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注重對作品的個性解讀,獲得鮮活的審美體驗

2025-06-08 00:00:00李國貴
作文周刊·高二版 2025年14期

入乎其內

雨果說:“每一部杰作在不同的人身上喚起的是不同的想象。”讀者的人生閱歷、知識涵養、思想性格等不同,對文學作品的解讀也會不盡相同。在閱讀過程中,同學們要充分發揮主觀能動性,進行獨立思考和深入探究,從而形成獨特理解與感悟,收獲生動、真切的審美體驗。

1.聯系自身經歷

解讀文學作品時,同學們要將作品中的情節、人物與自己的生活經歷相聯系。比如《阿Q正傳》,阿Q將自己失敗的原因歸結于運氣不佳、他人陷害等外在因素,忽視了自身性格中的缺陷。這與我們在生活中常常遇到的情況何其相似。

2.借助知識儲備

豐富的知識儲備為我們解讀作品的深層意蘊提供了多元視角。文學、歷史、哲學、心理學等各領域的知識,都能成為有力工具。比如讀《茶館》,我們可以就其“圖卷式”的結構創新進行解讀;可以結合歷史背景解讀其背后蘊含的深刻意義;可以結合心理學知識,剖析人物復雜的性格與心理變化。

3.發揮聯想與想象

閱讀時,我們可以從作品中的意象、場景,聯想到其他相關的文化符號、藝術作品;也可以在留白之處發揮想象,為人物設計不同的命運走向。如《邊城》的結尾寫道:“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”言有盡而意無窮。正是這種未知的不確定性,給我們提供了廣闊的想象空間。

出乎其外

喝 茶

◎梁實秋

我不善品茶,不通茶經,更不懂什么茶道,從無兩腋之下習習生風的經驗。但是,數十年來,喝過不少茶,北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的崖茶,甚至不登大雅之堂的茶葉梗與滿天星隨壺凈的高末兒,都嘗試過。茶是我們中國人的飲料,口干解渴,唯茶是尚。茶字,形近于荼,聲近于槚,來源甚古,流傳海外,凡是有中國人的地方就有茶。人無貴賤,誰都有份,上焉者細啜名種,下焉者牛飲茶湯,甚至路邊埂畔還有人奉茶。北人早起,路上相逢,輒問訊“喝茶未?”茶是開門七件事之一,乃人生必需品。

孩提時,屋里有一把大茶壺,坐在一個有棉襯墊的藤箱里,相當保溫,要喝茶自己斟。我們用的是綠豆碗,這種碗大號的是飯碗,小號的是茶碗,作綠豆色,粗糙耐用,當然和宋瓷不能比,和江西瓷不能比,和洋瓷也不能比,可是有一股樸實厚重的風貌?,F在這種碗早已絕跡,我很懷念。這種碗打破了不值幾文錢,腦勺子上也不至于挨巴掌。銀托白瓷小蓋碗是祖父母專用的,我們看著并不羨慕??茨切⌒〉囊槐K,兩口就喝光,泡兩三回就得換茶葉,多麻煩。如今蓋碗很少見了,就是在電視劇中看見有蓋碗茶,可是演員一手執蓋一手執碗縮著脖子啜茶那副狼狽相,令人發噱,因為他不知道喝蓋碗茶應該是怎樣的喝法。他平素自己喝茶大概一直是用玻璃杯、保溫杯之類。如今,我們此地見到的蓋碗,多半是近年來本地制造的“萬壽無疆”的那種樣式,瓷厚了一些;日本制的蓋碗,樣式微有不同,總覺得有些怪怪的。近有人回大陸,順便探視我的舊居,帶來我三十多年前天天使用的一只瓷蓋碗,原是十二套,只剩此一套了,碗沿還有一點磕損,睹此舊物,勾起往日的心情,不禁黯然。蓋碗究竟是最好的茶具。

茶葉品種繁多,各有擅場。我平素喝茶,不是香片就是龍井,多次到大柵欄東鴻記或西鴻記去買茶葉,在柜臺前面一站,徒弟搬來凳子讓坐,看伙計秤茶葉,分成若干小包,包得見棱見角,那份手藝只有藥鋪伙計可以媲美。茉莉花窨過的茶葉,臨賣的時候再抓一把鮮茉莉花放在表面上,所以叫作雙窨。于是茶店里經常是茶香花香,郁郁菲菲。父執①有名玉貴者,旗人,精于飲饌,居恒以一半香片一半龍井混合沏之,有香片之濃馥,兼龍井之苦清。吾家效而行之,無不稱善。茶以人名,乃徑呼此茶為“玉貴”,私家秘傳,外人無由得知。

