跨學科視域下古詩詞教學素養(yǎng)進階路徑

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2025)18-0011-03

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“語文新課標”確立了語文課程“素養(yǎng)導向”的基本定位，從文化、語言、思維和審美四個維度闡述了核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵。統(tǒng)編語文教材編選了大量的古詩詞，但由于教學創(chuàng)新不足，導致推動學生核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在動力不夠。為此，教師可以借助跨學科學習理念對古詩詞進行整體把握，通過跨界整合，引領(lǐng)學生經(jīng)歷認知理解、實踐探究、輸出展示等階段，釋放古詩詞的教學效能，助力學生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

一、融入多維學科，夯實古詩詞感知理解的基礎(chǔ)

語文新課標將跨學科學習作為拓展型學習任務群，強調(diào)通過真實的情境創(chuàng)設(shè)促進學科融合。在古詩詞教學中，教師需立足語言運用與審美創(chuàng)造雙重維度，創(chuàng)設(shè)聯(lián)通歷史時空與現(xiàn)實生活場域的教學情境，同時依據(jù)學段特征為學生搭建認知支架。

1.創(chuàng)設(shè)情境：構(gòu)建跨學科感知的實踐場域

語文新課標積極倡導“創(chuàng)設(shè)真實而富有意義的學習情境”。跨學科視域下多元認知和思維的融合，更需要在情境的浸潤和包裹下展開。教師可以針對古詩詞語言凝練、意境深遠的特點，借助多媒體技術(shù)中的圖片、視頻等直觀性資源，為學生營造真切濃郁的情境氛圍，激活學生多維的感官體驗，也可以將古詩詞教學融入學生的真實生活，形成課內(nèi)外的有機融合。

比如，統(tǒng)編語文教材六年級下冊第一單元編選了描寫傳統(tǒng)習俗的三首古詩，分別是韓翊的《寒食》、漢樂府《迢迢牽牛星》以及王建的《十五夜望月》。教師針對三首古詩相同的主題定位，創(chuàng)設(shè)“一起編創(chuàng)民俗民風集”的主題情境，將三首古詩納入“收集、整理民俗民風作品\"的課程體系之中，借助與歷史、美術(shù)等學科的融合，引導學生解決實踐過程中的真實問題，使學生形成豐富而多元的理解。

在這一案例中，教師通過“現(xiàn)實 + 虛擬”的雙重空間構(gòu)建了沉浸式學習場域，不僅激活了學生視、聽、觸等多模態(tài)感知，還使學生在解決真實問題的過程中形成了對“詩教傳統(tǒng)一民俗演化一文化基因”的立體認知，最終實現(xiàn)了從語言符號解碼到文化密碼破譯的認知躍遷

2.拓展資料：搭建跨學科進階的認知支架

由于古詩詞年代久遠，學生憑借當下的生活體驗和經(jīng)驗，難以與古詩詞及詩人形成情感共鳴。為此，教師要根據(jù)不同的目標定位和感知視角，搭建不同的支架，助力學生走進古詩詞的內(nèi)核。

比如，學習統(tǒng)編語文教材四年級上冊李清照的《夏日絕句》時，緊扣外顯的文字符號，學生只能理解古詩表面上的意思，而對“至今思項羽，不肯過江東”背后的價值所指無法形成深刻體會。教師可以借助歷史學科知識，一方面將劃分南宋、北宋的靖康之恥的歷史資料呈現(xiàn)給學生，另一方面則借助史料素材，組織學生繪制李清照生平經(jīng)歷的時間軸，以縱覽的方式關(guān)注李清照一生中經(jīng)歷的大事，并標注這首詩創(chuàng)作的年代及其歷史背景。由此，對比南宋政府的所作所為與歷史上項羽的不同之處，繼而挖掘出李清照思念項羽背后所包含的對南宋政府不作為的抨擊與諷刺，真正感受到其蘊藏在詩句中的濃烈愛國之情。

在這一案例中，教師借助歷史資料，通過繪制時間軸實現(xiàn)時空定位，借助歷史學科的語料資源，運用對比分析法，讓歷史資料與古詩形成了交融碰撞，使愛國情懷的培育突破道德說教的束縛，升華為基于歷史理解的自覺認同。

二、借助多維學科，搭建古詩詞探究實踐的平臺

古詩詞教學要突破單一學科壁壘，構(gòu)建多維審美體驗，通過學科跨界融合，引導學生在實踐探究過程中將抽象文字轉(zhuǎn)化為可感形象，從而激活學生認知潛能，實現(xiàn)從“學詩\"到“用詩”的素養(yǎng)提升。

