彰顯視死如歸、寧死不屈的民族氣節

80年前，中國人民經過浴血奮戰，取得了抗日戰爭的偉大勝利。在這場持續14年的反侵略戰爭中，孕育出偉大的抗戰精神，中華兒女以“視死如歸、寧死不屈”的民族氣節，譜寫了一曲曲氣壯山河的英雄贊歌。這種精神不僅是中國人民取得抗日戰爭勝利的關鍵因素，也是激勵中國人民克服一切艱難險阻、不斷奪取新時代偉大斗爭新勝利的強大精神動力。今天，我們重溫這段歷史，就是要從中汲取精神力量，傳承紅色基因，賡續紅色血脈，在新時代新征程上砥礪前行，奮力譜寫中國式現代化新篇章。

前線將士血戰到底：

誓死守護國家安寧

在民族危亡的緊要關頭，中國人民以血肉之軀筑起了保家衛國的鋼鐵長城。從1931年九一八事變打響抗戰第一槍到1945年日本投降，無數將士英勇戰斗、前赴后繼，篤定“與陣地共存亡”的信念，在槍林彈雨中寸土必爭，在彈盡糧絕時白刃相搏。面對裝備精良的侵略者，他們以“一寸山河一寸血”的頑強意志殊死抵抗，為了民族獨立和人民解放舍生忘死，用生命詮釋了“寧愿站著死，也不跪著生”的民族氣節。這種可歌可泣、英勇無畏的犧牲精神，不僅沉重打擊了侵略者的囂張氣焰，更喚醒了四萬萬同胞的抗戰意識，激勵著更多中華兒女為民族獨立浴血奮戰。

“中國不會亡，中國不會亡，你看那民族英雄謝團長；中國不會亡，中國不會亡，你看那八百壯士孤軍奮守東戰場。四方都是炮火，四方都是豺狼。寧愿死，不退讓；寧愿死，不投降……”這首《歌八百壯士》誕生于戰火中，今天聽來依舊讓人熱血沸騰。1937年10月26日，淞滬會戰進入最后階段，團附謝晉元主動請命，率“八百壯士”留守陣地，掩護主力撤退。他們以四行倉庫為固守據點，與日軍展開激戰。戰斗中，與四行倉庫相鄰的英租界曾派人勸說謝晉元率部放下武器退入租界。對此，謝晉元斬釘截鐵地回答：“我們是中國軍人，寧愿戰死在閘北這塊領土之內，也決不放棄殺敵的責任。”10月28日，日軍再以坦克掩護步兵進攻四行倉庫。一隊日軍潛至倉庫下企圖引爆烈性炸藥，危急時刻，二連二排四班副班長陳樹生在自己身上捆滿手榴彈，毅然拉燃導火索，從樓上躍入敵群，與日軍同歸于盡。戰斗間隙，“八百壯士”在陰冷的倉庫里寫下298封遺書。戰至10月30日，守軍接到了撤退命令，沖出重圍，退入租界。謝晉元率部與窮兇極惡的日軍激戰四晝夜，打退敵人10余次瘋狂進攻，斃傷日軍200余人。

“在黨最需要的時候，我將把自己的生命獻給黨和人民，決不給我們黨丟臉，決不給中華民族丟臉！”抗日戰爭時期，新四軍第三師七旅十九團二營四連連部通信員在火線入黨申請書中這樣寫道。1943年春，侵華日軍對江蘇北部淮海抗日根據地進行大規模“掃蕩”。3月17日，日偽軍1000余人分兵11路合圍駐六塘河北岸的淮海區黨政領導機關。四連奉命組織防御，掩護主力部隊和黨政機關安全轉移，全連82人卻在劉老莊地區陷入日偽軍重圍。在強敵面前，四連官兵堅定沉著，不畏嚴重傷亡，浴血奮戰，連續打退日偽軍5次進攻，斃傷日偽軍近百人。18日黃昏，因眾寡懸殊，全連彈盡糧絕，全部壯烈犧牲。這個連隊就是著名的“劉老莊連”。

在抗日戰爭中，數不清的將士用生命譜寫了感天動地、氣壯山河的英雄史詩。面對敵人的勸降，楊靖宇擲地有聲地回答：“我們中國人都投降了，還有中國嗎？”；趙尚志率領部隊在冰天雪地中艱苦征戰，用實際行動昭示了“死也要死在東北抗日戰場上”的赤膽忠心；佟麟閣面對日軍進犯，命令全軍官兵“堅決抵抗，誓與盧溝橋共存亡，不得后退一步”，率部堅守陣地，直至壯烈犧牲；東北抗聯八位女戰士被日軍圍困在烏斯渾河邊，她們毀掉槍支，折斷大刀，挽臂涉入波濤洶涌的烏斯渾河，集體沉江，壯烈殉國；“狼牙山五壯士”縱身跳崖，用驚天一躍宣示了中華民族不可征服的鋼鐵意志……這些閃耀在歷史星空中的英烈，用鮮血澆鑄了中華民族的精神豐碑！

