二0二五年一月,演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)巨擘、國際熊彼特學(xué)會(huì)終身榮譽(yù)主席理查德·尼爾森(Richard R.Nelson)與世長辭。他一生著述頗豐且影響深遠(yuǎn),其中,以國家創(chuàng)新體系理論重塑全球?qū)萍几?jìng)爭(zhēng)力的認(rèn)知框架,乃最為突出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一。在二十一世紀(jì)第二個(gè)十年全球科技民族主義興起的當(dāng)下,重溫尼爾森的思想遺產(chǎn),既是對(duì)學(xué)術(shù)大師的致敬,更能為認(rèn)識(shí)和破解大國創(chuàng)新困局尋找啟示。
尼爾森的國家創(chuàng)新體系理論,是其早期關(guān)于企業(yè)創(chuàng)新理論研究的自然延展。在一九八二年與悉尼·溫特合著的《經(jīng)濟(jì)變遷的演化理論》中,他以動(dòng)態(tài)演化視角研究企業(yè)創(chuàng)新并解釋經(jīng)濟(jì)變遷,認(rèn)為以技術(shù)變革為主的企業(yè)創(chuàng)新,是內(nèi)生于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演化過程。
針對(duì)早期新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為企業(yè)創(chuàng)新是理性最優(yōu)化選擇的結(jié)果,尼爾森強(qiáng)調(diào),企業(yè)創(chuàng)新其實(shí)是一種“慣例驅(qū)動(dòng)下的搜尋過程”。所謂慣例(Routines),是組織內(nèi)部穩(wěn)定且重復(fù)的一種行為模式,也可以視之為經(jīng)驗(yàn)。企業(yè)內(nèi)日常行為是受慣例支配的。但當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化,“慣例”就會(huì)失效,企業(yè)就開始通過“搜尋行為(如研發(fā)、模仿)”在不斷試錯(cuò)的過程中發(fā)現(xiàn)新的“慣例”。而所謂創(chuàng)新,本質(zhì)上就是企業(yè)在不確定環(huán)境中通過搜尋發(fā)現(xiàn)并使用新的“慣例”實(shí)現(xiàn)了適應(yīng)性調(diào)整。尼爾森以生物演化作比。“慣例”就類似于生物體的“基因”,承擔(dān)知識(shí)儲(chǔ)存與傳遞功能,一般情況下足以支撐生物體行為。但環(huán)境發(fā)生變化,生物體為生存下去必須適應(yīng)這種變化,也得改變行為模式,在改變過程中同樣是“試錯(cuò)”,其中甚至?xí)<胺N族生存。……