
明朝陸灼所著的《艾子后語》中有這樣一個故事:艾子有兩個弟子,一個名通,另一個名執。艾子帶著兩人去郊游,口渴想討點酒喝。主人正在讀書,指著“真”字說,認得這個字便給三人酒喝。叫執的弟子說是“ 真”字,結果碰了一鼻子灰;而那個叫通的弟子見勢不妙,靈機一動,就說是“ 直八”兩字,反而得以享用美酒。
寓言的作者無疑是為了諷刺當時社會盛行一時的弊端風氣——認真執著不如圓通隨和能撿便宜。社會已是如此的是非不辨、善惡不分,自然只有圓通的人方可以得到好處,而執著端方的人反而會吃虧。“ 凡事何必認真”這句民間俗語,確乎可說耳熟能詳、人人曉得,其風行乃至滲透于人心的程度,實在堪與中國人見面必問“吃了沒有”相提并論。
“ 凡事何必認真”的俗語,可以從元代找到證據,《元史·王克敬傳》中就已有了“ 世俗喜言勿認真”的記載,大抵可以作為此句民間俗語的出典。到了清代,該語更是演變成“天下事無非是戲”“何必認真”一類的話頭。
明朝有一名官員,曾經批評他人道:“ 渠只把天下事認真做,安得不敗?”言外之意,做事不必認真,否則必敗無疑。
聞聽此說,明朝政治家呂坤大感驚訝。他認為,天下之事,即使認真去做,也未必做得好,假若只在假借面目上做工夫,成甚道理?在他看來,天下事只要認真去做,還有什么可說?
從古迄今,豪杰精神一脈相承,真所謂“ 英雄所見略同”。如諸葛亮把“ 鞠躬盡瘁、死而后已”奉為自己做事的信條,不去顧及成敗利鈍;……