美術(shù)教學(xué)中的思維訓(xùn)練

1形象思維與抽象思維結(jié)合的必要性與可行性

1.1結(jié)合的必要性分析

1.1.1美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在要求

美術(shù)創(chuàng)作過程要求藝術(shù)家同時(shí)運(yùn)用形象思維與抽象思維進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)。藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)需要通過形象思維捕捉生活中的具體形象，同時(shí)運(yùn)用抽象思維對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行提煉與升華。現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展表明，優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往體現(xiàn)出形象與抽象的有機(jī)統(tǒng)一。例如，中國(guó)畫寫意花鳥中，畫家既要把握物象的形神特征，又要通過理性思考提煉藝術(shù)主題。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)的多維性，要求藝術(shù)家能夠靈活運(yùn)用多種思維方式。藝術(shù)創(chuàng)作中的主題提煉、形式探索、技法運(yùn)用等環(huán)節(jié)，都需要形象思維與抽象思維的協(xié)同作用，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)的深度與廣度。

1.1.2美術(shù)教學(xué)發(fā)展與創(chuàng)新能力培養(yǎng)

美術(shù)教育改革的深化對(duì)教學(xué)模式提出了全新要求，形象思維與抽象思維的結(jié)合成為推動(dòng)教學(xué)發(fā)展與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵因素。現(xiàn)代美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，通過多元思維方式的訓(xùn)練，提升藝術(shù)認(rèn)知與創(chuàng)新能力。在教學(xué)過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在具象表現(xiàn)與理性思考之間建立聯(lián)系，幫助學(xué)生形成完整的藝術(shù)認(rèn)知體系。形象思維與抽象思維這兩種思維方式的結(jié)合能夠拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，增強(qiáng)其藝術(shù)創(chuàng)作的原創(chuàng)性與獨(dú)特性。在藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生通過綜合運(yùn)用不同的思維方式，突破傳統(tǒng)表現(xiàn)手法的局限，探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這種結(jié)合培養(yǎng)模式既滿足了美術(shù)教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)，又為學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐提供了有效的方法支撐。

1.2結(jié)合的可行性分析

1.2.1兩種思維的內(nèi)在聯(lián)系

形象思維與抽象思維在藝術(shù)創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出密切的內(nèi)在聯(lián)系與相互轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)，在藝術(shù)構(gòu)思階段，藝術(shù)家捕捉到生活中的具體形象后，通過抽象思維提煉創(chuàng)作主題，繼而運(yùn)用形象思維將主題具體化為藝術(shù)形象。工程師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)，腦海中既有抽象的數(shù)字與材料計(jì)算，又有具體的建筑形象構(gòu)想，體現(xiàn)了兩種思維的交互作用[1。抽象思維過程中往往包含形象思維的成分，形象思維中也蘊(yùn)含著抽象思維的要素。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，通過理性思考并舍棄不重要的細(xì)節(jié)，突出事物的本質(zhì)特征，展現(xiàn)了兩種思維的有機(jī)統(tǒng)一。

1.2.2美術(shù)教學(xué)中兩種思維結(jié)合的條件

美術(shù)教學(xué)中已經(jīng)具備形象思維與抽象思維結(jié)合的基本條件。現(xiàn)代美術(shù)課程體系包含了線條、色彩、構(gòu)圖等基本造型要素的教學(xué)內(nèi)容，為兩種思維的結(jié)合提供了具體的教學(xué)載體。美術(shù)教材通過融匯經(jīng)典作品欣賞與創(chuàng)作實(shí)踐的編排方式，為學(xué)生構(gòu)建了感性認(rèn)知與理性思考協(xié)同發(fā)展的學(xué)習(xí)路徑。在美術(shù)教學(xué)環(huán)境中，豐富的視覺資源與多樣化的創(chuàng)作材料，為學(xué)生形象思維與抽象思維的結(jié)合創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件，美術(shù)教師對(duì)藝術(shù)規(guī)律的把握與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，為指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多元思維方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作奠定了專業(yè)基礎(chǔ)。

1.2.3教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)

