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人工智能時(shí)代高中語(yǔ)文教學(xué)的變革路徑與人文堅(jiān)守

2025-06-12 00:00:00范瑞雪
教育周報(bào)·教研版 2025年20期
關(guān)鍵詞:人文精神人工智能

摘要:人工智能(AI)技術(shù)的深度滲透正驅(qū)動(dòng)教育領(lǐng)域發(fā)生深刻變革。面對(duì)AI帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),高中語(yǔ)文教學(xué)亟需從傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞模式轉(zhuǎn)向以核心素養(yǎng)培育為中心,構(gòu)建“人文+技術(shù)”深度融合的新型教學(xué)范式,是高中語(yǔ)文教學(xué)在能力培養(yǎng)、教學(xué)形態(tài)、評(píng)價(jià)體系及教師角色等方面的系統(tǒng)性變革的重要路徑。強(qiáng)調(diào)在擁抱技術(shù)賦能的同時(shí),必須堅(jiān)守并深化語(yǔ)文教育的人文精神內(nèi)核,最終目標(biāo)是培養(yǎng)既能駕馭智能工具、又能守護(hù)人文精神的人才。

關(guān)鍵詞:人工智能" 高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)" 人機(jī)協(xié)同" 教學(xué)變革" 人文精神

生成式人工智能目前對(duì)思維、情感與文化傳承要求較高的人文學(xué)科來(lái)說(shuō),正形成結(jié)構(gòu)性的沖擊與重塑機(jī)遇。針對(duì)高中語(yǔ)文教育具有的語(yǔ)言、思維、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承等特點(diǎn),當(dāng)AI能夠高效完成文本生成、信息檢索、甚至初步的文學(xué)分析時(shí),如何在AI時(shí)代重新定位語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)模式、革新評(píng)價(jià)方式、轉(zhuǎn)變教師角色,并最終堅(jiān)守語(yǔ)文教育的育人本質(zhì),成為亟待回應(yīng)的時(shí)代命題。

一、能力培養(yǎng)的重構(gòu):從知識(shí)習(xí)得到素養(yǎng)內(nèi)化

一是元認(rèn)知與深度思維訓(xùn)練方面,AI可以成為思維訓(xùn)練的“陪練”而非替代。例如,推行“AI協(xié)作雙軌閱讀法”,結(jié)合電子文本的快速檢索、信息篩選能力與紙質(zhì)文本的深度沉思、圈點(diǎn)批注體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生在信息洪流中的篩選、整合與深度理解能力。南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校開(kāi)設(shè)的“人機(jī)辯論課”,要求學(xué)生基于AI生成的論點(diǎn)進(jìn)行反思、質(zhì)疑和深化,正是培養(yǎng)批判性思維的有益嘗試。二是數(shù)字人文素養(yǎng)培育方面,教學(xué)中應(yīng)融入“算法解構(gòu)”模塊,引導(dǎo)學(xué)生分析推薦算法對(duì)個(gè)人閱讀品味的影響,探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作模式與文化現(xiàn)象。如追蹤網(wǎng)絡(luò)熱詞的起源、流變及其文化意涵,或分析游戲主題曲的傳播圖譜,讓學(xué)生直觀感受技術(shù)分析的優(yōu)勢(shì)與局限。

