保持謙虛且充盈的內心

人該如何安放自己的心靈？“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。”虛心不是掏空，而是給真理留出空間；充實不是填塞，而是為心靈筑起堤壩。保持一顆謙虛且充盈的心，這看似矛盾，恰是人生最珍貴的平衡。

虛心求教，義理來居。

韓愈于《師說》中寫：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”告誡時人的同時也警醒后人，只有虛心求教，才能在別人身上學到東西。子曰：“三人行，必有我師焉。”孔子周游列國時，向樂師萇弘學音樂，向老聃問禮，這種虛懷若谷的胸襟，成就了他萬世師表的美名。宋應星寫《天工開物》時，也深入市井向工匠請教，終于完成這部百科全書式的著作。反觀今天，多少人“自恃身份”不愿向別人請教，殊不知那些民間匠人手上的老繭里藏著教科書沒有的智慧，市井百姓的言談中蘊含著樸素的生活哲學。虛心不是放低自己，而是放開眼界，讓更多真理的光照進心靈。

充盈心靈，物欲不入。

心靈的充實不在于擁有多少物質享受，而在于精神是否豐盈。梭羅在瓦爾登湖畔過著簡樸生活，李柏霖在懷化山區創辦田野詩班，張玉滾扎根黑虎廟小學，為山村教育事業貢獻力量……這些選擇看似放棄了世俗眼中的“擁有”，實則獲得了更珍貴的“精神凈土”。尋找內心的安寧不是逃避困難，而是用精神的豐盈來填滿人生。就像王維寫下“行到水窮處，坐看云起時”，不是消極的隨遇而安，而是經過修煉達到從容境界；古人所說的“知足常樂”，也不是沒有追求，而是因為內心已經有了更重要的東西。

今天，物質生活豐富充實，精神文化產品卻泥沙俱下。在這種情況下，人們常常陷入兩種極端：要么被功利心驅使而浮躁不安，要么在物質滿足后陷入心靈的虛無。唯有保持既虛且實的心態，才能在紛擾世界中保持澄明。虛心讓我們不被成見蒙蔽，充實讓我們不被欲望左右，二者的平衡就像太極圖中的陰與陽，看似對立，實則相生。那些心靈安定的人，往往都具備這種特質——對知識永遠饑渴，對誘惑永遠清醒。

虛心求教，義理來居；充盈心靈，物欲不入。心靈的空間需要留白也需要充實，當我們學會在謙虛中汲取智慧之泉，在充盈中堅守淡泊本真，就能在虛與實的平衡中抵達心靈的澄明之境。

【湖北黃岡市第二中學，指導老師：黃艷鈴】