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古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展模式研究

2025-06-06 00:00:00胡婷萬巧燕陳帆常征
河北科技圖苑 2025年2期
關(guān)鍵詞:圖書館旅游融合

中圖分類號(hào):G258.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.13897/j.cnki.hbkjty.2025.0026

近年來,國內(nèi)外積極倡導(dǎo)以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游深度融合、創(chuàng)新發(fā)展,建設(shè)兼具文化底蘊(yùn)與旅游特色的文旅項(xiàng)目,助推城市高質(zhì)量發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。2021年4月,為進(jìn)一步推進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)繁榮發(fā)展,國家文化和旅游部發(fā)布《“十四五\"文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》,明確指出“十四五\"期間,積極推動(dòng)美術(shù)館、博物館、紀(jì)念館、圖書館等場(chǎng)所成為旅游目的地,為公眾提供更加優(yōu)質(zhì)多元的公共文化服務(wù)。近年來,致力于充分利用豐富的館藏古舊文獻(xiàn)資源,探索湖湘文化的時(shí)代表達(dá)方式,嘗試用“文化十旅游十科技\"的方式,解答文旅創(chuàng)新融合命題。本文將重點(diǎn)以古舊文獻(xiàn)數(shù)字化實(shí)踐為例,探討古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展模式。

1古舊文獻(xiàn)數(shù)字化與文旅融合發(fā)展概述

習(xí)近平總書記曾指出,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展[1]。黨的二十大報(bào)告中也提到,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持古為今用、推陳出新2]。2023年6月,習(xí)近平總書記到位于北京市燕山腳下的中國國家版本館中央總館考察時(shí)提到,我們這個(gè)時(shí)代,國家繁榮、社會(huì)平安穩(wěn)定,有傳承民族文化的意愿和能力,要把這件大事辦好。2024年10月28日,習(xí)近平總書記主持中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要錨定2035年建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo),堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想,植根博大精深的中華文明,順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流,不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化,不斷增強(qiáng)人民精神力量,筑牢強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基[3]。

古舊文獻(xiàn)是中華文明的重要載體,蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。全面梳理古舊文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的地域文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神脈絡(luò),充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)對(duì)古舊文獻(xiàn)資源進(jìn)行數(shù)字化開發(fā),讓藏在泛黃書頁中古老的中國故事走向大眾,是功在當(dāng)代、利在千秋的大事,有助于增強(qiáng)中華民族文化自信,是“盛世修文\"時(shí)代大潮中的應(yīng)有之意,也是科技賦能新時(shí)代文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的大勢(shì)所趨。古舊文獻(xiàn)數(shù)字化,是利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行再現(xiàn)和加工,將其轉(zhuǎn)換為電子數(shù)據(jù)形式進(jìn)行保存和傳播,可以起到更好保護(hù)、傳承和利用文獻(xiàn)的重大作用,是解決古舊文獻(xiàn)資源“藏與用\"矛盾,延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式,也是推動(dòng)我國文化事業(yè)繁榮發(fā)展的重要途徑。