美術(shù)教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)積累了豐富的思維訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中的寫生訓(xùn)練、創(chuàng)作構(gòu)思、藝術(shù)鑒賞等教學(xué)環(huán)節(jié)，都蘊(yùn)含著形象思維與抽象思維相結(jié)合的實(shí)踐要素。現(xiàn)代美術(shù)教育改革實(shí)踐表明，通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，學(xué)生能夠逐步掌握運(yùn)用多種思維方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的能力。美術(shù)教學(xué)中的動(dòng)漫設(shè)計(jì)、裝飾畫創(chuàng)作等綜合性課程實(shí)踐，為學(xué)生形象思維與抽象思維的結(jié)合提供了有效的教學(xué)平臺(tái)，藝術(shù)教育工作者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中探索出了一系列行之有效的教學(xué)方法，為兩種思維的結(jié)合提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)支持。

2形象思維與抽象思維結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐

2.1教學(xué)模式的構(gòu)建

2.1.1教學(xué)目標(biāo)體系的設(shè)計(jì)

美術(shù)教學(xué)目標(biāo)體系的設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞形象思維與抽象思維的培養(yǎng)展開，構(gòu)建多層次的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。知識(shí)目標(biāo)方面，引導(dǎo)學(xué)生掌握線條、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本造型要素的表現(xiàn)規(guī)律，理解藝術(shù)創(chuàng)作的基本原理與方法；能力目標(biāo)方面，著重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用形象思維進(jìn)行藝術(shù)想象與創(chuàng)意構(gòu)思的能力，提升學(xué)生運(yùn)用抽象思維分析藝術(shù)規(guī)律與把握創(chuàng)作主題的能力[；素養(yǎng)目標(biāo)方面，強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，形成正確的審美價(jià)值取向。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與接受能力，將形象思維與抽象思維的訓(xùn)練有機(jī)融入教學(xué)過程。

2.1.2教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織

教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)立足于美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合形象思維與抽象思維的培養(yǎng)特點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。造型基礎(chǔ)部分包括線條表現(xiàn)力、明暗層次感、色彩感染力等內(nèi)容，通過《朝元仙仗圖卷》《宴罷》等作品的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。藝術(shù)原理部分涵蓋構(gòu)圖規(guī)律、造型法則、藝術(shù)風(fēng)格等理論知識(shí)，通過《自由引導(dǎo)人民》《向日葵》等經(jīng)典作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。教學(xué)內(nèi)容的組織采用螺旋上升的結(jié)構(gòu)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具象到抽象，逐步深化學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)，選取《石榴冊(cè)頁(yè)》《牡丹蕉石圖》等寫意花鳥畫作品，以及動(dòng)漫設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)等作為教學(xué)素材，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)體驗(yàn)與創(chuàng)作參考。

2.1.3教學(xué)過程的實(shí)施步驟

教學(xué)過程的實(shí)施應(yīng)遵循藝術(shù)認(rèn)知規(guī)律，按照感知體驗(yàn)、分析理解、綜合創(chuàng)作的步驟展開。在感知體驗(yàn)階段，通過欣賞吳冠中的《扎根南國(guó)》等作品，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維感受藝術(shù)形象的美感特征，體會(huì)藝術(shù)作品中線條韻律的表現(xiàn)力；在分析理解階段，運(yùn)用抽象思維探討《大衛(wèi)》《巖間圣母》等歐洲經(jīng)典作品的構(gòu)成要素與表現(xiàn)手法，引導(dǎo)學(xué)生把握藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律與方法；在綜合創(chuàng)作階段，將形象思維與抽象思維結(jié)合運(yùn)用，通過寫意花鳥畫、綜合材料裝飾畫等創(chuàng)作實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)生完成藝術(shù)創(chuàng)作[3]。在教學(xué)實(shí)施過程中，注重教師的示范引導(dǎo)與學(xué)生的主動(dòng)探索，通過多樣化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2.2教學(xué)策略的運(yùn)用

