裕固族舞蹈的傳播與發展研究

【中圖分類號】J6 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）08—103—03

引言

裕固族舞蹈起源于游牧生活，深受自然環境、生活方式的影響，其舞姿動作和音樂旋律往往展現了裕固族在漫長歷史變遷中的文化積淀。然而，隨著社會的劇烈變遷，裕固族的傳統舞蹈文化正面臨嚴峻的挑戰。一方面，現代化的沖擊導致傳統舞蹈逐漸邊緣化；另一方面，由于人口較少和文化傳播渠道有限，裕固族舞蹈的生存空間也愈發狹窄。因此，如何在現代語境下傳播和發展裕固族舞蹈，成為一個亟待解決的課題。

一、裕固族舞蹈的分類

（一）勞動舞蹈

在傳統的游牧生活中，裕固族人以放牧為生，勞動舞蹈正是他們對生產生活的藝術化表達。這類舞蹈往往模仿牧民的勞動動作，比如放牧時的驅趕牛羊、擠奶、剪羊毛等場景。舞蹈動作多具有節奏感和力量感，既體現了勞動的艱辛，也展現了人與自然和諧共處的狀態。這些舞蹈通常伴隨著簡單的樂器或民歌吟唱，表演者隨著節奏起舞，動作粗有力，體現出裕固族人熱愛勞動、崇尚自然的情感[1。勞動舞蹈并不只是單純的娛樂，它還肩負著記錄生產經驗和表達集體情感的功能。通過這種形式，裕固族人不僅向后代傳遞了勞動智慧，還在舞蹈中凝聚了社區的歸屬感和認同感。

（二）歡慶舞蹈

歡慶舞蹈則是裕固族舞蹈中最富有活力的一類，主要用于各種節日和慶典場合。這類舞蹈形式自由、內容多樣，常常與音樂、歌唱和游戲結合在一起，是民族文化表達的集中體現。在裕固族的傳統節慶中，比如春天的“那達慕大會”，歡慶舞蹈總是不可或缺的一部分。舞者用歡快的步伐和肢體動作表達對生活的熱愛和對未來的期盼。尤其在那達慕大會中，歡慶舞蹈不僅僅是娛樂活動，更是一種增強民族凝聚力的方式。人們圍著篝火跳舞，歌聲和笑聲交織在一起，象征著裕固族人對團結和和諧的追求。這類舞蹈往往帶有很強的即興性，參與者不分男女老少，自由地加入舞蹈隊伍，用肢體語言傳遞歡樂和祝福，生動展現了裕固族人熱情奔放的性格特點。

（三）生活習俗舞蹈

生活習俗舞蹈則更多地反映了裕固族的日常生活和文化習慣，是民族舞蹈中最貼近生活的一類。這些舞蹈的內容往往與裕固族的婚嫁、節日、成人禮等傳統習俗緊密相關。比如在婚禮中，新娘和新郎會通過舞蹈表達對彼此的愛意，而賓客也會加入舞蹈，用肢體動作表達祝福。生活習俗舞蹈的動作相對簡單，但節奏感強，常常伴隨著傳統樂器的演奏或民歌的吟唱。裕固族人通過這些舞蹈分享生活中的喜悅，同時也將傳統習俗代代相傳。值得一提的是，這些舞蹈還具有一定的教育作用，它們通過寓教于樂的方式將裕固族的禮儀、道德規范以及對生活的態度傳遞給年輕一代。生活習俗舞蹈不僅是文化的延續，更是裕固族人對生活熱情的集中體現。

（四）教育舞蹈

教育舞蹈以傳遞文化知識和教化功能為主要目的，尤其是在兒童成長教育中扮演著重要角色。裕固族沒有文字，在歷史上主要通過口耳相傳的方式傳播文化，而教育舞蹈正是這種口傳文化的重要組成部分。在教育舞蹈中，老人和長輩通過舞蹈動作講述歷史故事、傳遞倫理道德或介紹自然知識。比如，一些舞蹈模仿動物的動作，不僅生動有趣，還能教會孩子們如何與動物相處；而另一些舞蹈則通過表現英雄人物的事跡激勵年輕人勇敢、善良。這類舞蹈常常以互動的形式進行，長輩帶領孩子們一起跳舞，在輕松愉快的氛圍中完成文化的傳承。教育舞蹈不僅僅是教會孩子們舞蹈動作，更重要的是通過舞蹈讓他們感受到民族文化的魅力，從而增強文化認同感和自豪感。