在國家積極倡導(dǎo)文旅融合的大背景下,在以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和智能化為主要標(biāo)志的新一輪科技革命中,傳統(tǒng)文化結(jié)合數(shù)字科技正深度融人人民生活的方方面面,“文博 + 旅游\"\"考古 + 旅游”\"漢服 + 旅游”\"非遺 + 旅游”等在文旅融合發(fā)展中持續(xù)升溫。公共圖書館作為文化傳承與傳播的重要一環(huán),一直在實(shí)踐探索中不斷創(chuàng)新管理和服務(wù)模式,以更好助推文旅融合深度發(fā)展。近年來,有關(guān)公共圖書館與文旅融合的相關(guān)研究成果數(shù)量逐年攀升。筆者通過CNKI以“公共圖書館文旅融合”為主題進(jìn)行檢索,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外相關(guān)論文多達(dá)上百篇,研究主題從理論到實(shí)踐,全方位探索公共圖書館賦能文旅融合的理論參考、實(shí)踐路徑、創(chuàng)新模式、發(fā)展策略等。如周茜4以文旅融合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為背景,對(duì)省公共圖書館文旅融合的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果提出相應(yīng)的發(fā)展對(duì)策;邵明華、倪吳玥、李澤華[5]通過研究近些年公共圖書館文旅融合文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),公共圖書館與旅游的關(guān)系研究從提供旅游信息資源向具備旅游休閑功能深耕,并提出應(yīng)喚醒市民文化記憶,加強(qiáng)對(duì)地區(qū)獨(dú)特自然生態(tài)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、信仰、特色非遺的系列宣傳,提升旅游過程中的趣味性、文化性與體驗(yàn)性;劉瑩瑩、李桂華從文旅融合主客體相互作用的角度提出公共圖書館服務(wù)創(chuàng)新路徑,分析創(chuàng)新路徑的實(shí)踐樣態(tài),并采用邏輯推演的方法對(duì)文旅融合中主客體的相互作用關(guān)系進(jìn)行分析,結(jié)合具體案例對(duì)相關(guān)路徑的實(shí)踐特點(diǎn)進(jìn)行闡述,提出各種路徑的發(fā)展重點(diǎn)與突破點(diǎn);胡文靜[梳理文旅融合背景下公共圖書館的理論探索和實(shí)踐,論述了營口市圖書館文旅融合下的多元服務(wù)實(shí)踐,指出存在的不足,從政策理念創(chuàng)新化、資源儲(chǔ)備多樣化、服務(wù)模式多元化等方面提出優(yōu)化措施;李澤華[8]基于價(jià)值共創(chuàng)的視角探求公共圖書館文旅融合之架構(gòu)形式,剖析出價(jià)值共創(chuàng)下的公共圖書館文旅融合呈現(xiàn)出參與主體升級(jí)擴(kuò)容、科技融合不斷加劇、價(jià)值增值日益顯現(xiàn),以及時(shí)空界限逐步延伸的未來趨向,以期為公共圖書館文旅融合的發(fā)展提供相應(yīng)的理論參考。但以“古籍?dāng)?shù)字化 + 文旅融合\"“古籍保護(hù) + 文旅融合\"等為主題詞的研究成果卻不多,譚小華[9]認(rèn)為文旅融合發(fā)展給古籍保護(hù)開發(fā)工作帶來全新機(jī)遇和重要挑戰(zhàn),他立足重慶圖書館的具體經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)期的古籍保護(hù)事業(yè)進(jìn)行深入思考;趙劍宏1°對(duì)文旅融合下基層公共圖書館古籍保護(hù)與開發(fā)進(jìn)行了研究;符駿[1]以常州市金壇區(qū)圖書館為例,探討了基于文旅融合背景下的地方古籍資源整理與利用。上述研究成果多從公共圖書館或者古籍保護(hù)的宏觀角度與文旅融合結(jié)合起來探討,而單獨(dú)從古舊文獻(xiàn)數(shù)字化與文旅融合的角度進(jìn)行研究的成果幾乎空白。由此可見,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展,不論是在理論研究上,還是在實(shí)踐探索中,都有較大的發(fā)展空間,新時(shí)代文旅融合高質(zhì)量發(fā)展亟需從古舊文獻(xiàn)數(shù)字化找到新的突破口。

2古舊文獻(xiàn)數(shù)字化發(fā)展現(xiàn)狀

省古舊文獻(xiàn)資源種類多、年代久、藏量大,現(xiàn)藏有古舊文獻(xiàn)約150萬冊(cè)(件),具有鮮明的地方特色和較高的歷史文化價(jià)值。古舊文獻(xiàn)不但包含古籍線裝書,還應(yīng)包括民國時(shí)期出版的舊平裝書、舊報(bào)刊以及1949年前的古舊字畫、拓片、狀紙、契據(jù)、官府告示、功牌、科舉試卷、信札、圖片等未裝禎成冊(cè)的單幅文獻(xiàn)[12]。館藏中有不少稀世的善本、字畫、譜牒等,尤以豐富的地方文獻(xiàn)著稱[13],現(xiàn)藏古舊文獻(xiàn)80余萬冊(cè)(件),其中古籍68萬余冊(cè),含善本5萬冊(cè),又有數(shù)萬件單幅文獻(xiàn),如字畫、拓片、名人信札等,古舊文獻(xiàn)收藏特色凸顯。

