漢水流域傳統民居建筑裝飾與建筑空間關系探究

基金項目：本文系湖北省教育廳哲學社會科學研究項目2023年科研項目“漢水流域傳統民居建筑裝飾與建筑空間關系探究（23Y072）研究成果。

漢水流域是承載著千年歷史文化的遼闊土地，悠久的歷史遺產以及獨特的自然條件孕育了豐富多樣的傳統民居建筑。這些傳統民居建筑依山傍水，完美地綜合了自然景觀和人類智慧，不僅展現了人們對自然的尊重和適應能力，也展現了人們在生活轉變過程中所具有的非凡才能。漢水流域的傳統民居在裝飾藝術領域展現出一種非凡的創造力，木雕、磚雕及石雕作品，借助細膩的紋樣設計、流暢的線條輪廓以及富含深意的主題，充分展現了當地民眾的藝術境界，這些裝飾元素提升了建筑的美學感受，而且融入到了豐富的文化內涵與民間信仰之中。所采用的吉祥紋樣與神話典故，處處彰顯濃濃的地域風情與文化底蘊。在空間布局上對“天人合一”的哲學思想進行了一個深刻的闡釋。在整體布局時，通常按照坐北朝南的方位原則進行，這樣既能順應自然規律，又能最大限度地吸收太陽光，從而促進空氣的自然循環。對于內部的功能區域劃分清晰且靈活。

經過筆者實地深入探訪與細致剖析，本文將聚焦于建筑裝飾特色和空間布局兩個方面，全面深入分析漢水流域傳統民居建筑的獨特性，充分展示了漢水流域傳統民居的非凡魅力及其深厚的文化底蘊。為我們現代的建筑設計提供了靈感和借鑒，也可為漢水流域之外地區的傳統民居建筑的研究提供有益的參考和借鑒。

一、漢水流域傳統民居的建筑裝飾特點

（一）屋脊裝飾

漢水流域的傳統民居屋脊裝飾特點深受當地地理位置、氣候條件、歷史文化眾多因素的影響。秦嶺地區民居屋脊裝飾比較簡潔，通常喜歡采用瓦片堆砌成一些簡單的圖案，比如長方形、菱形等；而漢中地區的屋脊裝飾就比較豐富，通常采用瓦片堆砌成各種吉祥的圖案，比如吉祥如意、龍鳳呈祥等；對于湖北地區來說屋脊裝飾就相對精致，通常采用磚雕、瓦雕等技藝來裝飾，形成各種各樣的花紋和吉祥圖案。但是它們有共同的兩大顯著特點，第一大顯著特點是屋脊的裝飾線條，這些裝飾線條承載著中華民族深厚的文化底蘊，還展現了匠人卓越的手工技藝。這些屋脊選用質地堅固、色調穩重的磚瓦材料，經由匠人的精心雕琢與巧妙排列，瓦片錯落分布，構成了一道道既規范有序又富有動感的線條。這些線條具有極高的審美價值，還寄托了人們對美好生活的向往。它們成為了漢水流域居民熱愛生命、憧憬未來的象征性表達。匠人們憑借對這些線條的精妙布局與組合，充分彰顯了他們卓越的工藝以及對生活深沉的熱愛與對藝術不懈的執著探索。漢水流域的傳統民居在屋脊構建上展現了非凡的創意與高超的技術。屋脊的兩端優雅地向上翹起，形似“雙龍戲珠”，靈動輕盈又不失穩重，蘊含吉祥美好的寓意，屋脊構建不僅僅能提升傳統民居的美觀度，還增強了建筑結構的穩固性，使其更加堅固耐用。

漢水流域傳統民居的另一個顯著的特點是屋脊與山墻之間的巧妙配合，山墻依據屋頂坡度的高低變化而靈活變動，與屋脊相互呼應，勾畫出一道民居建筑的獨特風景線。這種錯落有致、疏密得當的布局，賦予整個建筑群和諧而統一的美學風貌。這一特點彰顯漢水流域民眾的建筑智慧的同時，也映射出他們尊重自然、崇尚和諧共生的理念。這種巧妙的配合在視覺上帶來愉悅審美體驗的同時，也在實用性上確保了房屋的穩固結構以及良好的排水性能。

屋脊中央區域采用各種幾何圖形，以金錢形、六角形、長方形以及抽象的幾何圖案等圖案為例，在提升民居建筑的審美層次的同時，也賦予其鮮明的個性化特征，更深藏著豐富的文化內涵。金錢形圖案寄托了人們對財富的渴望和對美好生活的向往，六角形象征著天地四方，體現出人們對宇宙秩序的敬畏與崇拜。對這些幾何圖案的精心設計和巧妙運用，充分展示了匠人們的精湛技藝和深厚文化底蘊。