二、裕固族舞蹈傳播策略

（一）利用新媒體平臺擴大影響力

抖音、快手、微博以及B站等平臺的普及，使得少數民族文化能夠通過短視頻、直播、Vlog等形式迅速觸達全國甚至全球觀眾。裕固族舞蹈可以借助這些平臺打造具有吸引力的文化內容，通過短視頻記錄舞蹈的表演過程，配以解說舞蹈背后的文化故事，吸引年輕一代的關注。比如，可以邀請裕固族的舞蹈傳承人錄制教學視頻，或者通過直播形式展示舞蹈的排練和演出過程，讓觀眾在線互動，進一步拉近優秀傳統文化與現代觀眾之間的距離[2]。此外，裕固族舞蹈還可以結合熱門網絡熱點進行創意傳播，例如將傳統舞蹈元素與現代流行音樂進行融合，創造出既保留傳統韻味又符合當代審美的作品，從而增強傳播效果。與此同時，打造與裕固族舞蹈相關的數字文創產品，如舞蹈動作表情包、文化主題短視頻濾鏡，甚至是基于舞蹈動作開發的健身操，也可以增加其在新媒體平臺上的曝光率。通過這種方式，裕固族舞蹈不僅能夠走出傳統傳播的局限，還能夠融入當代人的日常生活場景，進一步擴大影響力。

（二）舉辦文化交流活動

舞蹈作為文化交流的重要媒介，不僅直觀生動，而且具有跨越語言障礙的特性，是向外界展示裕固族文化的絕佳方式。可以通過舉辦地方性的裕固族文化節，邀請國內外的舞蹈愛好者、文化學者和游客參與其中，直接感受舞蹈的獨特魅力。在這樣的活動中，既可以安排專業舞蹈表演，也可以組織觀眾參與互動式的舞蹈體驗，甚至舉辦舞蹈比賽，讓觀眾在親身參與中更深刻地理解裕固族舞蹈的內涵。此外，還可以與其他少數民族或國際文化團體合作，舉辦跨文化的舞蹈交流活動，將裕固族舞蹈融人更大的文化交流平臺。比如，在“一帶一路”倡議的背景下，可以借助中亞國家和地區的文化交流活動，將裕固族舞蹈與周邊民族的舞蹈文化進行對話，通過共同演出、舞蹈研討會等形式，展現其獨特性，同時也為裕固族舞蹈注人新的藝術靈感。類似的活動不僅能夠提升裕固族舞蹈在更廣范圍內的知名度，還能夠促進不同文化之間的理解與融合，從而讓裕固族舞蹈在交流中煥發新的活力。

（三）融入旅游產業發展

當下，文化旅游已經成為旅游業發展的新趨勢，而裕固族作為一個擁有豐富文化資源的少數民族，其舞蹈藝術完全可以成為區域文化旅游的核心亮點。在裕固族聚居區，可以將舞蹈表演融入到旅游線路的設計中，讓游客在欣賞自然風光的同時，感受民族文化的獨特魅力。例如，在裕固族特色民俗村或文化主題公園中，可以定期舉辦舞蹈表演活動，為游客提供沉浸式的文化體驗。同時，還可以開發與舞蹈相關的周邊產品，如出版裕固族舞蹈教程、制作舞蹈主題的紀念品，甚至推出以舞蹈為靈感設計的服飾或飾品，進一步提升旅游體驗的多樣性和吸引力。此外，裕固族舞蹈還可以成為節慶旅游的核心內容[]。例如，在裕固族傳統節日期間，可以通過組織盛大的舞蹈巡游表演，吸引游客前來參與和觀賞。這不僅能夠為當地帶來經濟收益，還能夠促進裕固族文化的推廣和傳承。在旅游產業的帶動下，裕固族舞蹈可以從一個地方性的藝術形式發展為具有廣泛影響力的文化符號，而游客也有機會通過這種形式更加深人地了解裕固族的文化傳統。

三、裕固族舞蹈發展策略

（一）加強人才培養

裕固族舞蹈作為民族文化的代表性符號，其傳承依賴于一代代舞蹈人才的培養與延續。然而，當前裕固族地區普遍存在專業舞蹈人才匱乏的問題。一方面，隨著年輕一代的文化觀念日漸多元化，傳統舞蹈的吸引力逐漸減弱；另一方面，裕固族地區的教育資源相對有限，難以培養出系統掌握民族舞蹈技能和文化背景的專門人才。因此，要解決這一問題，必須采取一系列針對性的措施。例如，可以通過設立專項基金、培養本地舞蹈教師、組織專業培訓班等方式，為裕固族年輕人提供學習和繼承舞蹈技藝的機會。與此同時，還可以引入外部資源，與高等藝術院校或專業舞蹈機構合作，共同開發裕固族舞蹈培訓課程，系統學習傳統舞蹈的技巧與內涵。此外，在學校教育中融入民族文化課程，將裕固族舞蹈納入課堂教學，通過從小培養興趣，使學生對本民族文化產生認同感，從而激發他們主動參與舞蹈傳承的熱情。通過這些方式，不僅可以為裕固族舞蹈注入新鮮的血液，還能為其未來發展奠定堅實的人才基礎。

