行“小滿” 之道， 覓人生之路

“小滿”，本義是作物籽粒逐漸成熟，但仍未全熟的狀態，后被世人引申為人生中將熟未熟、將滿未滿的狀態。自古以來，“小滿”就是一種人生哲學、生命智慧、處世之道。“小滿者，滿而不損也，滿而不盈也，滿而不溢也”。

它不是處于殘缺、殘損的困境中，也不是苛求大滿、圓滿、完美的結果，而是介于“虧”與“滿”之間，呈現出萬事萬物積蓄力量、動態變化、逐漸發展、涌動無限生機與活力這一過程。

究其原因，如史鐵生所說“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌”，人生處處都是殘缺、虧損、失落，很難達到“圓滿”“完滿”的理想境界。我們既不能在殘缺中焦慮茫然、自暴自棄，也不能在“完美主義”中自我苛責。只有更看重“尋覓滿園春色”的過程，行“小滿”之道，才能自洽、自救。

比如，劉禹錫才華橫溢，卻屢被貶謫，在巴山楚水的凄涼地中度過二十三年；史鐵生正值黃金年華，命運卻向他露出掙獰的獠牙，使他只能靠輪椅行走；弗里達·卡羅出生于藝術世家，擁有極強的藝術天分，卻承受命運施加給她的一系列苦痛。如果他們執著于打造“完美無缺”的人生風景，那只會徒增憂患、否定自我。

因此，他們在殘缺、失落、痛苦中滿腔熱忱，而又疇躇滿志，在狂風暴雨中盡力去尋求人生的“滿園春色”，盡量去擁有更多的可能性，這稱得上是一種盡善盡美、銳意進取的精神了。斗士們毅然立于命運的礁石之上，領略驚濤拍岸之壯景：劉禹錫雖不受朝廷重用，卻不自怨自艾，身后被稱為“詩豪”；史鐵生雖無法行走，疾病纏身，但還是積極向上地活著，筆下文字不朽，墨香永存；弗里達·卡羅的身體雖然支離破碎，但“她展開永不折斷的翅膀，自由飛翔。她在燃燒，夜空隨著火花盛開。她燃燒了這個夜晚”，成為墨西哥傳奇女畫家。他們彌補缺憾，將滿而永遠未滿，充滿無限活力。

但是，在偶然的情況下，人們也有可能抵達完滿之境。比如，曾國藩自幼飽讀詩書，有經天緯地之志，有濟世報國之才，文武雙全，平步青云，成為“晚清第一名臣”。

正如“月滿則虧，水滿則溢出”“盛極而衰”“物極必反”“滿招損，謙受益”等名言所說，“過滿”易生驕縱、功利、貪婪之心。類似曾國藩的功成名就之人，大多居功自傲，由此盈滿則虧，不得善終。而曾國藩行“小滿”之道，認為惜福之道、保泰之法即“花未全開月未圓”，還將自己的書房命名為“求闕齋”，并及時裁撤湘軍，不貪戀不妄求，得以保全自己。

揆諸當下，在物欲膨脹的時代，我們也要清醒地行“小滿”之道，知足常樂，小得盈滿，自在歡喜。

總之，何須多慮盈虧事，終歸小滿勝萬全。行“小滿”之道，我們才能既不向下滑落，也不向上盈滿，留有空間，方能恰到好處。