中英文化差異對文學作品翻譯的影響分析

引言

文學作品作為一種重要的文化載體，承載了一個民族特定的文化、歷史、價值觀和審美情趣。在全球化語境下，文學翻譯對于促進文化交流具有決定性的意義，深入研究這些差異對翻譯所產生的影響有利于譯者正確把握原文和譯文的轉換規(guī)律，以提高翻譯質量，從而更高效地弘揚中英文化。

一、中英文化差異對文學作品翻譯的積極影響

（一）語言結構 一直譯和意譯的選擇

中英文化具有不同的思維方式，漢語講究意合，注重語意連貫，句子連接主要依靠上下文隱含的邏輯關系，雖有連詞，但大多省略，語言言簡意賅；而英語講究形合，講究形式的規(guī)范，句子必須通過連詞才可以連接。中英文化底層思維邏輯的不同導致中英語言存在差異，它們分屬于不同的語系且各有獨特的語言結構，這一結構上的差異為文學作品的翻譯提供了直譯與意譯兩大重要翻譯策略，使譯者可以在各種場景中靈活選擇，為譯文增添別樣韻味。英語語言在結構上邏輯性強，嚴謹性高，經常使用豐富的連接詞和關系詞建構句子，表現出形合等特征[1]。例如，在英語的定語從句中，通過使用“which”“that”和“who”等關系代詞，將主句與定語從句緊密結合，從而使句子的結構更加清晰、嚴謹?！癟hebookwhichIboughtyesterdayisvery interesting.”這句話在漢語結構中更傾向于強調語義的連貫性和內在邏輯。句子之間的連接通常是基于上下文的語義聯系，而不僅僅依賴形式上的連接詞。如“昨天買了一本書，非常有意思。”這句話沒有使用明顯的連接詞，卻自然流暢地表達了句子的含義。這一不同的語言結構，給文學翻譯提供了一個全新的視角。在直譯過程中，能夠原汁原味地保留原文的語言形式，使讀者欣賞到英語語言獨特的結構美。在翻譯一些經典文學作品時，如莎士比亞的戲劇，其中復雜的長句結構承載著豐富的文化內涵和語言藝術，采用直譯可使讀者感受其獨特的語言魅力。如“Tobe，ornottobe，thatisaquestion”直譯為“生存還是毀滅，這是一個問題”，保留了原文簡潔且富有哲理的句式，使讀者能直接接觸到原作的語言風格。

（二）文化意象一隱喻翻譯中的偏差

中英語言中豐富多彩的文化意象是各自文化特有的象征。由于文化背景的差異，隱喻在翻譯過程中會出現偏離現象，這一偏離現象給文學作品的翻譯提供了得天獨厚的契機，更促使譯者在翻譯過程中深入挖掘文化內涵并開展創(chuàng)造性實踐[2]

在英語文化中，很多動物、植物和其他形象都承載著特定的隱喻意義。人們通常把“dove”（鴿子）視為和平的象征，其起源于一個神話故事：鴿子銜著橄欖枝歸來，宣告洪水消退、和平來臨。而在漢語文化中，“鴿子”雖然同樣具有和平之意，但在日常文化表達上，其象征意義的運用頻率卻沒有英語中“dove”那樣明顯。在漢語文化中，“柳樹”這個詞經常與離別和思鄉(xiāng)的情感緊密相連，如“昔我往矣，楊柳依依”，詩人通過柳樹來傳達對家鄉(xiāng)和家人的深深眷戀。但是英語文化中對柳樹并無類似的特定文化隱喻。不同的文化意象造成了隱喻翻譯中的偏頗，這也恰恰是翻譯所面臨的挑戰(zhàn)和魅力。譯者在進行翻譯時需對兩種文化中所蘊含的意象進行深入地研究，并采取恰當的翻譯策略。常用的方法之一就是“直譯 + 注釋”。比如在翻譯“Thedoveof peaceflewoverthewar-tornland”時，直譯為“和平之鴿飛越戰(zhàn)亂肆虐之地”，并在注釋中說明“dove”在西方文化中象征和平的文化背景，以助讀者理解。在漢語中，與“柳樹”有關的隱喻表達，例如“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，在翻譯時可以保留“willow”，并且對中華文化中“柳”與離別和思鄉(xiāng)之間的關系進行注釋和闡釋，使英語讀者能夠理解其文化內涵［3]