漢水流域的老房子，建筑上的每一處小裝飾都透露著匠人的非凡手藝，這些裝飾品包括各種形式的石雕、木雕或者是陶制品。比如屋檐下面掛的小玩意兒，如吉祥圖案、神話傳說、歷史人物等；還有牛腿形狀的木頭雕刻非常精致，不僅在民居結構上具有實用性，還雕刻出一些吉祥圖案和花紋，都是工匠們用心琢磨出來的。這些裝飾風格在漢水流域的很多地區都有體現，其中比較突出的有陜西漢中、安康和湖北的十堰、荊門等地。這些建筑不光看著好看，還很實用，讓房子看起來更有藝術內涵。這些老房子不只是漢水邊上的人們聰明和勤勞的見證，還包含了特別的藝術和文化意義。它們代表著人們對生活的無比熱愛和對未來的美好向往，還給我們的后代留下了珍貴的歷史和文化遺產。

（二）門罩與門樓

匠人們在對漢水流域這片地域的傳統民居進行設計時，特別注意門罩和門樓的設計，門罩與門樓就是漢水流域傳統民居建筑的“門面”，其設計與裝飾藝術都十分特別，充分彰顯了人們的頭腦風暴。門罩和門樓的設計不僅展示了獨具特色的地域文化，更承載著豐富的歷史文化內涵。

門罩在建造時一般采用高品質水磨青磚制成，這些青磚經過特殊工藝的打磨雕琢，質地變得堅硬細膩，色澤變得雅致深沉，能夠實現與周圍建筑環境的完美融合。為了確保青磚在具備耐久性的同時，兼具美觀性，每一塊青磚都經過獨特處理和精挑細選。在門罩的輪廓建造過程中，必須嚴格遵循古老的傳統技法確定比例建造，雖然耗時，但是能讓門罩與整體建筑和諧相融，增強視覺美感的舒適度。

這些精致的門罩都是經過精心的設計，因而呈現出一種略微外凸的形態，這一形態的設計再一次增強了建筑的立體感，在此基礎上還能確保門罩在雨天能有效引導雨水流出，避免雨水堆積對建筑進行侵蝕。這一功能性設計是漢水流域居民智慧的體現，更寄托了當地居民對美好生活向往的同時，也將實用功能與審美價值巧妙結合。

在門罩裝飾藝術方面，門罩兩側常裝飾寓意吉祥、富貴、長壽等美好愿景的圖案，如蝙蝠象征福氣、蓮花寓意純潔、牡丹則代表富貴。這些富含深意的傳統紋樣寄托了人們對家族昌盛、子孫繁榮的深切祈愿，體現了人們對美好生活的向往。橫坊作為門罩的關鍵組成部分，橫坊和門罩的巧妙連接大大提升了建筑的穩固性，并且通過錯落有致的布置，為門罩增添了豐富的視覺層次，使整個門罩顯得更加生動有趣，韻味十足。

檐下的磚雕更是匠心獨運。無論是人物故事、山水風景、飛禽走獸還是花草蟲魚等各種題材，都通過精巧的刀工和豐富的想象力生動再現。這些磚雕作品不僅精美絕倫，而且寓意深遠，象征著人們對美好生活的向往和追求。

與門罩相呼應，門樓作為民居裝飾的重要組成部分，其結構多為一間三樓或一間五樓，樣式與牌坊相似，氣勢恢宏且工藝復雜。門樓上的雕刻、彩繪等裝飾手法豐富多樣，其中木雕、石雕和磚雕尤為突出。這些技藝精湛的雕刻作品不僅美化門樓外觀，也寄托了人們對家族榮耀、子孫繁衍的美好祈愿。這些雕刻作品包含著人們對家族的期望和祝福，寄托了人們對美好生活的向往和追求。這些雕刻作品還體現了傳統工藝的精湛技藝和卓越的藝術價值，是中華文化的重要組成部分。

漢水流域的傳統民居建筑中，門罩和門樓作為建筑的“門面”，其設計和裝飾藝術堪稱匠心獨運，極具地方特色和歷史文化價值。這些獨特的建筑風格和精湛的工藝不僅體現了人們對美好生活的向往和追求，更展現了中華民族傳統文化的獨特魅力。在陜西的漢中市和湖北的十堰市及襄陽市等地區，門罩和門樓的裝飾藝術設計都得以體現和傳承。