后方百姓同仇敵愾：

舍生忘死助力前線

在艱苦卓絕的抗戰歲月中，廣大民眾以“天下興亡，匹夫有責”的擔當，構筑起堅不可摧的全民抗戰“鋼鐵長城”。從城市到鄉村，從沿海到內地，中國百姓寧死不當亡國奴，毀家紓難，舍生忘死，以各種方式支援前線：青年踴躍參軍，工人日夜生產，農民節衣縮食，婦女趕制軍鞋，兒童站崗放哨，商人捐錢捐物。這種全民動員、共赴國難的壯舉，不僅為前線提供了堅實的物質保障，更以“人心齊，泰山移”的磅礴力量，彰顯了中華兒女堅貞不屈的民族氣節。

1937年盧溝橋事變爆發后，中共中央立即向全國發出通電，呼吁：“平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實行抗戰，才是我們的出路！”通電號召：“武裝保衛平津，保衛華北！不讓日本帝國主義占領中國寸土！為保衛國土流最后一滴血！全中國同胞，政府，與軍隊，團結起來，筑成民族統一戰線的堅固長城，抵抗日寇的侵掠！”面對民族存亡的空前危機，具有愛國精神的全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，掀起了全民族抗戰的高潮。

北京密云縣英雄母親鄧玉芬，先后把5個兒子送上前線，自己則在后方為八路軍燒水做飯、縫補漿洗，精心照顧傷員。后來，丈夫和5個兒子相繼犧牲，她被譽為“當代佘太君”。鐵道游擊隊是活躍在山東棗莊一帶的抗日武裝。他們出生入死，在鐵路線上與日軍周旋了7年之久。13歲的兒童團團員王二小以放牛為掩護，為八路軍放哨，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈，自己卻不幸犧牲。根據他的事跡創作的歌曲《歌唱二小放牛郎》一直傳唱至今，感動了無數青少年。燕京大學的校工肖田用專業知識，為八路軍組裝煤氣發生爐、相機和發電機，又將很多緊俏的物資通過秘密通道運往抗日后方。面對日軍的刑訊逼供，他咬緊牙關，只字未吐。

當時的一篇報紙社評這樣寫道：“今天南北戰場上，是爭著死，搶著死，因為大家有絕對的信仰，知道犧牲自己，是換取中華民族子子孫孫萬代的獨立自由，并且確有把握，一定達到。”

文人志士以筆為戈：

寧折不彎捍衛尊嚴

" 在抗日戰爭這場救亡圖存的偉大斗爭中，眾多文藝界的愛國志士和知識分子以另一種方式詮釋著“視死如歸、寧死不屈”的民族氣節。他們以筆墨為武器，在看不見硝煙的戰場上與敵人展開殊死較量。當槍炮震撼山河之時，他們的詩句、畫作、戲劇成為刺向敵人的利刃；當黑暗籠罩大地之際，他們的堅守、拒斥、吶喊化作照亮民族前路的星火。在面臨一次次生死關頭的嚴峻考驗時，他們以“士可殺不可辱”的錚錚鐵骨維護了民族大義，捍衛了祖國尊嚴。

著名京劇藝術家梅蘭芳不愿媚敵當順民，蓄須明志息演8年。詩人陳三立在北京淪陷后，憤然表示：“我決不逃難！”聽到有人議論中國必敗，他怒斥：“呸！中國人豈狗彘耶？豈貼耳俯首，任人宰割？”日偽當局欲招他出山任偽職，派人登門對他游說，老人叫家人拿掃帚將其逐出，從此5日不食，憂憤而亡。當民族危亡之際，作家郁達夫毅然走出書齋，擲地有聲地寫下了：“我們這一代，應該為抗戰而犧牲。”在三年零七個月的時間里，他身處險境，隱姓埋名，以迂回曲折的方式堅持抗日斗爭，最后被日本侵略者秘密殺害。國畫大師齊白石拒絕敵人要他加入日本國籍、去日本的利誘，多次拒絕為日本人作畫。在日本人不斷施壓下，他無奈提筆畫下四只螃蟹，落款為“看你橫行到幾時”，日本人看后氣得直嚷“齊白石太頑固”。他大義凜然地說：“齊璜中國人也，不去日本。你硬要齊璜，可以把齊璜的頭拿去。”中央大學教授、著名國學大師王伯沆在日軍攻占南京時，因身體虛弱來不及撤離，此后數年家境困難。但當汪偽政府籌辦偽中央大學，派人脅迫或以高薪誘惑他去任教授時，老人斷然拒絕：“余已行將就木之人，可以舍我矣，實不敢見張邦昌、劉豫喪權辱國之舉。”

歷史告訴我們，中華民族從來就是有志氣、有骨氣的偉大民族。在這場關乎民族存亡的殊死較量中，中國人民英勇抗爭，奮起抵抗，讓世人感受到了中華民族不畏強暴、血戰到底的精神力量，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，贏得了中國人民同反法西斯同盟以及各國人民并肩戰斗的偉大勝利。

本欄編輯／肖辰