詩意的流轉：網絡微短劇中非遺文化傳播的審美趨向

基金項目：本文系2024年東北石油大學高等教育（本科）教學改革項目“黑龍江地方高校非遺類美育課程體系創新與實踐研究”（DYJG2024053）階段性研究成果。

近年來，網絡微短劇如雨后春筍般迅速崛起。隨著短視頻市場的不斷擴大，網絡微短劇以其短小精悍、節奏明快的特點，吸引了大量觀眾的關注。從微短劇發行許可數據看，僅2023年下半年取得發行許可的作品共計303部、6853集，要多于此前一年時間內所統計的數據之和，發行的充分釋放帶動內容供給。在網絡微短劇興起的同時，非遺文化的傳播也在積極尋求新的途徑。國家廣播電視總局開展“跟著微短劇去旅行”創作計劃以來，“微短劇 + 文旅”模式煥發出新的氣象，非遺微短劇成為講好地方故事、賦能文旅發展的重要載體。

不少非遺題材的微短劇紛紛上線，反響不俗。比如正片播放量超過1.9億，由抖音、華策影視出品的非遺美食劇《我的歸途有風》；以及在芒果TV上線的以非遺蘇扇傳承為題材的《一夢枕星河》，目前播放量已經超過1.5億。這些非遺微短劇巧妙地將非遺元素與故事情節相結合，讓觀眾在欣賞故事情節的同時，對非遺文化的內涵與價值有了深入的理解。網絡微短劇與非遺文化的結合，在豐富微短劇內容的同時，也為非遺提供了一個新的傳承平臺。這一組合在為非遺文化傳播帶來新機遇、新挑戰的同時，順應了當下觀眾快節奏、碎片化的觀影習慣。

網絡微短劇作為一種新興的藝術形式，為非遺文化的傳播提供了新的渠道。本研究旨在分析網絡微短劇中非遺文化傳播的審美趨向，探索如何更好地利用這一載體推動非遺文化的傳承與發展。

一、傳統與現代的融合之美

網絡微短劇中傳統與現代要素的巧妙結合彰顯出其特有的審美魅力。傳統的美學觀念包括對稱、和諧以及含蓄等，與現代元素的時尚、創新以及個性化結合在一起，從而構成了一種既具有傳統文化底蘊，又體現當代時尚感的審美風格。比如，在一些網絡微短劇中，場景的設計當中使用了傳統的剪紙藝術，將現代的攝影技術與精美的剪紙紋樣相結合，從而創造出充滿新意的視覺效果。此外，現代音樂、特效等元素的加入，也為非遺文化的呈現增添了新的生命力。

（一）非遺技藝與現代設計：跨時空的靈感交融

當代社會文化的多元融合與創新發展成為顯著趨勢，非遺技藝與現代設計的碰撞更是備受關注的一個領域。二者的碰撞具體表現在非遺技藝與現代視覺設計的交融，以及非遺技藝與現代工藝設計的交融兩方面。

首先從現代視覺設計方面來說，法國哲學家莫里斯·梅洛一龐蒂提出的知覺現象學理論，引領文藝學與哲學等研究領域聚焦于“身體”這一概念。在新媒體環境中，“可感性”“可知性”和“沉浸式”等常用術語強調了“身體”在視覺文化中的中心地位。在視聽文化中，“在場”的審美感知方式變得越來越重要，并逐漸形成了一種新的審美體驗結構。移動媒介創造了一種集觸覺、沉浸感和互動性于一體的視聽環境，傳統觀影的“屏幕體驗”被轉化為移動的、智能的“用戶界面”。觀眾的觀看、評論及轉發活動被無縫整合至同一界面，實現了視覺、聽覺乃至觸覺的全面協同，從而在聯覺體驗中收獲新穎的視聽享受。在這樣一種側重于身體感知的媒介情境下，非遺文化與觀眾之間的“審美間隔\"被顯著縮短，從而產生一種即時且感官化的視聽體驗。

