非物質文化遺產不僅是技藝的傳承,更是民族精神的體現,是文化多樣性的生動展現。因此,非物質文化遺產的數字化保護是一種深度挖掘、精心策劃與創意呈現的過程。然而,隨著時代的變遷,許多珍貴的非物質文化遺產項目正面臨著被遺忘、失傳的風險。在數字化時代,博物館如何利用現代科技手段,對非物質文化遺產進行數字化保護與開發,成了一個值得深入探討的課題。本文旨在深入探討中國非物質文化遺產的數字化保護與開發路徑,以期為非物質文化遺產的保護與傳承貢獻一份力量。
中國作為非物質文化遺產資源最為豐富的國家之一,擁有數量眾多、種類繁多的非物質文化遺產項目。從古老的戲曲、音樂、舞蹈,到精湛的手工藝、民間文學、民俗活動,每一項非物質文化遺產都是中華文化寶庫中不可或缺的一環,深藏著豐富的歷史意義、文化底蘊。因此,加強非物質文化遺產的數字化保護與開發,不僅能有效維護和傳遞中華民族的文化瑰寶,還能顯著提升國家的文化影響力,進一步激發民族自豪感與團結力量。博物館作為連接過去與未來的紐帶,肩負著重要的歷史使命。它們不僅是非物質文化遺產資源的守護者,更是非物質文化遺產文化傳播的推動者。在數字化技術飛速發展的今天,博物館有責任也有能力,利用先進的數字技術,為非物質文化遺產的保護與開發注入新的活力。
1非物質文化遺產的定義
非物質文化遺產作為人類文化多樣性的重要載體,承載著豐富的歷史、藝術、科學和社會價值。根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的定義,它指被各社區、群體,有時是個人,視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。這種非物質文化遺產世代相傳,在各社區和群體適應周圍環境以及與自然和歷史的互動中,被不斷地再創造,為這些社區和群體提供認同感和持續感,從而增強對文化多樣性和人類創造力的尊重。非物質文化遺產的范疇廣泛,包含了民俗慶典、表演藝術,以及與之緊密相連的工具、物品、手工藝品等。簡而言之,它涵蓋了被不同社群、團體或個人視為自身文化遺產的各種實踐活動、表演形式、表達手段、知識技藝,以及與之相伴的工具、實物、工藝品和文化地標。
2數字化技術在非物質文化遺產保護中的應用
2.1數字化記錄與存儲技術
數字化記錄技術能夠精準捕捉非物質文化遺產的每一個細節。它運用高清攝影等先進手段,對非物質文化遺產的技藝、表演、形態等進行全面、立體的記錄。這些數字化記錄不僅保真度高,還能夠實現永久保存,有效避免了傳統記錄方式中可能出現的失真、損壞等問題。同時,數字化記錄還具有可編輯性,能夠根據需要進行剪輯、拼接等處理,這使得非物質文化遺產的展示更加生動、靈活。在數字化存儲方面,先進的技術手段為非物質文化遺產的保存提供了堅實的保障。數字化存儲不僅容量大,能夠容納海量的非物質文化遺產數據,而且穩定性高,能夠確保數據的長期安全保存。此外,數字化存儲還具有便捷性,使得非物質文化遺產數據的查詢、檢索和共享變得更加容易。通過構建非物質文化遺產數據庫,可以將數字化的非物質文化遺產記錄進行系統的分類、整理和歸檔,為非物質文化遺產的研究、傳承和創新提供有力的支持。
2.2數字化展示與傳播技術
數字化展示技術則利用虛擬現實、增強現實等先進技術,將非物質文化遺產的精髓以數字化的形式呈現出來,使觀眾能夠身臨其境地感受其魅力。數字化傳播技術借助互聯網、社交媒體、移動設備等平臺,將非物質文化遺產的數字化展示內容廣泛傳播,讓更多的人能夠了解、欣賞和傳承非物質文化遺產。
