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視頻技術的誕生與早期視頻藝術的發展

2025-07-01 00:00:00馮華琛
三角洲 2025年17期
關鍵詞:藝術

自20世紀末以來,隨著數字技術、信息技術、3D技術、遙感技術、合成技術以及網絡技術的蓬勃發展,尤其是科學技術與藝術的深度交融,視頻藝術領域呈現出前所未有的豐富多彩之態。作為一種新興的視覺表現形式,視頻藝術深受廣大民眾的喜愛與追捧。然而,遺憾的是國內對于早期視頻藝術的研究尚顯不足,相關成果較為匱乏且缺乏全面性。

視頻藝術是科學與藝術完美結合的產物,為了更有效地汲取歷史智慧、開創未來新篇,深入探究視頻藝術的創意初衷與發展軌跡顯得尤為重要。

視頻技術的誕生與發展:一場視覺盛宴的演進之旅

視瀕藝術,如同一扇通往奇幻世界的窗口,以視覺和聽覺的交織,將現實生活、山川河流、鳥語花香、思想感情乃至特異奇觀等萬千風貌,生動地展現在屏幕上,滿足著人們無盡的精神追求與享受。這不僅是一門藝術,更是一場觸動人心的感官盛宴。

追溯其源,視頻藝術的興起與照相機、幻燈機、攝像機、錄像機和電視機的普及息息相關。早期視頻藝術也被稱為錄影藝術或錄像藝術。視頻藝術的起源與電影藝術有著千絲萬縷的聯系。影像記錄技術如同視頻技術的搖籃,為其提供了豐富的養分和成長的土攘。

如今,視頻技術正以前所未有的速度發展著,它不斷地突破自我,創新求變,為人們帶來了一場又一場的視覺盛宴。

萌芽與初探:攝影術的誕生。影像記錄技術的起源可以追溯到19世紀初,即攝影術的誕生之時。為了捕捉眼前的美景而無需借助畫筆和顏料進行刻畫,1826年法國科學家約瑟夫·尼塞福爾·尼埃普斯(JosephNicephoreNiepce,1765年—1833年)采用了一種被稱為“日光蝕刻法”的技術,在涂有瀝青的板材上成功地記錄下了窗外的風景。這張作品被廣泛認為是世界上第一張永久性照片,盡管其耗時長達8小時。緊接著,在1839年,法國畫家兼發明家路易·雅克·曼德·達蓋爾(LouisJacquesMandDaguerre,1787年一1851年)經過不懈努力,發明了“銀版攝影法”,將曝光時間縮短至僅15分鐘。這一技術的問世,標志著具有實際應用價值的攝影術的真正誕生。

技術的飛躍:影視業的興起。19世紀末至20世紀初,隨著科學技術的不斷進步,影像記錄技術迎來了飛躍式的發展。1895年,法國的盧米埃爾兄弟(AugusteLumiere,1862年—1954年;LouisLumiere,1864年—1948年)在巴黎首次售票公映了他們自己拍攝的可重現生活的短片《工廠的大門》,記錄了工人下班人流匆匆而過的場景。這標志著具有時空變化的電影的誕生。

電影作為一種全新的影像記錄方式,通過連續的畫面展示,能夠生動再現現實世界的方方面面,極大地豐富了人們的視覺體驗。電影藝術從無聲電影進入有聲電影、彩色電影、3D電影等,使電影逐漸成為大眾娛樂和文化傳播的重要載體。與此同時,視頻記錄技術隨著電子技術的進步,和攝像機、錄像機、電視機等設備的出現,使得人們能夠更加便捷地記錄生活中的點滴。