國家級非物質文化遺產項目蘇扇制作技藝在微短劇《一夢枕星河》中，成為全劇的突出亮點。為了達到與蘇州現代藝術設計的完美融合，導演組不辭辛勞深入到當地考察，對蘇州眾多的非遺傳承人進行了詳細訪談，將蘇扇制作技藝的精華和特點進行了充分挖掘。在創作過程中，從舞臺裝置到演員服裝，每一個細節都經過精雕細琢，在人物形象的刻畫上與現代設計手法相得益彰。演員的審美呈現以及精致的妝造設計，起到了刻畫人物、突出人物性格特點，以及提高作品觀賞性的作用。劇中傳統蘇扇的精致工藝與現代設計的簡練線條相互襯托，在拍攝蘇扇制作、成品展示時都會運用特有的暖色光源，加上近景或特寫鏡頭的選擇，在視覺呈現方面帶給觀眾獨到的、全新的審美感受。本片相對于泛濫于短視頻平臺的低質微短劇來說，無論是題材的選擇，還是劇情的拍攝和后期的制作，都表現出了一定的“精工細作”。當下短視頻用戶的審美層次不斷提高，以及他們對精品元素的內在渴求，催生出現代視覺設計與非遺技藝相結合的微短劇制作形態，二者的有機結合不但獲得了大眾的喜愛，也為其他非遺技藝與現代設計的結合提供了有利的借鑒。

其次從現代工藝設計方面來說，根據艾瑞咨詢發布的《2024年中國微短劇行業研究報告》顯示，2023年市場規模為358.6億元，預計未來五年內市場規模有望突破千億元，凸顯了市場規模的龐大，但須警惕僅關注數量而忽視質量的傾向。各大視頻網站及短視頻平臺日益重視微短劇這一新興影視形式，紛紛積極布局以期實現精品化產出。在影視作品中，“精品化”意指思想深刻、藝術高超、制作精細[2。卓越的品質不僅是創作者的目標，也是用戶的殷切期望。一部微短劇要想成為現象級的佳作，必須在內容創作、場景設計和細節處理上下功夫。例如，河北首部“非遺 + 文旅”題材微短劇《田園織夢》生動地展現了這一創新實踐過程。劇中，非遺傳承人小荷與青年設計師馮一鳴攜手合作，將冀州手織土布這一擁有深厚歷史底蘊的古老技藝作為核心元素，與現代設計理念展開深度交融。冀州手織土布本身所具備的天然環保特性，成為連接傳統與現代的重要橋梁。其質樸的材質與現代設計的時尚風格相互作用，產生出奇妙的化學反應。

在此過程中，一系列既飽含傳統風味又與現代審美觀念相契合的產品通過精心的設計構思和工藝創新而誕生出來。這些產品不但將非遺技藝所承載的歷史文化記憶巧妙地加以保留，使古老手織土布技藝在現代社會得到延續和傳承，而且為非遺技藝的市場化拓展開辟了一條新的路徑，精準地滿足了現代消費者對時尚和品質的雙重追求。

（二）傳統文化價值觀與現代生活：跨時代的理念交匯

在當代社會的多元化文化語境中，傳統文化的價值觀念即使歷經時代的滄桑巨變，在現代生活中依然熠熠生輝。作為傳統文化的瑰寶，非遺文化所蘊涵的豐富的價值觀念，通過各種創新的形式與現代生活緊密聯系在一起，微短劇就是極具感染力和傳播力的載體之一。當前，微短劇在保持敏銳的網感、鞏固現有用戶群體的基礎上，不斷開拓題材邊界，注重引入中國文化的獨特韻味。緊扣“現代化”這一時代主旋律，以強烈的文化自覺和堅定的文化自信為引領，將我國特有的豐富視覺語言融入作品框架，以美學的方式將傳統文化的精髓進行轉化，并巧妙地滲透到細微之處，呈現出和諧而獨特的民族風貌。

由中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，明確界定了中華優秀傳統文化的主要構成，涵蓋了自強不息、勤勉敬業、見義勇為、孝老敬老等中華傳統美德。眾多優秀的非遺微短劇作品，體現了中華優秀傳統文化的傳承與發展，將蘊含在其中的道德理念、行為準則和價值標準巧妙融合，在豐富的故事情節敘述中潛移默化地滲透。他們將這些“融入日常而不自知”的傳統價值理念，轉化為啟發大眾實現傳統文化價值與現代生活呼應的視覺影像，構建中國式現代化的獨特審美視角。

眾多微短劇在主人公的成長過程中，巧妙地將非物質文化遺產中勤勞、頑強、繼承等核心價值與現代生活之間進行微妙的、深刻的呼應，借助主人公的成長歷程而表現出來。以《田園織夢》為例，劇中的非遺傳承人小荷在現代社會各種新興文化、生活方式的沖擊面前，一直堅持著自己對冀州手織土布技藝的熱愛與繼承。她日復一日地穿梭于織機之間，用雙手編織出歲月的紋理，這種對傳統技藝的堅守，既是一種個人藝術追求，也是非遺精神的鮮活寫照，是傳承力量的生動延續。在現代社會的快節奏浪潮中，她的品質像鏡子般反射出人們內心深處對傳統文化的那份敬畏與愛戴，時刻提醒著忙碌的現代人，在追逐時尚與科技進步的同時，切不可忽略傳統文化所蘊涵的深厚價值。