圖書館界對(duì)古舊文獻(xiàn)的開發(fā)與利用中比較成熟的有文獻(xiàn)整理出版和數(shù)字化建設(shè)。古舊文獻(xiàn)整理利用主要形式有:(1)書目編纂,編纂了《古籍線裝書目錄》《單幅文獻(xiàn)目錄》《省古籍線裝書聯(lián)合目錄》等;(2)理論研究,出版了《文獻(xiàn)擷珍》《少數(shù)民族文獻(xiàn)概論》《氏族源流》《湖湘歷史名人家書》等;(3)標(biāo)點(diǎn)校勘,整理了《藏國家珍貴古籍圖錄題跋》《湘雅摭殘》等;(4)影印出版,影印了《說文解字》《五色抄本周易》等;(5)提供底本,為《中華醫(yī)藏》《曾國藩全集》《船山全書》等大型文化出版項(xiàng)目提供大量底本。

數(shù)智時(shí)代日新月異,科技讓一切古老的事物重新煥發(fā)生機(jī)。近年來,一直著力推進(jìn)館藏?cái)?shù)字資源建設(shè),截至2023年底,對(duì)外服務(wù)數(shù)字資源達(dá)142.69TB(自建資源)。目前,的數(shù)字化建設(shè)主要依托國家的幾大工程推動(dòng)。第一是在全國圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心的引領(lǐng)下,于1985年創(chuàng)建省文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心,經(jīng)過將近四十年的發(fā)展,已擁有一支專業(yè)過硬的技術(shù)骨干團(tuán)隊(duì),三十多年來,共拍攝家譜、報(bào)紙、期刊、善本等古舊文獻(xiàn)上千種,在很多原始文獻(xiàn)已無法順暢閱讀的情況下,讀者或相關(guān)文獻(xiàn)研究者可以通過縮微膠卷閱讀原文。在一些古籍展覽中,縮微膠卷閱讀機(jī)等作為實(shí)物展項(xiàng),也豐富了古籍展覽的內(nèi)容,吸引更多感興趣的觀展者前往參觀;第二是依托全國文化信息資源共享工程,已建成基于全省共享的省文化特色信息資源庫群,如地方戲劇資源庫、紅色記憶資源庫、近代人物資源庫、古村鎮(zhèn)古民居資源庫等,整合了具有濃郁地方特色的音視頻資源、數(shù)字化文獻(xiàn)資源、圖像資源、征集資源等,這些富有湖湘地域特色的數(shù)字資源庫群,能為相關(guān)文旅從業(yè)人員提供大量精準(zhǔn)的信息資源;第三是按照中華古籍保護(hù)計(jì)劃,以古籍保護(hù)中心項(xiàng)目為依托,2012年開始對(duì)館藏珍貴古籍、字畫、家譜等進(jìn)行數(shù)字化,逐步建立家譜數(shù)據(jù)庫和省古籍智慧化服務(wù)平臺(tái),為古籍資源的共建共享和開發(fā)利用創(chuàng)造有利條件。2024年,已完成特色古籍仿真復(fù)制項(xiàng)目第一期。2025年1月,精心打造的家譜數(shù)據(jù)庫正式上線,為讀者提供便捷的在線搜索、在線瀏覽、在線閱讀、共享家譜、在線捐譜等一站式服務(wù)。整合研究館藏資源,通過現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)資源開放共享,這是通過古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展的第一步,也是關(guān)鍵前提和根本基礎(chǔ)。

總體而言,近年來古舊文獻(xiàn)數(shù)字化主要以開發(fā)(高清)圖像數(shù)據(jù)庫、全文數(shù)據(jù)庫、圖文數(shù)據(jù)庫及數(shù)據(jù)智能平臺(tái)的模式逐步發(fā)展,且集中力量開發(fā)利用特色館藏資源。同時(shí),通過自制或與第三方合作的形式拍攝短視頻、記錄片,宣傳館藏古舊文獻(xiàn)資源和湖湘文化。