（三）歷史背景 典故還原困難

中國和西方國家都具有悠久的歷史，且累積了許多和歷史有關的典故，這些典故經常出現在文學作品中。由于歷史背景的差異，典故的還原成了翻譯的難題之一，同時也給翻譯工作帶來了積極的影響，它促使譯者對中西方國家的歷史文化進行深入的研究，將文化信息準確地傳遞到譯文中。英語文學作品典故大多來自古希臘、古羅馬神話和西方歷史事件。例如“Pandora'sbox”（潘多拉的盒子），出自希臘神話，潘多拉打開魔盒后，釋放出人世間所有的邪惡，只留下希望在盒中，因此該典故常用來比喻帶來災難的根源。在翻譯含有此典故的句子時，如“Opening the new project was like openingPandora's box，bringing a series of unexpected troubles”，應譯為“打開這一新工程，猶如打開潘多拉的匣子，引發(fā)一連串始料未及的煩惱”，并在注釋中詳細介紹潘多拉的故事及該典故的含義，以助讀者理解原文的文化背景和深層寓意。中國文學作品中的典故則異彩紛呈，涵蓋歷史故事、人物事跡和詩詞歌賦[3]。以“望梅止渴”為例，描述了曹操在行軍過程中，為了提振軍隊士氣，虛構了前方有梅林的故事。士兵們一想到梅子的酸味，便口中生出口水，從而緩解了他們的口渴。這個典故常被用來形容那些用幻想或假象來安慰自己的人。在進行翻譯時，不能簡單直譯為“Looking at plums to quenchthirst”，而應采用解釋性翻譯，如“Cao Cao，during amilitarymarch，told hissoldiers that therewasaplum forestahead when they were thirsty. The soldiers， imagining thesour taste of plums， salivated and felt less thirsty. This storyis used to describe consoling oneself with empty thoughts orillusions”，通過詳細解釋，使英語讀者理解這個典故所蘊含的歷史背景和文化價值4」。

為了準確地還原典故的內涵，譯者需要儲備中西方歷史文化知識，熟悉源語言與目標語言國家的歷史背景。在翻譯中，除了使用注釋和解釋性翻譯外，可以根據上下文語境靈活地使用意譯和直譯加注的策略。比如翻譯有關我國古代科舉制度的典故時，因為西方并沒有類似的制度，所以譯者可以將背景介紹適當地加人譯文中，以便讀者對其深入了解，同時通過與西方文化中類似概念或現象類比，如將“金榜題名”類比為西方文化中的“being admitted toa prestigiousuniversity”（被著名大學錄取），讓英語讀者在文化層面上更易掌握它們之間的類似含義[5]