此外，在微短劇《超越吧！阿娟》中，主人公阿娟十分熱愛舞獅，該劇憑借少年身上的一腔熱血，把非遺文化價值與現代年輕人的精神世界進行了很好的融合。阿娟最大的夢想就是開設一家舞獅館，在逐夢之路上，不時傳來外界的質疑聲，加上物質條件的匱乏，他一次又一次地跌倒，但憑借著頑強的毅力和對舞獅藝術的熾熱情感，又一次又一次地奮起。阿娟勇敢追求夢想的價值觀，恰似現代年輕人積極向上、勇于拼搏的生活態度。他們從阿娟的經歷中汲取力量，在這個充滿機遇與挑戰的時代更加堅定地奔跑。

同時，非遺文化所承載的和諧、團結、尊重自然等多元價值觀，也如同涓涓細流，源源不斷地為現代社會提供著豐富的精神滋養。觀眾們沉浸在這些微短劇中，受到主人公故事的影響，潛移默化地陷入對現代生活意義的深層思考中去。

例如，非遺微短劇中對自然材料在傳統手工藝非遺項目中的巧妙運用、在生產過程中對人與自然和諧共生關系的尊重，啟發著現代社會反思過度開發與消費主義所帶來的環境問題，引導人們重新審視人與自然的相處途徑，追求更加綠色可持續的生活方式。而那些非遺表演藝術，如舞龍舞獅等需要團隊合作完成的項目，則彰顯了現代企業管理、社會公益活動以及社區建設等諸多領域中的團結協作力量，促使人們認識到個體力量在現代生活中是重要的，但是只有通過團結協作才能凝聚成強大的動力來促進社會進步和發展。

因此，非遺文化所蘊含的傳統文化價值觀通過微短劇等現代藝術形式與現代生活實現了多維度、深層次的呼應與交融，它不僅豐富了現代生活的精神內涵，也為傳統文化在當代社會的傳承與創新開辟了新的道路，成為連接過去與現在、傳統與現代的堅實橋梁，讓我們在時代的浪潮中既能勇立潮頭，又能堅守文化的初心與根基。

二、田園詩意與國潮風尚的碰撞之美

（一）田園生活的詩意想象

在快節奏的現代社會，人們時常渴望擁有一片寧靜的心靈凈土，非遺微短劇恰似一把神奇的鑰匙，開啟了一扇通往田園詩意世界的大門。非遺微短劇的審美理念是發掘民間文化的審美價值，其意義在于用審美感官體驗激活民間文化遺產，揭示民間智慧的詩意意蘊，并觀照現實生活。

王國維在品評元曲時指出，元曲“關目之拙劣，所不問也；思想之卑陋，所不諱也；人物之矛盾，所不顧也”。那么，這種質樸粗獷的民間藝術究竟蘊含何種價值？“彼但摹寫其胸中之感想，與時代之情狀，而真摯之理，與秀杰之氣，時流露于其間……一言以蔽之，曰有意境而已矣。”③王國維所論的“意境”，是一種自然流露的生命直觀體驗是一種源自民間文化的詩學精神。非遺所支撐的古老民俗文化和遙遠的土著社會，在現代人看來是陌生的、怪誕的，難以進入當代人的審美體驗。然而，近幾十年的遺產保護與活化建設表明，活化集體記憶和跨代跨文化體驗并非天方夜譚。審美體驗的活化不是特定生活體驗的復興，而是生態情境的重構[4。

在現代社會的喧囂與紛擾中，鄉村非遺工程像珍珠一樣隱于塵世之外、散發著獨具魅力的神韻。河南衛視精心打造的《中國節氣-春分奇遇記》和《中國節氣一谷雨奇遇記》，在眾多非遺微短劇中成功突圍。這兩部作品匠心獨運地選擇了節氣作為貫穿始終的敘事脈絡，把時令之美、生活情趣巧妙地串聯起來，編織出一幅色彩斑斕、充滿生活氣息的畫卷。

