基于“四維六色”理念的紅色地理研學(xué)課程開發(fā)與設(shè)計(jì)

摘 要：紅色研學(xué)是紅色基因傳承和融入紅色教育的地理課外教學(xué)的重要形式，對(duì)提升高中生的地理實(shí)踐力和創(chuàng)新思維能力具有重要作用。本文基于沂蒙革命老區(qū)的地理環(huán)境、研學(xué)內(nèi)容與思政要素，開發(fā)了融合實(shí)地調(diào)研、野外觀察、地理實(shí)踐、思政感知等方法的“時(shí)空、認(rèn)知、組織、色彩”四維框架，構(gòu)建了“紅、褐、藍(lán)、綠、灰、黃”六色研學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)體系，提出了以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)為主線的2條紅色研學(xué)線路，以期在提升學(xué)生地理核心素養(yǎng)的同時(shí)，傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神。

關(guān)鍵詞：地理核心素養(yǎng)；紅色研學(xué)；沂蒙革命老區(qū)

中圖分類號(hào)：G633.55" " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " "文章編號(hào)：1005-5207（2025）07-0069-06

紅色研學(xué)旅行指以紅色資源為載體，以紅色遺跡、紅色英雄、紅色文化、紅色精神等為基本內(nèi)涵，集研究性學(xué)習(xí)與旅行體驗(yàn)為一體的校外紅色教育活動(dòng)［1］。開展紅色研學(xué)旅行不僅能更好地落實(shí)對(duì)學(xué)生課外實(shí)踐能力的培養(yǎng)要求，還契合課程思政建設(shè)的目標(biāo)，有利于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。國(guó)家高度重視中小學(xué)生紅色文化教育與愛國(guó)主義情感培養(yǎng)，出臺(tái)了《教育部等11部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》等意見，明確指出各地各校要統(tǒng)籌愛國(guó)主義教育基地、紅色教育基地、研學(xué)教育基地等校外教育資源及地方特色教育資源，建立一批思政課實(shí)踐教學(xué)基地［2］。如今，國(guó)內(nèi)開展紅色研學(xué)旅行的內(nèi)容日益豐富且形式愈發(fā)多樣，其主體涉及眾多部門機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、企業(yè)公司及各地中小學(xué)等，但普遍存在“重游輕學(xué)”的問(wèn)題。此外，其形式大多以傳統(tǒng)觀光游覽為主且產(chǎn)品組合單一，多樣性、深入性及資源整合度不足，不僅缺乏與地域文化的緊密結(jié)合，還缺乏學(xué)科交叉融合和指向地理實(shí)踐力的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。因此，加強(qiáng)對(duì)紅色資源的開發(fā)與利用、塑造學(xué)科交叉融合且融入思政的地理課程教學(xué)至關(guān)重要。目前，針對(duì)地理紅色研學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)研究集中于開發(fā)策略［3-5］和具體區(qū)域的研學(xué)方案設(shè)計(jì)，所涉研究區(qū)域相對(duì)較少，仍需在加強(qiáng)各地紅色資源開發(fā)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)更具地域特色和人文情懷的研學(xué)課程。

沂蒙山根據(jù)地、井岡山根據(jù)地與延安根據(jù)地并稱中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地，在這里熔鑄并孕育出了黨群同心、軍民情深的沂蒙精神。沂蒙山區(qū)擁有諸如紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)、孟良崮戰(zhàn)役遺址等具有深遠(yuǎn)歷史意義的紅色研學(xué)地點(diǎn)，不僅可有效傳承沂蒙人民英勇頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅色精神，而且還是岱崮地貌的典型分布區(qū)，有助于使學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐中提升對(duì)獨(dú)特地貌和地質(zhì)構(gòu)造的認(rèn)知。此外，該區(qū)域還蘊(yùn)含魯南山區(qū)獨(dú)特的地域文化與人文景觀，當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⑧l(xiāng)土風(fēng)情、歷史遺跡等構(gòu)成了豐富的人文研學(xué)資源，有利于提升學(xué)生的鄉(xiāng)土文化素養(yǎng)和家國(guó)情懷。因此，本文以沂蒙革命老區(qū)為典型紅色地理研學(xué)案例區(qū)，基于“時(shí)空、認(rèn)知、組織、色彩”四維框架進(jìn)行地理核心素養(yǎng)提升和紅色研學(xué)的深度融合，構(gòu)建了“紅、褐、藍(lán)、綠、灰、黃”六色研學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)體系，以期打造具有地域特色的紅色研學(xué)線路。通過(guò)設(shè)計(jì)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)為主線的2條紅色研學(xué)線路，期望學(xué)生在加深對(duì)岱崮地貌的自然地理認(rèn)知的同時(shí)，感悟以紅嫂家鄉(xiāng)、孟良崮戰(zhàn)役遺址等為載體的紅色革命精神，體會(huì)魯南山區(qū)民俗文化與歷史遺跡中蘊(yùn)含的人文景觀特質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)地理實(shí)踐力提升與紅色精神傳承的雙向賦能。

一、整體設(shè)計(jì)與研學(xué)目標(biāo)