二、中英文化差異對文學作品翻譯的消極影響

（一）詞匯語義的差異和譯文含義的背離

中英詞匯語義在諸多層面存在差異，而這些差異極易導致文學作品翻譯中譯文含義與原文的背離，因此，讀者很難準確地理解原文的真正用意與精妙所在。一詞多義現象在中英詞匯中廣泛存在，這對翻譯工作構成了巨大的挑戰(zhàn)。英文詞匯“run”包含了“跑”“經營”“流淌”和“運轉”等多個含義，但在不同的語境下，它們的意義大相徑庭。如在“He runs everymorning”中意為“跑”；在“She runs a small shop”中則是“經營”的意思。在漢語中，“打”這個詞的使用范圍很廣，如“打架”“打水”“打電話”和“打球”等，而在每個短語里，“打”的具體意義又有所區(qū)別［4］。文學作品中詞匯的多義性和上下文密切相關，譯者需要準確地掌握它們在具體語境下的意義，否則極易出現誤譯。以詩歌為例，詩人往往運用詞匯的多義性來創(chuàng)造豐富的意象與含蓄的表達，如果譯者的理解出現偏差則可能破壞詩歌的意境。如“The riverrunsthrough thecity.”若將“runs”誤譯為“跑”，句子就會變得荒謬，應譯為“河穿城而過”，詞匯在文化內涵上的差異，也是造成譯文在意義上產生偏差的主要原因之一。有些詞匯在中英語言中看似對應，但其文化內涵迥然不同。英語“green”除表示“綠色”外，還與“缺乏經驗”“嫉妒”相關，如“greenhand”（新手）“green-eyed”（嫉妒的）。而中文的“綠色”則主要是指色彩，與環(huán)保、生機的關聯更密切。漢語中的“狗”多含貶義詞，如“狼心狗肺”“雞鳴狗盜”；英語“dog”屬中性或褒義詞，如“l(fā)uckydog”（幸運兒）。在翻譯時，如果沒有考慮到這些不同的文化內涵而直接按照字面意思進行翻譯，就會使譯文的讀者產生誤解。如將“他很幸運”直譯為“He isaluckydog”，不了解英語文化的讀者可能會覺得奇怪［6］。如中文的“山”可指從丘陵到山脈（MountTai／ahill），而英語需根據規(guī)模選擇“hill/mountain/peak”。《靜夜思》中“床前明月光”里“床”的釋義存在爭議（胡床/井欄/寢具），不同譯本選擇“bed/couch/well-railing”將導致意境大相徑庭。中文“動物”一詞可涵蓋“人”，而英語中的“animal”通常不包含人類，翻譯時，需譯作“beast”或加注強調文化邏輯。中文“蝙蝠”諧音“?！?，而英語“bat”關聯吸血鬼（《西游記》中的蝙蝠精若采用直譯的方法需補償正面寓意）?！褒垺弊鳛橹腥A圖騰與西方“dragon”的惡魔形象形成鮮明對比，近年來多采用音譯“l(fā)oong”以作區(qū)隔。民俗負載詞“粽子”譯為“sticky ricedumpling”丟失了屈原投江的典故，部分譯本添加“commemoratinga poet's suicide”來補充文化信息。此外，情感色彩錯位現象顯著：中文“宣傳”為中性，而英語“propaganda”含貶義（外宣材料常改譯“publicity”）；英語“ambitious”可褒可貶，中文“野心勃勃”多含負面色彩，譯《麥克白》時需根據語境調整。在語法意義差異方面，中文量詞（一“縷”煙 $$ “awispofsmoke”）在英語中可能冗余，但刪除會弱化詩意。英語時態(tài)（《百年孤獨》開篇的將來過去時）在中文無直接對應，需靠“許多年后…將會…”等結構模擬。還會出現信息減損現象，成語“守株待兔”譯為“waitforgainswithoutpains”丟失了農耕文化隱喻。古詩詞的壓縮句式（如杜甫“星垂平野闊”）在譯成英語時被迫展開，因此喪失凝練美。林語堂譯《浮生六記》將“戲謔”添譯為“flirtatiousbanter”，實則強加了西方浪漫主義的解讀視角?！都t樓夢》“風月債”譯作“l(fā)ove-debts fromeroticadventures”，可能過度強調情色維度。