根據(jù)的古舊文獻(xiàn)數(shù)字化發(fā)展現(xiàn)狀可知,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化工作集中在古舊文獻(xiàn)文本數(shù)據(jù)采集(掃描)數(shù)據(jù)加工(標(biāo)引)、數(shù)字化資源存儲(chǔ)、數(shù)字化資源發(fā)布。筆者于2023年5月一8月參與“古舊文獻(xiàn)資源數(shù)字化開發(fā)現(xiàn)狀及賦能文旅的啟示”的調(diào)研,綜合省100家古舊文獻(xiàn)存藏單位填寫的“古舊文獻(xiàn)資源數(shù)字化開發(fā)現(xiàn)狀及賦能文旅的啟示”調(diào)查問卷,和來自公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)、教育、旅游等行業(yè)的125位讀者填寫的“古舊文獻(xiàn)資源數(shù)字化開發(fā)現(xiàn)狀及賦能文旅的啟示\"(讀者)調(diào)查問卷,發(fā)現(xiàn)古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源與各地特色旅游文化資源的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),融合度不夠,讀者對(duì)古舊文獻(xiàn)數(shù)字化的相關(guān)內(nèi)容了解不多,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展尚有較大空間。

3古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展模式

2021年4月發(fā)布的《“十四五\"文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中,提到了文化新型業(yè)態(tài)培育,要促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,培育100個(gè)數(shù)字藝術(shù)體驗(yàn)場(chǎng)景等[14]。豐富公共數(shù)字文化資源,加快公共數(shù)字文化建設(shè),推廣“互聯(lián)網(wǎng) + 公共文化”,通過文化數(shù)字資源賦能文旅融合發(fā)展,是大勢(shì)所趨。

從古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展的綜合性拓展出發(fā),結(jié)合用戶需求,融合工作實(shí)踐思考可知,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅可以從“館內(nèi)深耕”和“館外延伸\"兩個(gè)維度努力,具體如圖1所示。

根據(jù)用戶的需求制定服務(wù)工作目標(biāo),是開展古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅的前提。古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅的根本目標(biāo)是為了更好地服務(wù)人民群眾,實(shí)現(xiàn)服務(wù)創(chuàng)新,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展。結(jié)合近年工作實(shí)踐,現(xiàn)研究總結(jié)古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展的常見模式。

3.1以公共圖書館館舍為主體的價(jià)值化服務(wù)模式

各公共圖書館深厚的歷史底蘊(yùn)、獨(dú)特的建筑外觀及場(chǎng)所設(shè)計(jì)、社會(huì)名人效應(yīng)、豐富的館藏資源等,皆是吸引游客到館參觀的要素,將部分有條件的公共圖書館升級(jí)打造成一個(gè)兼顧旅游功能的景點(diǎn),有助于充分實(shí)現(xiàn)公共圖書館的環(huán)境價(jià)值,同時(shí)在一定程度上解決古舊文獻(xiàn)藏與用的矛盾。

公共圖書館、博物館等本身就是文化的象征和載體,代表著人們對(duì)文化、知識(shí)以及美好生活的向往。一些圖書館、博物館憑借豐富的文獻(xiàn)及文物資源、悠久的歷史文化底蘊(yùn)、新穎獨(dú)特的建筑風(fēng)格以及舒適美觀的環(huán)境等成為有名的旅游景點(diǎn),吸引眾多本地及外地游客前往參觀,漸漸成為一座城市的文化地標(biāo),如中國古代藏書樓天一閣,博物院、、市三館一廳等。因此,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展,首先可以充分利用現(xiàn)代技術(shù),將古舊文獻(xiàn)數(shù)字資源要素利用電子顯示屏等形式融入場(chǎng)館建設(shè)或者改造中,將館舍本身打造成人文地標(biāo)吸引游客,從而實(shí)現(xiàn)古舊文獻(xiàn)存藏單位場(chǎng)所的一部分旅游觀賞價(jià)值。如讀者走進(jìn)一樓大廳,沉浸式觀看電子顯示屏播放的《典籍里的湖湘名人》紀(jì)錄片等館藏視頻或圖片資源,就可以真切感受到典籍之美和湖湘文化的熏陶浸染。