數字化時代:影像記錄技術的革新??茖W技術的發展給影視藝術的發展提供了無限的可能。從20世紀50年代開始,數字技術出現,數字計算機開始代替模擬計算機。20世紀80年代,數字化技術的興起,相繼又出現了計算機圖學、計算機動畫、計算機合成、非線性編輯、互聯網等。進人21世紀,數字化技術更加成熟,其應用取得迅猛發展,人類生活工作徹底由“模擬”跨入了“數字”時代,影像記錄技術迎來了又一次革命性的變革。數字化技術使得影像的采集、存儲、編輯和傳輸都變得更加高效和便捷;數碼相機、智能手機等設備的普及,使得每個人都可以輕松成為影像的創作者和傳播者。同時,數字化技術還推動了影像處理軟件的發展,使得影像的后期編輯和特效制作變得更加簡單、高效,精彩、豐富。

此外,互聯網的普及也為影像的傳播提供了更加廣闊的平臺。

早期影像記錄技術的發展經歷了從攝影術的誕生到電影與視頻的興起,再到數字化時代的革新等多個階段。這些技術的不斷發展和創新不僅改變了人們記錄世界的方式,也深刻地影響了人們的生活方式和文化觀念。

視頻藝術的興起:早期視頻藝術的探索

視頻技術是視頻藝術的基礎,視頻藝術是視頻技術的視聽媒介的藝術形式。視頻藝術的興起是20世紀后半葉藝術領域的一次重大革新,它伴隨著電子技術(黑白攝像機、錄像機、電視機)的飛速發展而嶄露頭角。起初,視頻作為記錄工具主要用于新聞、紀錄片等領域,后來藝術家們開始探索其作為藝術創作媒介的潛力。他們創作出了一系列超越傳統藝術形式的作品,從而推動了視頻藝術作為獨立藝術門類的誕生。這些作品通過圖像、聲音和時間的交織共融,構建了多層次的敘事空間和視覺體驗,挑戰了觀眾的感知界限,為藝術界帶來了新的活力和思考。視頻藝術逐漸成為當代藝術的重要組成部分,其影響力和地位也在不斷提升。

視頻藝術實踐。早期視頻藝術實踐是20世紀60至70年代藝術界的一場深刻變革,它標志著藝術家們開始將視頻技術作為一種全新的創作媒介進行探索與實驗。在這一時期,藝術家們不僅挑戰了傳統藝術的邊界,還通過視頻這一動態、多維度的媒介,嘗試構建新的視覺敘事和審美體驗。他們利用攝像機的鏡頭語言、剪輯技巧以及聲音的配合,創造出了一系列富有創意和深度的作品,為視頻藝術的發展奠定了堅實的基礎。

視頻藝術形式。早期視頻藝術的形式多樣且富有創新性。藝術家們通過單屏或多屏展示、實時拍攝與現場表演的結合、非線性敘事等手法,打破了傳統藝術作品的靜態和單一性。他們利用視頻技術的特性,如時間控制、畫面疊加、色彩處理等,創造出獨特的視覺效果和節奏感。同時,許多藝術家還嘗試將視頻與其他藝術形式相結合,如裝置藝術、行為藝術等,進一步拓展了視頻藝術的表現領域和可能性。

視頻藝術風格。早期視頻藝術的風格特點主要體現在其前衛性、實驗性和觀念性上。這些作品往往不拘泥于傳統的審美標準和敘事方式,而是追求獨特的視覺語言和表達方式。藝術家們通過視頻這一媒介,表達自己對現實世界的看法、對社會問題的關注以及對藝術本質的探索。他們的作品常常帶有強烈的個人色彩和主觀性,同時也具有深刻的思考和批判意義。此外,早期視頻藝術還強調觀眾的參與和互動性,通過影像的播放、現場的表演以及觀眾的反饋等方式,構建出一種全新的藝術體驗和交流方式。