（二）創新舞蹈內容形式

裕固族舞蹈的藝術魅力在于其獨有的文化特色和表現形式，但傳統舞蹈若僅局限于過去的表現手法，難免會在現代社會中失去一部分觀眾的關注。因此，在保留傳統精髓的基礎上進行適當創新，既是對優秀傳統文化的尊重，也是為了讓其更好地融入當代生活。創新的路徑可以從多個角度展開。首先，可以對傳統舞蹈動作進行改編和延展，融合現代舞蹈元素，使其更具觀賞性和藝術性。例如，在保持傳統舞蹈韻律和節奏的基礎上，通過引入新的編排方式和舞臺表現形式，增強其視覺沖擊力和情感表達力。此外，還可以結合現代科技手段，如多媒體投影、3D舞臺效果等，為裕固族舞蹈增添更多的表現層次，讓觀眾在欣賞舞蹈的同時，也能感受到其背后深厚的文化底蘊。與此同時，舞蹈的內容也可以更加貼近當代生活，通過融人現代題材或創作新的故事情節，使傳統舞蹈煥發出新的生命力。例如，可以將裕固族的歷史傳說、民間故事或現代生活場景融入舞蹈創作中，使其更具時代感和普遍性，吸引更多觀眾的關注和喜愛。通過這些創新，不僅可以擴大裕固族舞蹈的傳播范圍，還能讓更多人感受到其獨特的藝術魅力。

（三）促進裕固族舞蹈的保護傳承

當前，針對裕固族舞蹈的保護和傳承機制仍存在一些不足。例如，保護措施往往停留在理論層面，缺乏具體的實施細則；傳承方式單一，容易導致舞蹈文化形式化、表面化。因此，完善保護機制的核心在于構建一個多層次、多渠道的傳承體系，使裕固族舞蹈的保護工作更加系統化、規范化。首先，應建立裕固族舞蹈的專項保護檔案，全面記錄其歷史淵源、文化背景、動作特點等內容，為后續研究和傳承提供詳實的資料支持。其次，可以通過設立裕固族舞蹈文化傳承基地，將其作為傳承和展示的核心平臺，定期開展舞蹈培訓、文化交流和藝術展演活動，吸引更多人參與到舞蹈的保護和傳承中來[4。同時，還可以借助互聯網及新媒體平臺，建立裕固族舞蹈的數字化傳播渠道，以短視頻、直播等形式展示舞蹈文化，讓更多人通過便捷的方式了解并參與到裕固族舞蹈的傳承工作中。此外，社會各界也應加強對裕固族舞蹈傳承工作的支持力度，通過資金投入等方式，為裕固族舞蹈的保護提供穩定的保障。例如，可以鼓勵民間舞蹈團體和文化愛好者加入傳承工作，并給予一定的經濟補助或獎勵，以激發更多人參與的積極性。

四、結語

總的來說，裕固族舞蹈在傳播與發展過程中展現出強大的生命力和適應性。盡管面臨諸多挑戰，但在傳承者的努力下，裕固族的舞蹈文化正在不斷煥發新的活力。通過傳統與現代的結合，裕固族舞蹈不僅在本民族中得以保存，更在更廣泛的文化交流中找到了新的生機。未來，裕固族舞蹈將繼續在全球文化大潮中占據一席之地，成為展示裕固族獨特文化魅力的重要窗口。

參考文獻：

[1]鄧小娟，周青.裕固族民間舞蹈的風格特征與當代發展[J].西北民族大學學報（哲學社會科學版），2012（5）.

[2]潘揚弘一.河西走廊多民族“三交”背景下裕固族舞蹈路徑研究[J].西部文藝研究，2024（5）.

[3]鐘志峰.裕固族民間舞蹈的風格特征與當代發展[J].黃河之聲，2018（12）.

[4]鐘珊.裕固族民間舞蹈的傳承與發展[J].中國民族博覽，2015（11）.

作者簡介：錢維麗（1986—），女，裕固族，甘肅肅南人，本科，副研究館員，研究方向為群眾文化輔導培訓研究。