圖1古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展服務(wù)內(nèi)容圖示

隨著服務(wù)場(chǎng)所與服務(wù)方式不斷創(chuàng)新升級(jí),各公共圖書館逐漸與咖啡館、文創(chuàng)商店、花店等多種業(yè)態(tài)相融合,提升了閱讀環(huán)境和品質(zhì),營造了更好的閱讀氛圍,成為推動(dòng)全國人文旅游發(fā)展的重要一環(huán)。近年來,隨著古舊文獻(xiàn)數(shù)字化工作的不斷推進(jìn),古舊文獻(xiàn)書目信息數(shù)據(jù)庫、古舊文獻(xiàn)影像數(shù)據(jù)庫和古舊文獻(xiàn)全文檢索數(shù)據(jù)庫建立并不斷完善,在以公共圖書館等館舍為主體的價(jià)值化服務(wù)模式中,可以將一些經(jīng)典的、深受讀者喜愛的古籍圖文數(shù)字化元素引入這些場(chǎng)館裝飾,在美化、個(gè)性化場(chǎng)館的同時(shí),讓讀者、游客能夠更近距離觀賞到平時(shí)很難接觸到的古籍圖文資源。館舍每一層的長廊上,都懸掛著館藏珍貴字畫仿真復(fù)制件,讓行走在的讀者能便捷地看到數(shù)字化的館藏古舊文獻(xiàn)資源,也讓圖書館館舍處處散發(fā)著厚重的文化氣息。

3.2資源和服務(wù)融合發(fā)展模式

公共圖書館是社會(huì)信息中心,也是地區(qū)集體記憶知識(shí)庫,存藏了諸如文化典籍、書畫信札、歷史家譜、影像資料等各類和旅游相關(guān)的特色資源。古舊文獻(xiàn)數(shù)字平臺(tái)涵蓋豐富信息,檢索便捷,如“方卷閣古籍藏書平臺(tái)\"包含以下模塊:古籍特點(diǎn)、典藏資源、精品古籍、館藏記憶、收錄概況、數(shù)字地圖、統(tǒng)計(jì)分析、個(gè)人中心及特色專題;深挖古舊文獻(xiàn)中的海量文化信息資源,上線“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源庫”,設(shè)置非遺名錄、傳承人、非遺視頻、圖說非遺等欄目,在“非遺 + 旅游”火熱進(jìn)行的當(dāng)下,為旅游景點(diǎn)、游客、旅游從業(yè)人員等不同類型的用戶提供精準(zhǔn)的旅游信息資源服務(wù)。

為游客提供文旅信息服務(wù)。利用古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源為文旅融合發(fā)展提供信息服務(wù)可以分為線上服務(wù)和線下服務(wù)。針對(duì)主要通過網(wǎng)絡(luò)渠道獲取旅游信息咨詢服務(wù)的用戶,可以通過官方網(wǎng)站、微信微博、抖音B站等線上平臺(tái)發(fā)布與古舊文獻(xiàn)相關(guān)的數(shù)字化旅游信息、文化旅游路線信息以及當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn)信息等;線下信息服務(wù)可以作為線上信息服務(wù)的補(bǔ)充服務(wù)手段,作為省內(nèi)古舊文獻(xiàn)資源較多,古舊文獻(xiàn)數(shù)字資源開發(fā)情況較好的單位,可以根據(jù)用戶需求,安排專人負(fù)責(zé)開發(fā)建設(shè)與省文化旅游相關(guān)的古舊文獻(xiàn)數(shù)字資源,為相關(guān)用戶提供精準(zhǔn)的、內(nèi)容豐富的旅游信息服務(wù)手冊(cè)。

為旅游從業(yè)人員提供操作性強(qiáng)的信息資料。湖湘文化源遠(yuǎn)流長,湖湘大地人文景觀頗為豐富。旅游從業(yè)人群一般需要一些操作性強(qiáng)的信息,如最新旅游動(dòng)態(tài)手冊(cè)、導(dǎo)游指南、專題評(píng)述等,可以充分利用古舊文獻(xiàn)數(shù)字資源豐富旅游景點(diǎn)、旅游路線、地域文化、歷史故事等的介紹,為其提供專業(yè)性強(qiáng)、可操作性強(qiáng)的信息資料。