2.3數字化創新與傳統技藝融合
數字化技術打破了傳統技藝口耳相傳的局限,使得技藝的傳承可以通過數字化的方式進行。通過構建非物質文化遺產數據庫、在線教學平臺等,非物質文化遺產技藝的傳承者可以隨時隨地地學習和掌握技藝的精髓。同時,數字化技術還可以為傳統技藝的創新提供靈感和素材,推動技藝的傳承與發展。此外,數字化技術還打破了傳統傳播方式的局限性,使得非物質文化遺產的傳播更加廣泛和深入。通過社交媒體等新興媒體形式,非物質文化遺產能夠輕松地跨越地域和文化的界限,不僅顯著提升了非物質文化遺產的影響力,還促進了不同文化之間的交流與融合]。
3非物質文化遺產數字化開發的策略與實踐
3.1市場需求分析與定位
非物質文化遺產本身的獨特性與價值,是非物質文化遺產數字化開發的根基所在。非物質文化遺產文化承載著一定的民族情感、歷史記憶,具有不可替代的文化價值。隨著生活水平的逐漸提升,人們對于文化的需求日益多元化、個性化。非物質文化遺產數字化開發,正是要抓住這一市場需求,將非物質文化遺產的獨特魅力與現代社會的審美需求相結合,創造出既與現代審美相符合又具備一定的文化底蘊的數字化產品。在分析市場需求的基礎上,非物質文化遺產數字化開發的定位顯得尤為重要。非物質文化遺產數字化產品應當既是對非物質文化遺產的保護與傳承,也是對現代文化生活的豐富與提升。因此,在定位上,需要注重非物質文化遺產的核心價值與現代社會的文化需求之間的契合點,讓非物質文化遺產成為現代社會不可或缺的文化元素。
3.2產品與服務的創新設計
設計團隊需要深入了解非物質文化遺產的歷史背景、文化內涵及技藝特點,從中提煉出最具代表性的文化元素,并通過數字化技術進行創意轉化,不僅能夠保留非物質文化遺產的精髓,更能夠使其以全新的方式融入現代生活,從而增強了非物質文化遺產的傳播力與影響力。在服務創新方面,通過構建非物質文化遺產數字化平臺,用戶可以隨時隨地瀏覽、學習非物質文化遺產的相關知識,甚至與非物質文化遺產傳承人進行在線互動與交流。平臺還可以提供非物質文化遺產的文化體驗服務,讓用戶能夠身臨其境地感受非物質文化遺產的魅力,不僅豐富了用戶的文化體驗,還使得用戶對非物質文化遺產的歸屬感、認同感顯著增強。
3.3營銷與推廣策略
在數字化平臺上,非物質文化遺產的故事、技藝、歷史背景等被精心策劃與呈現,形成了一系列具有吸引力的內容。這些內容不僅展示了非物質文化遺產的獨特魅力,更將公眾對非物質文化遺產的熱愛、興趣激發出來。通過優質內容的傳播,非物質文化遺產得以在現代社會中廣泛傳播,深入人心。同時,非物質文化遺產與現代科技、時尚、藝術等領域的跨界合作,不僅拓寬了非物質文化遺產的文化傳播渠道,更讓非物質文化遺產以全新的方式呈現給公眾。例如,將非物質文化遺產元素融入現代設計,打造出具有非物質文化遺產特色的時尚單品。這些跨界合作不僅提升了非物質文化遺產的市場價值,更讓非物質文化遺產在更廣泛的領域中獲得了認可與關注[3。
4案例分析
西安博物院與阿里元境聯合打造的“文旅元宇宙”項目,運用了實時云渲染、生成式人工智能(AI)、三維(3D)高清建模等前沿技術,實現了文物的高精度復原和沉浸式體驗。通過三維實時云端渲染技術,文物以數字化的形式在虛擬空間中重生,用戶只需佩戴虛擬現實(VR)技術設備,便可身臨其境地觀賞文物的每一個細節。