早期視頻藝術代表人物分析

白南準(NamJunePaik,1932年—2006年),韓國裔美國藝術家,視頻藝術領域的先驅與革新者。他憑借其獨特的藝術視角和前衛的創作理念,不僅顛覆了傳統藝術的邊界,還開創了視頻藝術的新紀元。白南準的作品,諸如OperaSextronique(1967年)和《活雕塑》(1969年),不僅巧妙地融合了歌劇、電子音樂和實時電視圖像,還大膽地嘗試了人體與電子媒體的結合,為觀眾帶來了前所未有的視覺和聽覺盛宴。他的創作不僅挑戰了觀眾對藝術的傳統認知,更深刻地揭示了技術、媒體與文化之間復雜而微妙的關系。他的作品充滿了實驗性和探索性,為后來的視頻藝術家們提供了無盡的靈感和創作思路,同時,他還被譽為激浪派大師、現代藝術大師、多媒體藝術家,甚至在業內被尊稱為“視頻藝術之父”。

弗蘭克·吉列(FrankGillette,1941年—,美國人),即興創作的視頻藝術探索家,是另一位在20世紀60至70年代對視頻藝術產生深遠影響的藝術家。他以即興創作和現場感強的視頻作品而著稱,通過使用便攜式攝像設備,捕捉并記錄了生活中的瞬間與片段。他的作品《視覺循環》(1969年)便是對這一創作理念的完美詮釋,通過循環播放的視頻圖像和聲音,創造出一種獨特的節奏感和視覺沖擊力。他的作品為視頻藝術的發展注人了新的活力。

列斯·萊溫(LesLevine,加拿大人),社會現實的忠實記錄者,以其深入探究社會現實和人們生活狀態的視頻作品而聞名,被譽為全球錄像藝術家。他的作品《流浪漢》(1965年)通過真實的場景和人物,展現了紐約東部貧民區居民窮困潦倒的街頭生活,揭示了社會底層人民的生存困境,不僅具有強烈的社會現實意義,還通過視頻藝術的形式引發了觀眾對社會問題的關注和思考。

另外,在20世紀80年代之前的視頻藝術發展歷程中,還有很多其他藝術家留下了深刻且不可磨滅的印記。

讓-呂克·戈達爾(Jean-LucGodard,1930年—2022年),法國人,是一位思想深邃且創作力旺盛的導演。他還在視頻藝術領域進行了積極的探索和實踐,是法國新浪潮電影的重要奠基人之一。他的作品常常打破傳統的線性敘事結構,賦予影片深刻的反思性和批判性。他的代表作《直至勝利》(1970年)不僅展現了他在視頻編輯和敘事方面的獨特才華,也為后來的視頻藝術家提供了寶貴的創作靈感和經驗。與此同時,安娜-瑪麗·米埃維爾(Anne-MarieMieville,1945—年,瑞士人)作為Godard的妻子與緊密的合作伙伴,與Godard一同推動了視頻藝術的發展。

維托·阿肯錫(VitoAcconci,1940年—2017年,美國人)則以行為錄像藝術為代表,一直被人們稱為行為錄像藝術之父。通過身體和社會空間的探索為視頻藝術帶來了新的視角和思考。其創作實踐不僅豐富了視頻藝術的表現形式和內容,也為后來的藝術家們提供了豐富的靈感和創作思路。一直備受爭議的《溫床》是其最著名的作品。他曾在紐約蘇荷地區索納班畫廊(SonnabendGallery)將地板設計成一個斜面,并將自己和麥克風隱藏在斜面下方,后來他曾在MoMA回顧展中向記者說道:“我想讓空間與人都包容其中”。

克里斯蒂安·馬克萊(ChristianMarclay,1955年—,美國人)的藝術創作深入探討了音樂、噪聲、攝影、視頻與電影之間的內在聯系。據知名評論家ThomJurek所述,Marclay是首位將留聲機唱片和唱機盤用作樂器創作拼貼音樂的藝術家,被譽為“非傳統意義上的唱機盤發明者”。他最為人稱道的作品是《時鐘》(2010年),他耗費五年時間,精選超過一千多個電影片段,巧妙捕捉并呈現了全天24小時的變化,創作出這部廣受歡迎的蒙太奇風格視頻佳作。《時鐘》最令人驚嘆之處在于,影片中所有時鐘鏡頭所顯示的時間,都與觀眾實際觀看的當天時間完全吻合。