1.跨界融通：以多學科聯(lián)動重構(gòu)詩境體驗

古詩詞語言簡練而形象，往往寥寥數(shù)語就勾勒出鮮活直觀的畫面。因此，能夠細化詩意、展現(xiàn)畫面，是學生走進古詩詞內(nèi)核、體悟其內(nèi)在情感的重要標準。教師可以在學生初步感知大意的基礎(chǔ)上，通過與其他學科的融合，進一步設(shè)置以描繪為主的學習任務，引領(lǐng)學生從整體上把握和深化對古詩詞的理解。

比如，統(tǒng)編語文教材五年級上冊選人了王維的經(jīng)典之作《山居秋暝》，詩人選擇很多匹配性的景物作為意象，借助動靜結(jié)合的寫法，展現(xiàn)了秋天山居生活的悠閑與愜意。教師可以通過跨學科學習方式，充分解構(gòu)整首詩所傳遞出的核心價值。王維的作品具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點。為此，教師可以融合美術(shù)學科，緊扣前四句詩中的“空山”“新雨”\"傍晚\"\"明月\"\"松樹”\"清泉”“石頭\"等景物，組織學生通過實物描摹以及合理布局，展現(xiàn)出幽靜而空靈的畫面感，凸顯簡練詩句背后所蘊藏的意境；也可以融合信息科技學科，將詩歌運用動靜結(jié)合手法所形成的表達效果，借助AI軟件，輸入明確指令，制作成匹配的視頻，形成對詩歌的二度創(chuàng)作。

這一案例中的學科聯(lián)動突破了古詩詞教學的平面化困境：美術(shù)描摹將“詩中有畫”具象化，信息科技演繹了對表達策略感知的不斷深化。學生在實踐活動中，將文字符號轉(zhuǎn)化為視聽語言，使抽象意境可觸、可感，在跨學科協(xié)作中實現(xiàn)了詩意重構(gòu)與創(chuàng)造性表達，發(fā)展了審美創(chuàng)造的核心素養(yǎng)。

2.虛實相生：借多領(lǐng)域融合解碼留白意蘊

由于古詩詞語言凝練，詩人常常采用留白的手法，給讀者留下廣闊的探究和想象空間。教師可以相機引入不同的學科知識，引導學生運用其他學科的思維，解決單憑語文能力所不能解決的問題，深化學生對古詩詞的理解。

比如，王安石在《泊船瓜洲》這首詩開篇即言：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。”兩句詩涉及三個地名，其中“京口\"與“瓜洲\"之間只有“一水\"之隔，但與“鐘山\"卻相距\"數(shù)重山\"之遠。空間層面的遠近對比，展現(xiàn)了內(nèi)心的無奈與焦急，這與下文中“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的期盼形成了呼應之勢。教師可以緊扣前兩句詩，借助數(shù)學比例尺的相關(guān)知識，引導學生觀察地圖，標注出京口、瓜洲、鐘山所在的位置，通過量一量、算一算等數(shù)學活動，計算出三個地點之間的距離，并相機衍生出思辨性問題：“詩人為什么要突出三個地方之間的遠近之別呢？”這樣引導學生利用“一水間”和“數(shù)重山”形成的對比沖突，將對古詩的理解推向詩人的內(nèi)心世界，實現(xiàn)了從表象文字到內(nèi)核意蘊的理解升級。

在這一案例中，數(shù)學比例尺計算破解了空間隱喻，將情感距離具象為可視坐標，使學生直觀感知了“近而難至”的矛盾張力，發(fā)現(xiàn)了“空間阻隔一心理焦慮”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種實證探究過程，將模糊的情感留白轉(zhuǎn)化為邏輯鏈，深化了學生對古詩詞的理解。

三、依托多維學科，創(chuàng)設(shè)古詩詞成果展示的契機

成果展示并不僅僅是將學習所得用靜態(tài)的方式“亮”出來，而是要搭建相應的平臺，組織相關(guān)的活動，讓學生在展示的過程中得到另一層面的歷練。

1.融合不同學科，搭建多維平臺

基于跨學科學習理念，教師要打破一本教材、一間教室的固有模式，融合年級組、學校等更廣闊的空間維度，借助微信、小紅書、抖音等自媒體平臺，創(chuàng)造性地搭建跨學科學習所需的多元展示平臺，將展示轉(zhuǎn)化為匯報與呈現(xiàn)學習收獲的歷練平臺，推動學生思維的發(fā)展。