以唐代王維失傳的《輞川圖》為例,元境技術團隊利用高清建模和色彩還原技術,將這幅傳世名畫在元宇宙中完美再現。用戶化身畫中人物,漫步于輞川二十景之間,每至一景,畫中景色便與王維詩詞相互映襯,形成一幅詩畫交融的立體畫卷。這種技術實現不僅讓文物“活”了起來,更讓用戶在與文物的互動中,深刻感受到中華文化的博大精深。
在“文旅元宇宙”中,用戶不再是被動的觀賞者,而是成為歷史故事的參與者。通過虛擬現實技術,用戶可以走進文物背后的歷史故事,與文物進行親密接觸。例如,在唐三彩住宅模型中,用戶可以縮小至微觀視角,穿越至文物內部,仔細欣賞文物的各個細節和院落構造。
該項目還推出了互動劇情《寶珠記》,靈感來源于《太平廣記》。用戶以“歷史參與者”的身份,通過金鄉縣主、仕女和胡人商賈的故事互動,串聯起彩繪胡人俑、少女俑、騎馬狩獵俑等50件文物,以及小雁塔、輞川、長安108坊等情境。在探索故事的過程中,用戶不僅可以體驗到大唐長安的社會百態和開放包容的文化氛圍,更能夠引發其對家國情懷的深刻體悟。
“文旅元宇宙”項目的核心價值在于通過數字化手段,讓文物“說話”,傳承中華文化。該項目不僅實現了文物的高精度復原和沉浸式體驗,更通過文物人格化和歷史劇情游戲化設計,讓文物背后的故事得以生動呈現。
這種傳承方式不僅打破了傳統博物館的時空限制,更讓非物質文化遺產以更加生動有趣的方式走進年輕人的生活。這種文化價值的傳遞不僅增強了年輕人的文化認同感和自信心,更為中華文化的傳承與發展注入了新的活力。
“文旅元宇宙”項目的成功落地,不僅為非物質文化遺產的保護與傳承提供了新思路,更為文旅產業的發展開辟了新的空間。該項目通過線上線下聯動的模式,實現了文化傳播和文物展示的多元化。線上元宇宙展區不受時空限制,可以無限擴大文化傳播的覆蓋范圍和普及程度;線下實體博物館則提供了觸摸和直接感受文物的機會,兩者相輔相成,共同推動文旅產業的融合發展。
此外,該項目還促進了文旅產業的數字化轉型。通過科技賦能非物質文化遺產保護傳承利用,不僅提升了文化自信,更為本土文化的國際傳播開辟了新渠道。未來,隨著元宇宙技術的不斷發展和應用場景的拓展,“文旅元宇宙”有望成為文旅產業的新常態,為非物質文化遺產的保護與傳承貢獻更多科技力量。
5結語
非物質文化遺產數字化保護與開發不僅是一項技術革新,更是一場文化革命。通過數字化采集、存儲、展示等,非物質文化遺產得以跨越時空的界限,以更加生動、直觀的方式呈現給全球觀眾。這使非物質文化遺產的傳播渠道得到拓展,也讓更多人有機會近距離接觸和了解非物質文化遺產,從而激發起對傳統文化的熱愛與尊重。筆者堅信,非物質文化遺產數字化保護與開發的前景廣闊而美好,隨著數字化技術的不斷發展和應用,非物質文化遺產文化將以更加多元、開放和包容的姿態,融入現代社會發展。筆者呼吁社會各界,包括政府、企業、學術界等,攜手并進,共同繪制非物質文化遺產數字化保護與開發的新藍圖。
引用
[1]萬鵬遠.中國非物質文化遺產數字化保護與開發分析[J].天工,2020(6):26-27.
[2]左思,趙忠波.淺談后疫情時代下非物質文化遺產的數字化保護開發思路[J].戲劇之家,2021(8):183-184.
[3]王建華,栗帥東.國內非物質文化遺產數字化保護研究現狀[J].湖南包裝,2021,36(5):1-6,37.
作者簡介:宗立芹(1974一),女,山東博興人,本科,助理館員,就職于山東省濱州市博興縣文物管理所。