比爾·維奧拉(BillViola,1951年—,美國人)是杰出的視頻藝術家,被譽為視像裝置藝術先驅。他致力于用錄像手段探索人類精神世界,作品將視頻圖像與音樂融合,營造獨特體驗。其作品常以多渠道裝置形式展現,喚起精神共鳴和藝術傳統記憶。他從傳統如禪宗佛教、基督教神秘主義和伊斯蘭蘇菲派中汲取靈感,同時受西方中世紀和文藝復興宗教藝術影響。他的作品分為概念型、視覺型及兩者結合型,探索二元論等主題,表達了對生命、宇宙與時間的思考。他的作品還展現出他的繪畫特質,運用超慢動作視頻技術,鼓勵觀眾沉浸并深刻聯系其中意義。他的主要作品有《失敗的行動和徒勞的姿態》《埋葬的秘密》《沉默的高山》《驚訝五重奏》等。

早期視頻藝術對未來藝術的影響很多。第一,推動藝術媒介的革新。它打破了傳統藝術媒介如繪畫、雕塑等的局限,引入了動態、多維度的視頻技術,為藝術家們提供了更加廣闊和多樣的創作空間,也促進了藝術與其他領域的交叉融合。第二,促進藝術觀念的轉變。藝術家們通過視頻這一媒介,表達了對現實世界的獨特看法、對社會問題的深刻關注以及對藝術本質的不懈探索。這種觀念上的轉變使得藝術不再僅僅局限于形式和技巧的展現,而是更加注重思想內涵和情感表達。第三,拓展藝術表現的可能性。藝術家們利用視頻技術的特性,如時間控制、畫面疊加、色彩處理等,創造出獨特的視覺效果和節奏感。同時,他們還嘗試將視頻與其他藝術形式相結合,如裝置藝術、行為藝術等,進一步豐富了藝術的表現形式和內涵,也為觀眾提供了更加豐富的藝術體驗。第四,影響藝術教育和傳播。隨著視頻技術的普及和發展,越來越多的藝術院校和機構開始將視頻藝術納入課程體系,培養具有新媒體素養和創新能力的藝術人才。同時,視頻藝術作品也通過各種渠道和平臺進行傳播和展示,使得更多的人能夠接觸到并了解這一藝術形式。第五,激發社會思考和關注。藝術家們通過作品表達了對社會問題的關注和對人類命運的思考,引發了觀眾對于現實世界的反思和討論。這種思想上的啟迪和引領不僅促進了社會的進步和發展,也提高了人們對于藝術的社會價值和意義的認識。

早期視頻藝術實踐的成功在于它打破了傳統藝術的界限,通過動態、多維度的影像語言,為觀眾提供了全新的視覺體驗和審美感受。同時,它也促進了藝術與其他領域的交叉融合,推動了藝術文化的多元化發展。此外,早期視頻藝術實踐還強調了藝術家的個人表達和社會責任感,通過作品反映社會現實、批判社會問題,激發了公眾的思考和討論,促進社會進步。

早期視頻藝術實踐是藝術發展史上的一座重要里程碑,它以其獨特的形式、風格和觀念,為后世的藝術創作提供了寶貴的經驗和啟示。它不僅豐富了藝術的表現形式,更深刻地影響了藝術觀念和文化生態的演變。隨著科技的不斷進步和藝術的持續發展,早期視頻藝術實踐的精神遺產將繼續激勵和引領著未來的藝術家們,在探索與創新的道路上不斷前行。未來視頻技術將繼續向著更高清晰度、更智能化和更加便捷的方向發展。

(作者單位:羅馬美術學院)

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