比如，統(tǒng)編語文教材六年級下冊編選了一組詠物詩：李賀的《馬詩》于謙的《石灰吟》以及鄭燮的《竹石》。教師通過各個擊破、統(tǒng)整匯總的方式，引導學生理解三首古詩的大意，體會三位詩人內(nèi)在的情感，總結(jié)提煉出詠物詩“人即是物，物即是人”的本質(zhì)特征，并解構(gòu)其“借物詠懷\"的表達特點，還相機拓展了一組課外的詠物詩，開展了跨學科項目化學習。比如，從國畫欣賞的角度，感受馬的形體特點和彪悍俊美的形象特征；借助化學知識，了解石灰從深山開發(fā)到成為粉末用于刷墻的制作過程；依托植物學的知識，了解竹子扎根在山石中的生長特點，進一步感受其品性。

由此，教師可以組織一場班級“詠物詩展覽會”，并相機搭建三個展示平臺。平臺一：墨韻丹青·詩畫共賞。學生分組創(chuàng)作《馬詩》主題國畫，結(jié)合美術(shù)課所學技法，以水墨渲染駿馬彪悍俊美之姿，并借助信息技術(shù)手段，錄制1分鐘配樂朗誦視頻，轉(zhuǎn)化生成二維碼，在展覽會現(xiàn)場設(shè)置“掃碼聽詩\"互動環(huán)節(jié)。平臺二：烈火淬煉·石灰探秘。利用少許石灰，演示石灰高溫煅燒、遇水反應的過程，拍攝成科普微視頻，配《石灰吟》詩文字幕及“清白精神\"解讀，感受詠物詩“物我合一”的表達特點。平臺三：韌竹破巖·科學解詩。結(jié)合科學課植物根系研究知識，收集竹苗穿石的生長視頻，緊扣“咬定青山”“千磨萬擊”等關(guān)鍵詞句，對應生物學原理，體悟“立根破巖\"的生存智慧

三個活動緊扣美術(shù)、化學、科學三個學科的知識，讓學生經(jīng)歷了從實驗到展示的過程，使借物詠懷的文化精神在積極展示、具身體驗的過程中自然生發(fā)。

2.基于成果導向，細化學程定位

從平臺到成果，隨著展示活動的多樣化，古詩詞的教學成果要從純粹的語文課程視域下的理解詩意、體悟詩情中走出來，借助跨學科理念，形成多元化學習成果。以上述案例中所呈現(xiàn)的活動為例，三個活動分別指向不同的成果，尤其是基于“成果導向”的逆向設(shè)計，意味著在跨學科學習過程中可以突出三個不同的重點。

比如，在展示平臺一中，學生要完成國畫作品，并制作配樂朗誦視頻。這就需要關(guān)注古詩中對“馬\"的描繪，先借助詩句“大漠沙如雪，燕山月似鉤\"的環(huán)境描繪，想象還原出快馬行走的背景畫面；然后根據(jù)“金絡腦”“快走\"等描寫，在腦海中浮現(xiàn)出馬匹馳騁的動態(tài)場景，形成對詠物詩本體事物的形象感知；最后，教師可以出示國畫作品中的馬匹形象，如徐悲鴻的《八駿圖》等，與詩歌形成對應，進一步強化物與人的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體會李賀的進取精神，并著重指導學生進行有感情地朗讀，凸顯詩人的人生志向，理解詠物詩托物言志的核心表達邏輯。

展示平臺二要完成化學實驗，需要引導學生在學習《石灰吟》時，結(jié)合古詩的描寫關(guān)注石灰的制作過程，將詩歌中“千鑿萬擊\"“烈火焚燒”“粉骨碎身”“要留清白\"等關(guān)鍵詞語，與實驗形成對應。由此，教師可相機組織學生收集于謙的生平資料，并結(jié)合石灰的制作過程，對資料進行刪選與補充，了解其“勤奮苦讀一地方為政—陷害被殺一名垂青史\"的人生軌跡，從而與石灰的生產(chǎn)過程遙相呼應，進一步深化學生對詠物詩物我合一特點的認知。

展示平臺三要借助詩句中“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的直觀化描述，了解竹子選擇荒涼山石立根生長的科學原因，并將其看成生活中的人物，將竹子的生存智慧，與詩人鄭燮的堅韌關(guān)聯(lián)起來，揭示詠物詩借物明理的創(chuàng)作本質(zhì)。

從成果展示的平臺，逆向確立具體的成果形式和類型，繼而關(guān)聯(lián)具體教學過程的側(cè)重點，跨學科學習賦予了古詩詞完全不同的教學價值，更扭轉(zhuǎn)了教與學、吸收與展示的方式。

古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，蘊藏著豐富的教學價值，是落實文化自信、推進語言運用、歷練思維能力以及喚醒審美意識的重要載體。跨學科學習理念的積極介人，更進一步釋放了古詩詞的育人價值，能夠促進學生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（責編 劉宇帆)