為旅游景點(diǎn)研究人員提供可便捷獲取的資料。古舊文獻(xiàn)全文檢索數(shù)據(jù)庫、特色資源數(shù)據(jù)庫、旅游專題數(shù)據(jù)庫、文化專題文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫等的建立,可以為各地研究人員進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)術(shù)信息服務(wù),為旅游景點(diǎn)研究人員提供有價(jià)值、有深度,還可便捷獲取的文化旅游古舊文獻(xiàn)資料。如遼寧省圖書館地處東北文化圈核心位置,收藏了十分豐富的東北地方特色文獻(xiàn),其創(chuàng)建的東北風(fēng)土民俗數(shù)據(jù)庫和東北名勝古跡數(shù)據(jù)庫均成為東北文化研究專家和學(xué)者的重要借鑒平臺(tái)[15]。

3.3智慧空間體驗(yàn)服務(wù)模式

在文旅融合的大背景下,智慧空間體驗(yàn)服務(wù)模式是古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展,促進(jìn)文旅融合的重要途徑之一。公共圖書館、博物館、文化館等場(chǎng)館通過充分發(fā)掘館藏古舊文獻(xiàn)資源,融人創(chuàng)意創(chuàng)新想法,借助AR、VR等現(xiàn)代技術(shù)手段,營造多種感官體驗(yàn)的智慧服務(wù)空間,形成具有古舊文獻(xiàn)數(shù)字化特色的文化旅游空間。

智慧空間體驗(yàn)服務(wù)模式主要包括設(shè)計(jì)服務(wù)內(nèi)容、調(diào)動(dòng)用戶參與互動(dòng)積極性。在設(shè)計(jì)服務(wù)內(nèi)容方面,公共圖書館可以立足館藏特色古舊文獻(xiàn)資源,結(jié)合自身的發(fā)展理念與角色定位,深入挖掘館藏古舊文獻(xiàn)中的文化和旅游資源,開發(fā)成數(shù)字產(chǎn)品,組織現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)智慧文化空間。現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)著重研究如何將古舊文獻(xiàn)資源化靜為動(dòng),讓藏在古籍里的文字“活”起來。例如2024年舉辦的“書百廿風(fēng)華傳千年文脈一一古籍保護(hù)與活化利用成果展”中的第二單元,依托特色館藏,采用“實(shí)物展示 + 數(shù)字展項(xiàng)”相結(jié)合的方式,展示所藏的珍貴古籍、名人字畫、湘人手稿等;第四單元打造一個(gè)沉浸式探秘湘圖數(shù)字空間,力圖通過“古籍十科技”的融合,讓“沉寂的文字\"變成“鮮活的中國故事”。另外,在推出線上展覽,通過移動(dòng)端小程序、數(shù)字人導(dǎo)引等,創(chuàng)設(shè)智慧文化空間,為讀者提供更加便捷、易用、高效、有趣的古舊文獻(xiàn)閱覽體驗(yàn)。在調(diào)動(dòng)用戶的參與互動(dòng)積極性方面,利用古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源,在活動(dòng)內(nèi)容上設(shè)計(jì)用戶交互環(huán)節(jié),吸引游覽者更加積極主動(dòng)參與內(nèi)容的良性互動(dòng),獲取更多感官體驗(yàn),從而吸引更多游客參與觀展,助推文旅融合發(fā)展。

3.4嵌入型服務(wù)模式

嵌入型服務(wù)模式是指將已經(jīng)數(shù)字化的古舊文獻(xiàn)元素嵌人多種空間,從而增強(qiáng)古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源在文化旅游中的影響力,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出特定的文化場(chǎng)館,擴(kuò)大受眾的覆蓋面。