清茶最為風雅。抗戰前造訪知堂老人于苦茶庵,主客相對總是有清茶一盂,淡淡的、澀澀的、綠綠的。我曾屢侍先君游西子湖,從不忘記品嘗當地的龍井,不需要攀登南高峰風篁嶺,近處平湖秋月就有上好的龍井茶,開水現沖,風味絕佳。茶后進藕粉一碗,四美具矣。正是:“穿牖而來,夏日清風冬日日;卷簾相見,前山明月后山山?!保槼审J聊)有朋自六安來,貽我瓜片少許,葉大而綠,飲之有荒野的氣息撲鼻。其中西瓜茶一種,真有西瓜風味。我曾過洞庭,舟泊岳陽樓下,購得君山茶一盒。沸水沏之,每片茶葉均如針狀直立漂浮,良久始舒展下沉,味品清香不俗。

茶之以濃釅勝者莫過于工夫茶?!冻奔物L月記》說工夫茶要細炭初沸連壺帶碗潑澆,斟而細呷之,氣味芳烈,較嚼梅花更為清絕。我沒嚼過梅花,不過我旅居青島時有一位潮州澄海朋友,每次聚飲酩酊,輒相偕走訪一潮州幫巨商于其店肆。肆后有密室、煙具、茶具均極考究,小壺小盅有如玩具。因此經常飽吃工夫茶,諸如鐵觀音、大紅袍,吃了之后還攜帶幾匣回家。不知是否故弄虛,謂爐火與茶具相距以七步為度,沸水之溫度方合標準。舉小盅而飲之,若飲罷徑自返盅于盤,則主人不悅,須舉盅至鼻頭猛嗅兩下。這茶最有解酒之功,如嚼橄欖,舌根微澀,數巡之后,好像是越喝越渴,欲罷不能。喝工夫茶,要有工夫,細呷細品,要有設備,要人服侍,如今亂糟糟的社會里誰有那么多的工夫?紅泥小火爐哪里去找?伺候茶湯的人更無論矣。普洱茶,漆黑一團,據說也有綠色者,泡烹出來黑不溜秋,粵人喜之。在北平,我只在正陽樓看人吃烤肉,吃得口滑肚子膨脝不得動彈,才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不惡,唯一般茶館應市者非上品。臺灣的烏龍,名震中外,大量生產,佳者不易得。處處標榜凍頂,事實上哪里有那么多的凍頂?

喝茶,喝好茶,往事如煙。提起喝茶的藝術,現在好像談不到了,不提也罷。

(選自《梁實秋中短篇作品選》,有刪改)

〔注〕執:交誼深厚、志趣相同的朋友。

◆賞析

這篇散文以茶為線索,串聯起作者豐富的人生經歷與感悟,語言質樸自然又充滿生活情趣,展現了作者對茶及過往生活的深厚情感。

作者開篇表明自己雖不懂茶道,但嘗試過眾多茶品,從名貴的西湖龍井、君山銀針到普通的茶葉梗、高末兒,體現了茶的多樣性。強調茶是中國人的日常飲料,無論貴賤都能享用,凸顯了茶在中國人生活中的重要地位。接著回憶孩提時家中的大茶壺和綠豆碗,描繪了一種樸實、隨意的飲茶場景。這與祖父母的銀托白瓷小蓋碗形成對比,體現出作者對溫馨自在的童年生活的懷念。后文還以清茶和工夫茶為例,通過不同茶品、不同飲茶方式以及不同時代飲茶氛圍的對比,突出了茶的多樣性和時代變遷對飲茶文化的影響。

茶在作者的生命中扮演了重要的角色,它是童年的溫暖回憶,是與友人交往的媒介,也是品味生活的一種方式。作者對各種茶的喜愛,反映了他對生活中美好事物的敏銳感知和珍惜,以及對現代社會喝茶藝術消逝的感慨。今天,人們的生活節奏越來越快,如何傳承和弘揚茶文化,使之融入現代生活場景,成為擺在我們面前的重要課題。

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