在《春分奇遇記》中，炒煮茶葉的熱鬧場景就像一幅徐徐展開的春日畫卷。茶壺中細膩的綠茶水隨著脈動的茶香跳動，仿佛濃縮了春天的活力與生機。泡茶的人們神態自若，舉手投足間盡顯生命的優雅，讓人沉浸在春日的寧靜與美好中，深切感受到傳統節氣與生命詩意的完美結合。《谷雨奇遇記》通過一個古老而神秘的“艾火令雞子飛”實驗，別出心裁地將古人的智慧與追求展現在觀眾面前。當艾火點燃，熱氣升騰，雞蛋緩緩升起的那一刻，仿佛時光倒流，我們見證了古人的奇思妙想和大膽實踐。節氣先生富有磁性和節奏感的講述，就像一條無形的文化紐帶，連接著過去和現在，為該劇增添了深厚的文化底蘊和神秘色彩。劇中還融入了太虛幻境元素，運用創造性的手法營造出亦夢亦幻、亦真亦假的氛圍。該劇通過詩意的手法，成功彌合了古今時空的巨大鴻溝，重構并闡述了中國傳統美學的意境。

非遺微短劇的田園詩意還體現在對傳統生活方式和價值觀的傳承和弘揚上。在這些劇目中，有與人為善、鄰里互助的淳樸鄉情；有尊重自然、感恩自然、遵循四季農耕規律、不竭澤而漁、不焚林而獵的生態智慧；也有非遺傳承人對家傳技藝的默默守護。這些傳統的生活方式和價值觀，在田園生活的背景下顯得更加珍貴和動人。它們滋潤著現代觀眾的心靈，喚起他們對田園生活的深切向往和對傳統文化的熱愛。

非遺微短劇以其特有的形態及內容為非物質文化的傳承與發展開辟了新的道路，從文化傳播的角度來講是很有意義的。這些微短劇通過網絡平臺的傳播，可以使受眾群體的范圍更廣，使越來越多的人能夠了解到非遺文化的魅力，而田園詩意的融入，讓非遺文化不再是曲高和寡、艱澀難懂的古老技藝，而是成為人們生活中可以感知的、能觸摸到的部分，讓其產生親和力和號召力，是一種具有濃厚意義的民間傳統文化。

因此，非遺微短劇中的田園詩意是一種獨特的文化現象，它將非遺文化與田園生活完美結合，為觀眾帶來了視覺與心靈的雙重享受。在傳承非遺文化、弘揚傳統價值觀的同時，也為現代社會提供了一片心靈的棲息之所。

（二）國潮崛起中的非遺元素

當下，國潮文化如洶涌浪潮般蓬勃興起，成為文化領域中一道絢爛奪目的風景線。而在這一宏大的文化崛起背景之下，非遺元素在網絡微短劇中的卓越表現，無疑為非遺文化的廣泛傳播注入了前所未有的蓬勃動力。“國”一詞，在此語境下特指中國的、本土化的，與西方概念相對，代表著全球化背景下中國本土文化、產品及品牌的獨特展現。國潮這一文化現象的形成，其根源廣泛涵蓋物質文化遺產、非物質文化遺產、歷史悠久的中華老字號，以及中國本土品牌的核心精髓。“潮”則象征著潮流與趨勢，蘊含著時代變遷的動態美感，以及充滿活力、不斷更新的特質。據此理解，國潮不僅是對中國傳統文化的傳承與革新，更與時代精神緊密相連，展現出多元融合與跨界創新的深刻內涵。

從某種角度來看，國潮、國風可以看做是中華優秀傳統文化所蘊含的創造力在當代價值的鮮明展現，而這一潮流的背后，折射出的正是我國文化自信所產生的深遠效應。2021年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合印發了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》，針對“十四五”期間非遺保護工作提出具體策略，特別強調要積極推動非遺資源合理利用，以激發文藝創作和文創設計靈感，提高作品的品位和文化底蘊。

微短劇《一夢枕星河》就像徐徐展開的蘇州文化長卷，在充滿詩情畫意和歷史底蘊的蘇州精心搭建了故事舞臺。豐富多樣、極具代表性的非物質文化遺產元素，如蘇繡、評彈、昆曲等都被巧妙地融入劇中。蘇繡那細膩入微的針法和精美絕倫的繡品，仿佛在一針一線間訴說著蘇州千年的文化傳承和匠心精神，或作為劇中人物服飾上的精美裝飾，或作為背景畫面上的點晴之筆；評彈那悠揚婉轉的曲調和饒舌的韻味，或悠然在園林古亭間響起，或輕輕回蕩在水鄉烏篷的船頭，伴隨著劇中跌巖起伏的情節，淋漓盡致地展現了蘇州這座城市的閑適與優雅；昆曲優美飄逸的身段，華麗精致的服飾，空靈悠遠的唱腔，為劇集增添了一抹濃郁的藝術色彩，劇中人物的舉手投足，一一笑，仿佛都帶著昆曲的神韻，整個故事仿佛穿越時空，置身于昆曲所描繪的古典情境之中。

