耀展示的舞臺,精美獨特的茶具在社交生活中舉足重輕。
“China”瓷器作為“China”中國的最直白文化符號,將充滿東方文化藝術風韻的田園詩畫面傳播出海,激蕩起歐洲人對于神秘古老東方的無盡神往。
幾百年后,舊的傳奇,新的作品,中國熱再度來襲,聲勢更勝從前。
“御鑒無瑕”旗下藝術家廖美琴創作的《封神演義之萬仙陣》大筆筒,以當代藝術手法傳遞古典史詩。畫片布局匠心獨運,人物與法寶縱橫交錯,巧妙借勢大筆筒的挺拔器型,在縱向與斜向的空間里,鋪陳開魔幻大片中激烈搏殺的一個個高燃瞬間!
廖美琴獨到的“光影青花”技法,使青花料色在濃淡明暗間流轉,完美營造出風云激蕩、雷電交加、能量奔涌的奇幻視效。作品融中國古典文學精髓、傳統青花裝飾藝術、現代光影科學理論與近現代連環畫的動態表現力于一爐,極傳統,極當代。
經典的未來應該是生活與時尚。“我們的創作團隊有著扎實的繪畫功底,并對傳統文化十分熱愛;我們的創作內容是對經典名畫的重新構造與創新。”“御鑒無瑕”品牌負責人介紹道,“御”者,皇家品質;“無瑕”,則意味著在對經典精神追求上的精益求精。這個名稱的誕生實際是一場共同的發愿:帶著對古代經典繪畫的無上敬意,以極高的規格來打造當代品牌。
“因此我們有責任將中國優秀傳統文化的故事,向中國人、向外國人、向年輕人、向更多大眾講好,實現經典名畫在當代時尚生活中的重構與創新。”

