家庭育人責任重 家風傳承貫古今

家庭是社會的細胞，良好的家教和家風能夠弘揚社會主義核心價值觀，傳播正能量，促進社會的和諧與穩定。2022年，《中華人民共和國家庭教育促進法》正式施行，從法律層面對家庭教育的意義和原則進行了規范和詮釋。尤其是在第二章的“家庭教育責任”中，對此進行了細致要求：“培育積極健康的家庭文化，樹立和傳承優良家風，弘揚中華民族家庭美德，共同構建文明、和睦的家庭關系，為未成年人健康成長營造良好的家庭環境。”這是當代中國文明家庭、家風建設的頂層設計。

家庭對兒童來說，其重要性不僅表現于“當前”，而且關系到“未來”。孩子的兒童期大部分是在家庭中度過的，他們能否健康成長、順利成才，主要依賴于成年家庭成員的教育與引導。所以，家庭是孩子一生成長和前進方向的風帆。

在《現代家庭教育學》一書中，有專家提出了“家庭教養投入”的概念，指雙親在孩子成長過程中的付出總括。比如，陪伴時間、精細教養（各種素質培養和文化課學習）、各類物質花銷等。家長需合理安排時間，為孩子提供有序、穩定和溫馨的家庭環境。家庭教育尤其要求家長應有足夠的陪伴，關注孩子的情感和生理需求。父母可以通過陪孩子讀書、語言交流、運動旅游、參與社會實踐等方式，促進親子感情的融洽。這有利于孩子智力、素養、情感和品德的全面發展，還可以滿足孩子心理上的安全感。

家風是家庭的靈魂，是家庭軟環境的表現，是家教的意識形態，更是家族的上層建筑。幾年前，我們慕名去開封拜謁包公祠，耳聞目睹了宋代著名的清官“包青天”的家風家訓。他的家風建設是古代文人墨客、達官顯貴的楷模。包拯認為，修身、齊家是治國平天下的基礎。包拯的家庭教育以廉潔、公正、剛正為核心。他通過嚴格的家規和自身的榜樣作用，教導子孫如何成為一個有道德、懂操守的人。在他的教育影響下，子孫無論是當官還是為民，都是奉公守法的好官、良民。包拯不僅培養了優秀的后代，也為社會樹立了良好的道德風尚。這些教育理念不僅在當時具有重要意義，而且對后世有深遠影響。

當代中國的家風建設，可以從兩個方面入手。一是每個家庭都應該遵循的優良傳統和作風，以國家倡導的社會主義核心價值觀中對家庭成員的要求，也就是把“愛國、敬業、誠信、友善”作為基礎。二是獨具特色的家庭氛圍。比如，有的家庭重知識和藝術，輕體力勞動；有的家庭重勞動實操，淡化科學和理論知識。有的強調道德上守信為要，信奉“吃虧是福”的傳統理念；也有的家庭教育孩子做人要精明，不能吃虧、受氣。有的家長為孩子的長遠打算，要求他們能夠虛懷若谷，長于經歷苦難的櫛風沐雨；也不乏新時代的青年父母，習慣遵從當代人的思維模式，覺得做一條“咸魚”（閑余）即可，主張要學會適時地給自己放松，不要做苦行僧。

這些家庭教育理念的定位孰優孰劣，需要每個家長的教育智慧去判定，也與父母的“三觀”密不可分。在法律法規和道德底線的前提下，開放文明的社會應該允許和尊重不同的家庭和孩子有自己不同的選擇和準則，以此體現家風的多樣性。這里最為重要的是，家長應根據孩子的成長規律，以及孩子的性格愛好與脾氣秉性因材施教，創建學習型的家庭氛圍，樹立起積極向善的優良家風。