人往寬處走

曾經折桂國際插畫界奧斯卡——“金蘋果”獎、被年輕人譽為“寶藏奶奶”的原創繪本開創者蔡皋女士，前不久在央視《開講啦》節目中做嘉賓演講。在互動環節，一位90后媽媽帶著5歲“小書蟲”向蔡皋女士述說自己孩子“昨天迷汽車，今天迷恐龍，明天愛生物”的焦慮和困惑。蔡女士對她說：對一切事物都有好奇心，這是孩子的天性，家長要做的就是鼓勵孩子拓寬興趣。孩子往高處走是一個方向，往寬處走也是一個方向。

多少年來，人們似乎聽慣了“水往低處流，人往高處走”的告誡，不少人都在竭盡一切力量“往高處走”，期望登上理想的高峰，享受人生達頂的高光時刻。可以說，在中國人的傳統認知中，“人往高處走”恰似一盞高懸的明燈，指引著無數人在學習、工作、事業的階梯上奮力攀爬，將追求卓越、突破極限、攀登頂峰視為人生的終極意義。這當然無可厚非。

然而，當“高峰”越來越險、“內卷”愈演愈烈、人生向高之路越來越窄的當下，尤其是不少人盲目地定義“高處”，陷入“越向高越焦慮”的困境時，“人往寬處走”的呼聲恰好反映出在時代浪潮中尋找平衡的理性與智慧。事實上，單向度的垂直攀升可能潛藏著某些危機和兇險。古希臘神話中的伊卡洛斯雖能插翼高飛，卻因飛得太高蠟翼被太陽熔化，最終墜入大海。眼下知識精英的“內卷焦慮”和商業巨擘的“高處不勝寒”似乎都在印證，一味或盲目追求高度可能導致終極失衡。而“往寬處走”恰恰可以避免“一條道走到黑”和“擠死在一條路上”，它意味著人生可以有多種路徑，能指引人實現跨領域、跨行業、跨界別、跨專長的立體式融合和多維度選擇。

其實，“人往寬處走”倡導的是一種縱橫捭闔的人生哲學，它不否定向上的志氣和努力，但主張在縱向攀登的同時，應當拓展人生的寬度。這種寬度，首先體現為精神世界的豐盈，就像陶淵明棄官歸隱，在“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡中找到比仕途更為寬遠的精神境界；又像蘇東坡歷經宦海沉浮，終于在詩詞、書畫、美食中開辟出更加廣闊的天地……他們的經歷表明，人生價值不僅在于所處的高度，更在于內心的充實與自洽。同時，這種寬度還意味著認知邊界的突破，當一個人跳出非此即彼、非高即低的思維定式，以開放的心態接納多元價值，便會發現人生之路的更多選擇性和可能性。

“往高處走”與“往寬處走”并非相互對立的零和游戲，而是相互補充的生命維度。理想的人生，應當是“向上攀登”與“向寬拓展”的理智權衡。向高，是對自我的超越與突破；向寬，則是對人生的熱愛與探索。正如登山者，既要奮力登頂，也要欣賞兩邊的風景，并考慮多種路徑的衡量和抉擇；既要感受“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁，也要體驗“行到水窮處，坐看云起時”的從容。高度與寬度雖是兩個不同的維度，卻可以統一于人生追求的總體目標之中。生活和事業好比金字塔，能夠站到塔尖的畢竟是極少數，當“往高處走”走不通、達不到或因過于擁擠而走不動、行不遠時，就需要另辟蹊徑，在“寬處”選擇一條適合自己的新路，從而繼續自己的夢想之旅。

當然，提倡“人往寬處走”，并不是認可朝三暮四、三心二意、一遇困難便放棄，像寓言《青蛙學藝》中的青蛙那樣變來變去，最終什么技藝都學不好、學不精，什么事情都做不成、做不好。真正的“人往寬處走”，應是審時度勢地選擇自己的努力方向和路徑，不被單一的目標和價值所裹挾，始終以包容的心態構建屬于自己的坐標系。無論選擇攀登的陡峭還是漫步的悠長，均須保持對生命的敬畏、對事業的熱忱和對世界的好奇，既領略高處的壯美，又擁抱寬處的遼闊，讓每一個腳步、每一次行動都成為人生有意義的體驗與回味。

若你站在上海之巔118層的觀光大廳，俯瞰黃浦江兩岸的璀璨燈火，或許會感到，這個垂直高度為632米的建筑奇跡，本身就是城市規劃、工程技術、美學設計的多維結晶。而當代人的生命軌跡，同樣需要這樣的立體建構——在垂直維度積累專項勢能，在水平維度實現持續迭代——真正的生命高度，永遠建立在認知寬度的基礎之上。

（編輯 高倩/圖 槿喑）