（三）磚雕工藝

在漢水流域的傳統民居建筑中，磚雕占據著舉足輕重的地位，它不僅是漢水流域人民的卓越藝術創造力與深厚文化底蘊的集中體現，更堪稱中國傳統建筑藝術中的一顆璀璨明珠，歷史悠久且工藝精湛，猶如這片文化沃土中孕育出的瑰寶。這些磚雕并不僅限于裝飾房屋之用，它們還承載著豐富的文化意義與歷史記憶。

磚雕的主題通常比較廣泛并且寓意深刻，囊括了吉祥圖案、民間故事、歷史人物等多種文化元素，并被融入住宅的墻體、門戶、屋檐等關鍵部位。磚雕的雕刻技法多樣，有線條流暢、繁復細膩的平雕，也有層次分明、立體感鮮明的浮雕，更有技藝超群的鏤雕，平雕彰顯出高超的藝術造詣，浮雕給人帶來強烈的視覺沖擊，鏤雕能夠使透明部分與光影巧妙結合，賦予作品靈動與生機。這些磚雕技法充分展現了匠人們精湛的手藝，蘊含著深厚的文化意蘊。這些磚雕技法是漢水流域居民對傳統技法的傳承和發揚，也生動反映了當時社會的審美取向、風俗習慣及道德觀念。這些磚雕不管使用怎樣的技法，或怎樣的文化元素，每一幅磚雕都如同一幅立體的歷史長卷，默默“訴說”著漢水流域數千年的滄桑變遷與文化傳承。

二、漢水流域傳統民居建筑裝飾與建筑空間關系

（一）空間布局

漢水流域傳統民居建筑內部空間功能分區劃分明確，布局合理，深刻地體現了勞動人民的生活智慧。民居的內部空間一般由前廳、中廳、后院等區域組成，前廳一般是接待客人的場所，中廳是整個家庭活動的中心區域，后院是用來緩沖過渡的空間。這種空間序列形式既能夠充分滿足人們生活起居的這一實用性需求，又展現了中國人社交禮儀的文化內涵。同時，室內外空間的有機組織也別具一格，比如為了采光通風，把廳堂與天井巧妙結合起來，不僅解決了功能上的需求，更營造出一種幽靜內斂深遠的庭院氛圍。民居內部的門窗、家具的布置亦很講究，構成了內部與外部相互交織，靜態與動態相輔相成的和諧格局。

漢水流域傳統民居的空間布局比較注重人流動線組織，講究合理的疏導人流、物流。依據人們的生活習慣和平時的使用頻率，把廳堂、臥室、灶房、茅廁等空間布局安排得緊密而有序。比如把主人的起居空間布置在進深處，這樣既可以保護主人的私密性，又可以方便其管理家務；而把灶房、茅廁等附屬性空間放置在周邊，不僅滿足了使用功能，又對主要空間不干擾。起過渡作用的是門廳過道等交通空間，這樣讓各功能分區既獨立，又保持聯系，形成清晰便捷的流線。在室內家具擺設時遵循動線原則，做到移步換景，動靜結合。作為節點空間的院落、游廊等主要起到調節緩沖的作用，讓生活動線更加靈動舒適。

漢水流域民居在空間劃分上講究功能性和私密性，體現了傳統倫理和社會關系。公共空間和私密空間分布明確，但在造型、材質、色彩各方面相互聯系，體現空間的層級化。

比如屬于家族公共區域的正廳、客廳，是舉辦重要禮儀的場所，裝飾考究，體量寬敞；而屬于私人領域的內宅、閨房，在布置時要保證私密性，做到溫馨雅致。這兩類空間在通過庭院、游廊、隔扇等介于公私之間的場所時緩沖過渡，形成一種從外及內、由奢入簡的空間序列，尊卑有序又不失人情味。這種空間布局完全契合了傳統的倫理觀念“內外有別”，也把傳統村落文化中熟人社會的特點折射出來。

漢水流域傳統民居的室內照明和通風設計從實用性和舒適性出發，因地制宜。漢水流域夏天炎熱，冬天濕冷，建筑師在設計自然通風系統時綜合考慮，靈活巧妙地把坡屋頂、天井、高窗、吊扇等元素利用起來，形成一種良好的通風系統。比如坡屋頂利于形成穿堂風，天井可將風引入室內，并促進熱空氣上升排出；高窗既可采光，也便于熱量擴散。同時，多數民居建在坡地，依山而造，空間布局高低錯落對于自然通風的形成也有利。冬天就利用夯土墻、小窗等做法來保溫御寒。

漢水流域傳統民居建筑空間布局合理、功能分區劃分明確，不僅滿足了居民的日常生活需求，又完美闡釋了中國人社交禮儀的文化內涵和審美觀念。這些特點主要體現在陜西省漢中市、湖北省十堰市和襄陽市等地區。