（二）修辭風格千差萬別，難以展現原文風采

中英兩種語言在修辭手法上都有其獨特之處，這些差異對文學作品的翻譯工作構成了挑戰(zhàn)。英語修辭講究形式與邏輯，常用比喻、擬人、夸張、排比等強化語言的表現力與感染力，英語文學作品大量使用比喻手法，可以把抽象的事物轉化為具體的形象[5］。如“My heartislikeasingingbird”，將“心”比作“唱歌的鳥”，生動地表達了內心的愉悅。擬人手法給非人類事物以人類的感受與行動，使得描述更鮮明。“Thewindwhisperedthroughthetrees”中“whispered”賦予風以人的動作，畫面感十足。在翻譯這類句子時，保留原文的修辭效果并非易事，直譯會造成生搬硬套的效果，很難給讀者留下鮮活的印象；意譯則會喪失原文形式美。漢語修辭講求意境與神韻，講究文字的音韻美與表意含蓄。古詩詞在對仗、押韻和用典方面創(chuàng)造了獨特的藝術境界。杜甫的詩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中“兩個”對“一行”“黃鸝”對“白鷺”“鳴翠柳”對“上青天”等，讀起來非常悅耳，充滿了韻律之美。同時詩人用簡練的語言勾勒出一幅幅色彩明麗的春日美景，具有深遠的意境。李商隱的詩歌在運用典故時，經常融入豐富的文化意象，例如“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，這些典故都是為了隱晦地傳達他的情感和思考。在古詩詞翻譯中，由于英、漢兩種語言的語音系統(tǒng)、語法結構千差方別，要想保持原文中的對仗與押韻幾乎是天方夜譚。譯者通常只能從意義傳達的角度出發(fā)，通過詞匯的選擇、句子結構的調整等手段盡力表現原作的意境與神韻，但譯文與原作相比仍存在一定差距。此外，中英文學作品中修辭手法的使用頻率及喜好亦存在著差異。英語傾向運用夸張、排比等手法加強聲勢，而漢語則更擅長借助用典或用含蓄的方式表達情意。這一區(qū)別使得譯者需要依據目標語言的修辭習慣以及讀者的接受情況來調整原作的修辭手法，這就加大了翻譯的難度，同時容易導致原作風采的流失。如翻譯英語排比句時，漢語難以完全按照英語的結構形式翻譯，需重新組織語言，這可能會削弱原文排比句所具有的強烈節(jié)奏感和氣勢[7]。

（三）價值觀念分歧和深層內涵的誤讀

在漫長的歷史發(fā)展過程中，中西方國家形成了獨特的價值觀念體系并充分體現在文學作品中。但是價值觀念上的差異卻成為文學作品翻譯過程中的一個潛在阻礙，易導致譯者誤讀原文的深層內涵而影響譯文質量以及讀者對原文的認知。西方文化重視個人主義以及個人價值的實現與自我表達。受這一價值觀念的影響，西方文學作品中的人物往往將個人夢想的追尋和自我價值的實現作為中心目標。例如在《了不起的蓋茨比》中，主人公蓋茨比在財富與地位面前，努力贏回了丟失的愛，圓了他的“美國夢”，充分體現了個人主義價值觀。在對這部作品進行翻譯時，如果譯者不能深入領會西方的個人主義價值觀，那么他們將很難準確地傳達蓋茨比內心的掙扎和對夢想的堅定追求，同時，譯文的讀者也將很難真正理解原作深層的精神含義。

在中華文化中，集體主義和社會和諧被高度重視，同時也突出了個人對家庭和社會所承擔的責任與義務，儒家思想中的“仁”“義”“禮”“智”“信”深刻地影響著中國人的行為準則與價值取向。翻譯《論語》等中國經典文學作品時，如果將“仁”這一概念直接譯成“benevolence”，雖然傳遞了“仁愛”的含義，但是卻不能涵蓋它所蘊含的儒家思想的豐富性，其中涉及人們之間的關懷、道德修養(yǎng)和社會和諧。由于西方讀者對中華傳統(tǒng)文化和價值觀了解不足，他們很難從“benevolence”這個詞中領悟到“仁”的深遠意義。譯者需要通過詳盡的注釋、解釋性的翻譯或者語境下的闡述來幫助西方讀者了解原文的深層內涵。在對社會現象及人際關系的描述中，中英價值觀念的不同也提升了翻譯的難度。西方文化注重個人隱私與個人空間，而中華文化則注重親密的人際關系與相互關懷。在翻譯有關文學作品時，譯者需要充分考慮其中的差異，正確掌握原文的情感態(tài)度以免產生誤會。在翻譯關于西方家庭關系的作品時，如果涉及西方家庭成員相對獨立和尊重個人隱私的情節(jié)，中國讀者可能會感到困惑。因此，譯者需要在譯文中進行詳細的解釋和說明，以幫助中國讀者更好地理解西方文化中的家庭觀念[8]