2.2.1引導(dǎo)性教學(xué)方法的應(yīng)用

引導(dǎo)性教學(xué)方法在形象思維與抽象思維的結(jié)合培養(yǎng)中起著關(guān)鍵作用。在寫意花鳥畫教學(xué)中，教師通過示范引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)筆墨韻律，理解寫意畫法中形象與神韻的統(tǒng)一。以《朝霞》《紫藤飛雀圖》等作品為例，引導(dǎo)學(xué)生從具象寫生過渡到意境表達(dá)，把握物象的形神特征。在歐洲經(jīng)典美術(shù)作品教學(xué)中，通過《向日葵》的賞析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)凡·高強(qiáng)烈的主觀表現(xiàn)性，理解藝術(shù)創(chuàng)作中情感與形式的關(guān)系。在示范過程中，適時(shí)點(diǎn)撥藝術(shù)要素的表現(xiàn)規(guī)律，幫助學(xué)生從感性認(rèn)知上升到理性思考，實(shí)現(xiàn)形象思維向抽象思維的轉(zhuǎn)化。在引導(dǎo)方法上，注重啟發(fā)性與層次性，通過對(duì)比、類比等方式深化學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

2.2.2情境創(chuàng)設(shè)與問題設(shè)計(jì)

情境創(chuàng)設(shè)與問題設(shè)計(jì)在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。在動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)角色造型的創(chuàng)作情境，引導(dǎo)學(xué)生分析動(dòng)漫形象的擬人化特征與個(gè)性化表現(xiàn)，通過《大鬧天宮》《獅子王》等經(jīng)典動(dòng)畫作品的欣賞，設(shè)計(jì)形象塑造的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考角色造型的變形夸張手法與情感表達(dá)方式。在中國(guó)畫教學(xué)中，圍繞《鎏婆山圖頁(yè)》等工筆作品創(chuàng)設(shè)臨摹情境，設(shè)計(jì)筆法、墨法運(yùn)用的問題，引導(dǎo)學(xué)生從技法層面理解藝術(shù)表現(xiàn)的規(guī)律。問題設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)層層遞進(jìn)，從形象感知到規(guī)律認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)換與提升[4]。情境創(chuàng)設(shè)要注重真實(shí)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。

2.2.3思維訓(xùn)練的具體途徑

思維訓(xùn)練的具體途徑應(yīng)結(jié)合美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐展開。在造型基礎(chǔ)訓(xùn)練中，通過線條的表現(xiàn)力練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《朝元仙仗圖卷》中線的疏密、虛實(shí)變化，培養(yǎng)學(xué)生形象思維的敏銳性；在裝飾畫創(chuàng)作中，通過對(duì)《向日葵》等作品的構(gòu)圖分析，訓(xùn)練學(xué)生把握畫面構(gòu)成的抽象規(guī)律的能力；在寫意花鳥畫教學(xué)中，通過臨摹《牡丹蕉石圖》等作品，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)筆墨語(yǔ)言的理解與運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生形象思維與抽象思維的結(jié)合；在綜合材料創(chuàng)作訓(xùn)練中，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，將藝術(shù)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為具體的視覺形象，訓(xùn)練過程強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，通過持續(xù)的實(shí)踐積累培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。

2.3教學(xué)效果的評(píng)價(jià)與優(yōu)化

2.3.1評(píng)價(jià)體系的建立

美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系應(yīng)著重構(gòu)建形象思維與抽象思維相結(jié)合的多維評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)內(nèi)容涵蓋學(xué)生的藝術(shù)感知能力、形象塑造能力、創(chuàng)作表現(xiàn)能力以及藝術(shù)認(rèn)知深度等方面。在形象思維評(píng)價(jià)方面，關(guān)注學(xué)生對(duì)藝術(shù)形象的感知準(zhǔn)確性、理解深度與表現(xiàn)生動(dòng)性；在抽象思維評(píng)價(jià)方面，則著重考查學(xué)生對(duì)藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)水平，創(chuàng)作原理的把握程度與藝術(shù)理解的深度，兩種思維結(jié)合的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括創(chuàng)作構(gòu)思的完整性、表現(xiàn)手法的多樣性、藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)新性等。評(píng)價(jià)方式采用過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，建立定性與定量相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，評(píng)價(jià)主體應(yīng)包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)，形成多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制。