（二）裝飾與空間

漢水流域傳統民居的裝飾元素與建筑空間是一個有機統一的整體，二者相輔相成，共同營造出獨特的空間氛圍。裝飾元素既是建筑美學重要手段的表達，又是傳統文化內涵的重要載體。壁畫、雕刻、裝飾圖案等元素以其豐富的視覺形式和深刻的文化寓意，賦予空間鮮明的風格特色和文化個性。比如，吉祥圖案在空間中的運用不僅美化了空間，更是人們對美好生活的寄托；傳統色彩的選擇應用不僅考慮了人們的視覺感受，也融入了民族信仰和文化傳統。這些裝飾元素與建筑空間形成了和諧統一的藝術形式，營造出的民居空間氛圍具有地域特色和文化魅力。

在漢水流域傳統民居中，裝飾元素的選擇與建筑空間功能聯系緊密，體現出漢水流域居民樸素的生活智慧和對人性化空間的美好追求。比如把吉祥圖案布置在前廳營造一種喜慶祥和的氛圍，把溫馨柔和的色彩用在私密空間以創造舒適安寧的感受。每個空間的裝飾元素不同，發揮的作用也不同，但都能共同營造出豐富多元的空間體驗。同時，為了避免了視覺上的不適感，盡量讓裝飾元素的比例、位置、色彩等與空間尺度和功能相協調，體現出傳統工匠對空間美學的敏銳洞察和精湛技藝。這種裝飾與空間的完美結合，對于空間品質的提升和傳統文化內在精神的彰顯起到積極作用。

然而，傳統裝飾也要從功能性和實用性出發去營造空間氛圍，過于繁復的裝飾既增加了成本也影響了空間使用的便利性。所以傳統工匠在追求美觀性的同時，也會考慮裝飾與功能的平衡，力求在滿足使用需求的前提下，最大限度地發揮裝飾的審美價值。比如在功能部件門窗等上，裝飾圖案常與裝飾構件結合起來，既美觀又實用；在一些重要的結構構件上，為了突出它的功能性，裝飾做得比較簡潔。這種功能與美觀的平衡，體現出傳統工匠對空間使用的人性化關懷和對技藝的不斷追求。

此外，隨著居住需求的變，在現代裝修中，漢水流域傳統民居時常面臨裝飾更新與空間改造的現狀。我們在裝飾的更新改造中，不僅要尊重傳統文脈，延續歷史風貌，也要兼顧現代生活方式，提升空間舒適度。比如可以把傳統格局保留，去掉一些繁瑣的隔斷，讓整個起居空間變得開放通透。在裝飾風格上，讓傳統元素與現代元素相結合，比如用傳統木質窗榻搭配現代飄窗，這樣不僅保留了傳統文化的韻味，又讓其具有收納功能。在材質選擇上，讓新型環保材料融入傳統磚、瓦、木等材質，提升居住品質。另外，現代技術的運用，比如數字化、智能化設備的嵌入，也是漢水流域傳統民居需要更新的重要方向。通過智能化改造，傳統民居也能煥發現代活力，實現傳統與現代的交融共生。

三、結語

漢水流域的傳統民居建筑裝飾與建筑空間的關系，是構成這一地區獨特建筑風格和文化景觀的重要組成部分。這些裝飾元素和空間布局，不僅展示了古代工匠的卓越智慧和高超技藝，也反映了當時社會的文化審美觀念和生活習俗。

漢水流域的傳統民居在建筑空間布局上獨具特色，并隨著時代變遷不斷演進。鑒于該地區濕潤宜人的自然環境，傳統民居多采用合院式布局，以充分利用自然光照、促進空氣流通及有效防潮，為居民營造舒適的生活空間。隨著社會的不斷發展，漢水流域的傳統民居也逐步演變。盡管近代以來，隨著經濟的快速增長與人們生活方式的轉變，許多現代化建筑逐漸取代了傳統民居。然而，在不少地區，大量傳統民居仍得以保留，成為了珍貴的歷史文化遺產，見證著這片土地的過往歲月。

通過深入研究漢水流域的傳統民居，我們已經可以從這些傳統民居的建筑設計與建筑空間設計中，更為深切地感受到這一區域深厚的歷史文化底蘊與社會發展的一個個足跡。這些傳統民居不僅是珍貴的物質文化遺產，更是漢水流域人民智慧與文化精髓的集中體現，映射出不同歷史階段人們的生活方式與審美追求。以小見大，漢水流域的傳統民居能夠為當今建筑設計領域提供極具參考價值的范例和靈感源泉。

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作者簡介：周艷，碩士，荊楚理工學院副教授。研究方向：傳統民居設計。

編輯：雷雪