三、應對中英文化差異的翻譯策略與方法

（一）文化信息的直譯加注與解讀

直譯加注作為一種處理中英文化差異行之有效的翻譯方法，既能保持原文的語言形式與文化特色，又能向譯文讀者傳遞所需的文化背景信息，從而幫助讀者超越文化障礙、準確地領悟原文的深層含義。直譯可以較好地保留原文的詞匯、語法結構及表達方式，使讀者能直接感受源語言所具有的特殊魅力。如“功夫”直譯為“kungfu”“太極”直譯為“taichi”，這些詞在英語世界中逐漸得到認可，并成為中華文化傳播的主要媒介。然而，僅靠直譯的方式，有些文化信息未必能被讀者理解，這時加注便起到至關重要的作用。

（二）意譯變通以切合目標語境

意譯變通就是依據目標語言的表達習慣與文化背景靈活翻譯原文的一種策略，其目的在于使譯文更加符合目標語言讀者的閱讀習慣與理解能力，并準確地傳達原文的含義與精神實質。在原文表達方式和目標語言習慣相差很大，而直譯又不能準確地傳達意思或將譯文變得晦澀的情況下，意譯變通起到了決定性的作用。例如，英語習語“ascoolasacucumber”直譯為“清涼如黃瓜”，便使讀者難以理解，意譯為“泰然自若”則能準確傳達其在語境中的含義，符合漢語的表達習慣。翻譯文學作品中的復雜句子結構往往也需意譯變通。比如英語中有些長難句如果直譯就會使譯文長篇大論，難以理解，而通過意譯梳理句子邏輯和調整語序則可以讓譯文更加通順自然[9]

在翻譯具有文化特色的內容時，意譯變通還有助于讀者深化理解。例如，中國的“七夕節(jié)”，若直譯為“QixiFestival”，西方讀者可能不明白其含義，意譯為“ChineseValentine'sDay”，用西方讀者熟悉的“Valentine'sDay來類比，能讓他們快速理解七夕節(jié)在愛情層面的寓意。

但在采用意譯變通時，要注意不能過度意譯而丟失原文的文化特色，需在保留文化內涵和符合目標語言習慣之間找到平衡。如在翻譯中國古詩詞時，雖需意譯傳達詩意，但也要盡量保留詩歌中的意象和文化元素，使譯文既易于理解，又能展現中國古詩詞的獨特魅力[10]

結束語

中英文化差異對文學作品的翻譯提出了許多復雜的問題與挑戰(zhàn)，但通過多種翻譯策略和方法的靈活應用，譯者既能使譯文忠實地呈現原文的文化內涵，又能滿足目標語讀者的閱讀習慣以及文化背景。在文化交流日益頻繁的今天，譯者有必要對文化差異進行深人研究，增強其跨文化交際能力，以創(chuàng)作出更高質量的翻譯作品，架起推動中英文化交流和融合的堅實橋梁。

參考文獻：

[1]莊益玲，譚經玲.英美文學作品英漢翻譯中的模糊性處理問題：以《尤利西斯》為例［J］.山西能源學院學報，2023，36（4）：73-75.

[2］劉萍萍，孟柘男.跨文化視野下的英美文學作品英漢翻譯策略［J].作家天地，2022（31）：153-155.

[3」周淋霞.淺析跨文化視野下的英美文學作品英漢翻譯策略［J].青春歲月，2022（12）：27-29.

[4］蔣.跨文化傳播視角下的文學作品翻譯［J].嘉應文學，2025（5）：93-95.

[5］周曉燕.ChatGPT在文學作品翻譯中的運用問題研究：以泰國文學作品《四朝代》為例［J］.三角洲，2025（7）:65-67.

[6］岳好平，范星.文化差異對文學翻譯的影響及翻譯策略的選擇[J].海外英語，2023（7）：217-219.

[7］馬蕊.文化差異對翻譯策略的影響分析[J］.新楚文化，2022（5）：71-74.

[8］馬鼎.中西方文化差異對英美文學翻譯的影響研究［J].江西電力職業(yè)技術學院學報，2022，35(1）：136-138.

［9］李潤晗，孫君.淺談中西方文化差異對英語翻譯的影響［J].現代英語，2021（7）：51-53.

[10］周莉麗.文化差異對英語翻譯教學的影響及對策研究［J].山東農業(yè)工程學院學報，2020，37（6）：130-131，134.

作者單位：朔州師范高等?？茖W校