推窗看世界，對(duì)鏡見自己

我們需要窗子和鏡子。“窗子”，即視野開闊，放眼寰宇，與外面那個(gè)更大的世界產(chǎn)生具體而豐富的聯(lián)結(jié)；“鏡子”，即向內(nèi)審視真實(shí)的自己，聆聽內(nèi)心的聲音，完善自我、成就自我。

若是關(guān)閉窗口，打碎鏡子，我們會(huì)缺乏具體的生活情境，找不到思考的錨點(diǎn)，最終在抽象的世界中淪為目光短淺、與社會(huì)脫節(jié)的井蛙夏蟲；若是只攬鏡自視，久之，會(huì)孤芳自賞，無(wú)法明確自身的定位，無(wú)法發(fā)揮個(gè)體的價(jià)值，抑或囿于狹小、封閉、干涸的孤島，自哀自憐；若是只推窗看外面的世界，而完全忽略了內(nèi)在真實(shí)的需求，久之，又會(huì)隨波逐流，迷失自我。

因此，我認(rèn)為，既要推窗看世界，又要對(duì)鏡見自己。

細(xì)思之，林清玄之所以說(shuō)“一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子，通過(guò)窗子能看到明亮的世界”，是因?yàn)橥饷娴氖澜绯錆M了未知、不確定、各種可能性，時(shí)時(shí)刻刻為我們傳遞著海量信息。

我們要如何應(yīng)對(duì)外面的世界呢？“凡益之道，與時(shí)偕行”，新時(shí)代青年需要在吐故納新的時(shí)代之光中照亮自我的內(nèi)心，由未知抵達(dá)已知，再由已知走向更大的未知，決不可坐井觀天、故步自封。誠(chéng)如芝諾所說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)恰如一個(gè)圓，圓內(nèi)是已知，圓外是未知，你知道的越多，圓就越大。比如，人工智能在各行各業(yè)大顯神通，解放了人類的生產(chǎn)力。AlphaDog匯編算法，挫敗國(guó)手；ChatGPT翻譯各國(guó)語(yǔ)言，生成AI圖像；等等。那我們就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，開一個(gè)窗子迎接外界的亮光，用新知識(shí)、新技術(shù)、新思維來(lái)破消自身的灰暗。

然而，外面的世界紛繁復(fù)雜，也會(huì)存在信息繭房、偏見、噪聲，干擾自身的判斷，湮沒(méi)自身的獨(dú)特性。個(gè)性鮮明、有棱有角的頑石若為了迎合外界的需求，不斷將自己磨去棱角，成為疲憊無(wú)聊、毫無(wú)個(gè)性的圓石，又何嘗不是一種悲哀呢？

可見，我們還需要拿起一面鏡子，看見并洞悉真實(shí)的自己。總之，窗外的世界固然精彩，它們總是會(huì)吸引無(wú)數(shù)人去追求時(shí)代的風(fēng)口、更新的技術(shù)、更多的財(cái)富、更大的權(quán)杖與更顯赫的功名，但在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索和跋涉之后，適時(shí)向內(nèi)審視鏡中的自己，回歸到原本的自我，也是頗為珍貴的。如小說(shuō)《無(wú)聲告白》所說(shuō)，“我們終其一生都在擺脫別人的期待，活成真正的自己”。

如當(dāng)代翻譯家許淵沖先生認(rèn)清自身定位，認(rèn)為做人要“擇一事終一生，不為繁華易匠心”，甘愿放棄熾熱的物欲，坐冷板凳研究學(xué)問(wèn)，成就了真實(shí)、踏實(shí)、充實(shí)的自我。心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。吾輩青年也應(yīng)該挖掘內(nèi)心深處最真實(shí)的興趣，成就獨(dú)一無(wú)二的自我。

此刻，窗子明亮，窗外的世界任君自由探索；鏡子嶄新，鏡中的自己任君自我成就、升華。