《一夢枕星河》成功搭建了一個非遺文化傳承與發展的嶄新平臺，展現了國潮文化的厚重與魅力，讓這些古老的非遺技藝在網絡時代的聚光燈下，煥發出新的生機與活力。

非物質文化遺產的傳承是一個文化整體性的動態過程，它隨著時代的變遷而持續演變。費孝通先生曾提出“文化有自身的基因和種子”，在非遺文化傳承與創新設計的交匯點上，我們似乎正站在一個新的起點上，即非遺活態傳承生態體系的初步構建階段，而網絡微短劇正是其中的一種形式。值得欣慰的是，在當前國潮風尚的引領下，越來越多的青年群體正積極主動地投身于非遺傳承的行列，運用他們獨特的方式與智慧，將傳統元素融入時尚潮流之中。

《花開爛漫時》將動人的愛情故事與深刻的非遺題材交織在一起，介紹了絨花這一精美的非遺技藝。該片通過強烈、連貫的視聽語言，生動而富有感染力地詮釋了絨花制作這一民間藝術和漢服的深厚底蘊，成為非遺技藝年輕化表達的典范。在劇中，不僅對絨花的工藝進行了展示，它也是推動劇情發展、表達人物情感的線索。女主角精心制作的絨花飾品既表現了人物在愛情中的覺醒和成長，也象征著傳統文化在現代社會中的傳承和生存。鏡頭捕捉到的每一朵絨花都十分逼真，完美呈現了材料的獨特質感和工匠的精湛技藝。此外，該劇還通過展示漢服之美，彰顯了漢服文化的博大精深一一工藝精湛，刺繡精美，造型獨特，色彩豐富。從奢華的禮服到簡單的休閑服，都經過精心設計和制作。

該劇的播出，讓更多的觀眾了解到絨花的制作工藝、歷史淵源、文化價值，從而引起了公眾對絨花這一古老工藝的興趣，對國潮文化的廣泛傳播起到了示范作用。充分體現了網絡微短劇在整合傳播國潮文化和非物質文化遺產過程中的巨大潛力和獨特優勢。這將使眾多的非遺從業人員獲得寶貴的經驗和啟示，創作出更多具有深層文化意蘊的優秀作品，共同為國潮文化和非物質文化遺產的繁榮與發展貢獻力量。

三、結語

當前，網絡微短劇作為非遺文化傳播的新載體，無疑成功地打破了非遺文化的傳播困境，二者相互賦能，由此形成了微短劇中非遺文化傳播所特有的傳統與現代的融合之美、田園詩意與國潮風尚的碰撞之美。盡管，隨著流量的扶持以及資本的引入，網絡微短劇還存在諸如作品的同質化嚴重、制作水平參差不齊、審核不規范等問題，但不可否認的一點是，當下許多優秀的非遺微短劇不斷涌現，已經極大地推動了非遺文化的繼承和發揚。未來我們應該堅持微短劇走精品化發展道路，規避掉現有弊病，助推非遺文化實現創造性轉化、創新性發展。

參考文獻：

[1]梅洛-龐蒂.知覺現象學[M].姜志輝，譯．北京：商務印書館，2001：300.

[2]尤達.短視頻劇情化與網絡劇迷你化——網絡微短劇精品化發展的迷思與探索[J].中國電視，2022（3）：75-82.

[3]王國維.宋元戲曲史[M].北京：中華書局，2015：111-112.

[4]高小康.從記憶到詩意：走向美學的非遺[J].文學評論，2021 （2）：158-164.

[5]中共中央辦公廳國務院辦公廳印發《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》[J].中華人民共和國國務院公報，2021（24）：14-17.

作者簡介：

蒲潤欣，東北石油大學藝術學院藝術學理論碩士研究生。研究方向：藝術教育。

于麗燕，東北石油大學藝術學院副教授、碩士生導師。研究方向：藝術教育，藝術理論。

編輯：王歡歡