1.設(shè)計(jì)理念與實(shí)施路徑

以紅色資源為依托的地理研學(xué)具有“全方面、多維度、綜合性”的特點(diǎn)，從時(shí)空、認(rèn)知、組織、色彩4個(gè)維度出發(fā)，提出“四維六色”的紅色地理研學(xué)課程設(shè)計(jì)理念與實(shí)施路徑（圖1）。①時(shí)—空交互：通過(guò)考察紅色遺址、紀(jì)念館等地，使學(xué)生親身體驗(yàn)歷史事件發(fā)生的時(shí)空背景并在腦海中形成其時(shí)空脈絡(luò)，從而更好地理解紅色文化的歷史發(fā)展和地域分布。②人—地協(xié)調(diào)：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究紅色革命根據(jù)地如何選擇地理環(huán)境作為戰(zhàn)略支點(diǎn)，以及地理環(huán)境對(duì)地域文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興等方面的影響，使學(xué)生在實(shí)地考察和數(shù)據(jù)分析的過(guò)程中，理解人與自然、人與社會(huì)和諧共生的關(guān)系并深化可持續(xù)發(fā)展理念。③知—情融合：重溫革命先烈的英勇事跡并升華出革命精神，激發(fā)愛國(guó)熱情和民族自豪感，同時(shí)，通過(guò)故事講述與角色扮演等方式，使學(xué)生在情感體驗(yàn)中深化對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)同。④紅—彩交織：通過(guò)深入挖掘沂蒙精神中的“紅”、常山古村石板屋中的“褐”、水科普文化長(zhǎng)廊中的“藍(lán)”、山區(qū)林地中的“綠”、地質(zhì)地貌中的“灰”以及蜜桃產(chǎn)業(yè)中的“黃”，將這些色彩豐富的元素融入研學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中感受研學(xué)特色和地理學(xué)科的魅力。

2.研學(xué)對(duì)象

本次研學(xué)活動(dòng)適用于高二年級(jí)。研學(xué)課程主要涉及高中地理必修一中“地球的歷史”“地貌”“植被與土壤”和必修二中“鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)”“產(chǎn)業(yè)區(qū)位因素”“環(huán)境與發(fā)展”等章節(jié)知識(shí)，要求學(xué)生在研學(xué)前有基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐，能在實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，做到知行合一。

3.研學(xué)目標(biāo)

基于“六色”設(shè)計(jì)理念，融合《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》提出的地理核心素養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)置了包括紅色精神、家國(guó)情懷、實(shí)踐育人在內(nèi)的思政育人目標(biāo)（表1）。

二、研學(xué)路線與內(nèi)容

1.研學(xué)路線

考慮紅色研學(xué)實(shí)踐點(diǎn)的典型性和地理實(shí)踐力提升的深入性，選擇紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)和孟良崮旅游區(qū)2個(gè)景區(qū)作為研學(xué)點(diǎn)。在規(guī)劃研學(xué)路線時(shí)，遵循交通便利性、路線順暢性以及思政育人性的原則設(shè)計(jì)研學(xué)路線，以確保研學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性與高效性（圖2）。

2.研學(xué)內(nèi)容

綜合考慮地理核心素養(yǎng)與意志品質(zhì)、愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)以及專業(yè)知識(shí)點(diǎn)和思政融入點(diǎn)［6］，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上既要重視紅色研學(xué)資源的挖掘、中學(xué)地理教學(xué)體系的構(gòu)建，又要依托紅色研學(xué)資源優(yōu)化地理教學(xué)環(huán)節(jié)［7］。因此，研學(xué)活動(dòng)采用情境教學(xué)、自主探究與小組合作等方式，融合地理教學(xué)和紅色教育進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)（表2、表3）。

三、研學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)

研學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)遵循全面性、表現(xiàn)性、開放性、激勵(lì)性原則［8］，既要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，又要考慮愛國(guó)主義情懷的培育和過(guò)程參與的積極性［9］。因此，本文的研學(xué)評(píng)價(jià)體系設(shè)計(jì)既契合地理核心素養(yǎng)與紅色教育的主題，又體現(xiàn)了學(xué)生研學(xué)過(guò)程和成果匯報(bào)的參與度，達(dá)到了從多維視角進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的最終目的（表4）。

四、結(jié)語(yǔ)

沂蒙革命區(qū)的紅色資源是革命歷史的“見證者”和英雄事跡的“記錄者”，不僅承載著“水乳交融、生死與共”的紅色沂蒙精神，還蘊(yùn)含著人地和諧、區(qū)域認(rèn)同和文化傳承等價(jià)值，是進(jìn)行地理紅色研學(xué)的重要區(qū)域和空間載體。傳統(tǒng)地理教學(xué)模式將學(xué)生限制在校園內(nèi)，而紅色研學(xué)資源正是對(duì)地理課程教學(xué)資源的重要補(bǔ)充，能在很大程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足，并通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)充分運(yùn)用于實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)知行合一。本次研學(xué)設(shè)計(jì)以歷史為主線串聯(lián)紅色景點(diǎn)，通過(guò)深挖沂蒙革命老區(qū)紅色資源中的“四維六色”內(nèi)涵，重構(gòu)課堂知識(shí)并引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立解決地理問(wèn)題，不僅能夠強(qiáng)化其對(duì)地理事象的野外考察和觀測(cè)能力，還能夠在活動(dòng)中高效進(jìn)行紅色思政教育和文化育人。同時(shí)，本文依托具體情境設(shè)置問(wèn)題，不僅踐行了地理學(xué)科情境教學(xué)理念，還運(yùn)用問(wèn)題式、啟發(fā)式、探究式等多種教學(xué)形式培養(yǎng)學(xué)生的地理綜合思維能力，能使其在實(shí)踐中形成可持續(xù)發(fā)展的人地協(xié)調(diào)觀。此外，沂蒙革命老區(qū)現(xiàn)存眾多紅色資源亟須深入挖掘并進(jìn)行串聯(lián)學(xué)習(xí)。因此，今后的研學(xué)設(shè)計(jì)可進(jìn)一步挖掘其中的學(xué)科資源，立足學(xué)生和學(xué)校的研學(xué)需求，構(gòu)建多學(xué)科融合的研學(xué)課程體系和服務(wù)體系。

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通信作者：丁志偉