2.3.2反饋機(jī)制的構(gòu)建

反饋機(jī)制構(gòu)建應(yīng)圍繞形象思維與抽象思維的培養(yǎng)目標(biāo)展開，針對(duì)學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的認(rèn)知特點(diǎn)與表現(xiàn)水平，建立分階段、多層次的反饋體系。創(chuàng)作前期的反饋重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生藝術(shù)構(gòu)思的形成過程，包括形象感知的敏銳程度、藝術(shù)想象的豐富性與主題把握的準(zhǔn)確性5；創(chuàng)作中期的反饋著重指導(dǎo)表現(xiàn)技法的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)形象與抽象要素的結(jié)合效果；創(chuàng)作后期的反饋聚焦作品完成質(zhì)量，評(píng)析藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特性與創(chuàng)新性。反饋形式應(yīng)靈活多樣，通過個(gè)別指導(dǎo)、集體研討、作品點(diǎn)評(píng)等方式，形成持續(xù)有效的反饋機(jī)制。反饋內(nèi)容應(yīng)具體明確，針對(duì)性強(qiáng)，便于學(xué)生理解與改進(jìn)。

2.3.3教學(xué)改進(jìn)的策略

教學(xué)改進(jìn)策略應(yīng)立足于形象思維與抽象思維培養(yǎng)的實(shí)際效果，采取系統(tǒng)化的優(yōu)化措施。根據(jù)評(píng)價(jià)反饋結(jié)果，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織—一針對(duì)學(xué)生在形象感知方面的薄弱環(huán)節(jié)，加強(qiáng)藝術(shù)欣賞與寫生訓(xùn)練，提升學(xué)生形象思維能力；針對(duì)學(xué)生抽象思維發(fā)展中的問題，強(qiáng)化藝術(shù)原理的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，深化學(xué)生對(duì)藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)方法上，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)形象思維與抽象思維相互轉(zhuǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，以及創(chuàng)新思維訓(xùn)練的途徑，要選擇適合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)素材，提升教學(xué)資源的實(shí)效性。通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與方法創(chuàng)新，形成可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)優(yōu)化機(jī)制。

3結(jié)語(yǔ)

形象思維與抽象思維的結(jié)合為美術(shù)教學(xué)改革提供了新的理論視角與實(shí)踐路徑。通過深入探討兩種思維方式在美術(shù)教學(xué)中的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建了系統(tǒng)的教學(xué)模式與策略體系，有效促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展。形象思維與抽象思維的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)美術(shù)教學(xué)從單一技能訓(xùn)練向綜合素質(zhì)培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容、方法與評(píng)價(jià)的整體優(yōu)化。這種結(jié)合不僅豐富了美術(shù)教育的理論體系，也為教學(xué)實(shí)踐提供了具體可行的方法指導(dǎo)。在未來(lái)的美術(shù)教育改革中，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深化對(duì)形象思維與抽象思維結(jié)合機(jī)制的研究，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與審美修養(yǎng)的藝術(shù)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

引用

[1]郭愉勤.淺談設(shè)計(jì)素描教學(xué)中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練對(duì)繪畫創(chuàng)作的啟示[].美術(shù)教育研究，2020（10）：107-108.

[2]鄭水芬.美術(shù)教學(xué)中發(fā)散思維訓(xùn)練的策略初探.美術(shù)教育研究，2017（21）：161-162.

[3]趙焉.培養(yǎng)學(xué)生服裝美術(shù)設(shè)計(jì)形象思維能力的策略[].鞋類工藝與設(shè)計(jì)，2021（6）：11-13.

[4]曾子歆.美術(shù)課堂中培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力初探[J].赤子（上中旬），2016（15）：187.

[5]郭秀梅.開展形象思維教學(xué)提升初中學(xué)生的審美力[].基礎(chǔ)教育課程，2015（24）：40-41.

作者簡(jiǎn)介：張宏光（1976一），男，山東東營(yíng)人，本科，中小學(xué)一級(jí)教師，就職于山東省東營(yíng)市東營(yíng)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)。