二、教學(xué)形態(tài)的進(jìn)化:走向智能增強(qiáng)與跨媒介融合

AI技術(shù)為創(chuàng)新教學(xué)場(chǎng)景、豐富教學(xué)手段提供了強(qiáng)大支持,推動(dòng)課堂從單一形態(tài)走向多元、動(dòng)態(tài)、智能增強(qiáng)。一是智能增強(qiáng)課堂體驗(yàn)方面,利用AR/VR技術(shù),可以將抽象的文學(xué)描述轉(zhuǎn)化為可感可觸的體驗(yàn)。例如,通過(guò)AR掃描《阿房宮賦》文本,觸發(fā)其三維建筑模型的動(dòng)態(tài)重建,幫助學(xué)生直觀理解“覆壓三百余里,隔離天日”、“廊腰縵回,檐牙高啄”等空間構(gòu)造與視覺(jué)效果。成都七中利用自然語(yǔ)言處理(NLP)技術(shù)分析魯迅作品中的修辭手法使用頻率,并據(jù)此生成個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑,是智能技術(shù)支持差異化教學(xué)的典型案例。二是跨媒介創(chuàng)作與表達(dá)方面,開(kāi)設(shè)“多模態(tài)表達(dá)”工坊,鼓勵(lì)學(xué)生將經(jīng)典文本進(jìn)行跨媒介轉(zhuǎn)化。深圳中學(xué)學(xué)生制作的AI《蘭亭集序》書(shū)法生成器,展示了技術(shù)與藝術(shù)融合創(chuàng)新的巨大潛力。

三、教師角色的轉(zhuǎn)型:賦能者、引導(dǎo)者與設(shè)計(jì)者

AI時(shí)代,教師的角色應(yīng)該是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、資源的整合者、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者以及人機(jī)協(xié)同的“指揮家”。教師需要具備基本的AI素養(yǎng),理解其工作原理與局限,并學(xué)會(huì)有效運(yùn)用。要教會(huì)學(xué)生如何與AI高效協(xié)作,能夠提出精準(zhǔn)、深入的問(wèn)題,引導(dǎo)AI生成高質(zhì)量?jī)?nèi)容上海建平中學(xué)語(yǔ)文組建立的教學(xué)場(chǎng)景提示詞庫(kù)是教師主動(dòng)適應(yīng)AI、提升應(yīng)用能力的良好實(shí)踐。

除此之外,教師的核心價(jià)值在于啟發(fā)思考和價(jià)值引領(lǐng)。應(yīng)設(shè)計(jì)“抗AI干擾”訓(xùn)練,例如在AI生成的文本賞析中故意植入邏輯謬誤、事實(shí)錯(cuò)誤或隱含偏見(jiàn),要求學(xué)生辨識(shí)和修正。結(jié)合使用AI檢測(cè)工具(如Turnitin)進(jìn)行學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)任地使用技術(shù)的態(tài)度。

四、 人文精神的堅(jiān)守:數(shù)字時(shí)代的精神家園

技術(shù)越是發(fā)展,語(yǔ)文教育的人文底色越要鮮明。在追求效率和智能的同時(shí),必須為學(xué)生守護(hù)一片深度閱讀、獨(dú)立思考和價(jià)值反思的精神家園。在信息碎片化、淺層化的沖擊下,語(yǔ)文課堂應(yīng)成為“慢閱讀”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。設(shè)立“慢閱讀實(shí)驗(yàn)室”,鼓勵(lì)學(xué)生探索適合自己的最佳閱讀節(jié)奏,抵制信息焦慮。開(kāi)展“文本細(xì)讀馬拉松”等活動(dòng)。語(yǔ)文教育承載著文化傳承和價(jià)值觀塑造的重任。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判性地看待AI生成內(nèi)容中可能存在的價(jià)值觀偏差或文化刻板印象。可以引導(dǎo)學(xué)生破除信息繭房,對(duì)抗算法陷阱,分析短視頻平臺(tái)等媒介如何通過(guò)算法塑造甚至扭曲歷史認(rèn)知、社會(huì)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的媒介批判能力。如武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校建立的數(shù)字時(shí)代《論語(yǔ)》新解課程群,正是嘗試在現(xiàn)代語(yǔ)境下激活傳統(tǒng)文化生命力、價(jià)值觀的體現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ):人工智能為高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了前所未有的變革動(dòng)力,它要求教師具備技術(shù)理解力、人文洞察力與教學(xué)設(shè)計(jì)力,能夠在深刻理解AI能力邊界的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)人機(jī)協(xié)同的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。最終的目標(biāo),不是要培養(yǎng)“AI專家”,而是要培養(yǎng)能夠在智能時(shí)代游刃有余、內(nèi)心豐盈的“完整的人”,這不僅是高中語(yǔ)文教學(xué)的挑戰(zhàn),更是其在新時(shí)代的使命與榮光。

參考文獻(xiàn):

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