衣食住行是大眾普遍需要解決的問題,在衣食住行涉及的一些關(guān)鍵場(chǎng)所,可以選擇性地植人古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源,如視頻、音頻、圖片等。2021年7月,充分利用館藏古舊文獻(xiàn)數(shù)字資源,創(chuàng)新傳播形式,與主流媒體平臺(tái)聯(lián)合制作短視頻節(jié)目《當(dāng)紅不讓湘圖館藏》;2024年,依托豐富的館藏文獻(xiàn)資源和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),聯(lián)合文化公司基于湖湘名人打造了文化旅游資源創(chuàng)新傳播項(xiàng)目《典籍里的湖湘名人》,這些與古舊文獻(xiàn)相關(guān)的視頻資源便于嵌入本館之外的空間傳播。首先是交通空間,可以和有關(guān)部門通力合作,在交通工具如高鐵、輕軌、地鐵、公交車內(nèi)部,打造以全民閱讀為主題的系列高鐵、地鐵、輕軌等,創(chuàng)設(shè)舒適便捷的閱讀環(huán)境,促進(jìn)全民閱讀,讓原本并不普及的古舊文獻(xiàn)資源普惠大眾,讓豐富的地域文化資源不僅藏在遙不可及的古舊文獻(xiàn)中,還能隨著高鐵、飛機(jī)等交通工具,與出行者同在旅途中,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以一種“潤物細(xì)無聲\"的方式浸潤人心。其次可以嵌入住宿、餐飲、購物等空間,通過與民宿、青旅、酒店、餐館、超市、商店等聯(lián)系合作,在住宿、餐飲、購物空間的內(nèi)部裝飾、智慧服務(wù)等方面為用戶創(chuàng)設(shè)古舊文獻(xiàn)數(shù)字化體驗(yàn),既能增強(qiáng)這些場(chǎng)館的文化底蘊(yùn)和書香氣息,也能推進(jìn)各地文旅的特色發(fā)展。另外,還可以嵌入休閑、游覽、娛樂空間,在旅游景區(qū)、公園、社區(qū)廣場(chǎng)、網(wǎng)紅書店書院、影城等地建立中小型智慧閱讀空間,用AI數(shù)字人技術(shù)打造數(shù)字人,植入與當(dāng)?shù)孛芮邢嚓P(guān)的古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源,為游客提供24小時(shí)的引導(dǎo)、推薦、知識(shí)普及等服務(wù),打造文旅融合現(xiàn)代新空間。

3.5衍生型服務(wù)模式

衍生型服務(wù)模式主要指古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能旅游文創(chuàng)產(chǎn)品、研學(xué)產(chǎn)品等的衍生,在充分挖掘館藏珍貴古舊文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上,選擇精華內(nèi)容,通過多方合作,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、研學(xué)產(chǎn)品,讓其賦能文旅融合創(chuàng)新發(fā)展。古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能旅游文創(chuàng)研學(xué)產(chǎn)品的開發(fā)和營銷主要涉及資源與理念挖掘、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品營銷。

古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源與理念挖掘。古舊文獻(xiàn)是中華文明綿延數(shù)千年的歷史見證,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。在開發(fā)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),創(chuàng)意性地融入數(shù)字化古舊文獻(xiàn)圖文中的文化內(nèi)涵,結(jié)合重要旅游景點(diǎn)元素,如各地節(jié)慶活動(dòng)、風(fēng)俗民情、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目等,設(shè)計(jì)開發(fā)出了一系列兼具文化傳播力及旅游吸引力的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí),精選珍貴古舊文獻(xiàn)如瀟湘八景圖等進(jìn)行仿真制作,讓大眾得以近距離直接摩挲和研究古舊文獻(xiàn),更好地沿襲、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),需要根據(jù)內(nèi)容,兼具藝術(shù)美與實(shí)用性。一些珍貴典籍、名人手札、書畫等,本身就極具美感,這些珍貴資源被數(shù)字化后,可以將其中一些經(jīng)典的元素與地方特色文化符號(hào)相結(jié)合,運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化古舊文獻(xiàn)資源、地方文化與文創(chuàng)用戶的聯(lián)結(jié)。2024年,建館120周年之際,在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)中,精心提取館藏古舊文獻(xiàn)數(shù)字化元素,融入湖湘地方特色文化,兼具實(shí)用價(jià)值,推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,其中的兩張明信片上“自強(qiáng)不息”“讀書養(yǎng)氣\"8個(gè)字取自藏左宗棠書法,正面均印有左宗棠的“青宮太保恪靖侯\"章。另有沉香紙鎮(zhèn)文創(chuàng)禮盒,封面紋飾采用活版印刷工藝復(fù)刻館藏名作《彭玉麟繪桃竹圖》。這些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)融合了館藏古舊文獻(xiàn)數(shù)字化元素,兼具文化藝術(shù)美和實(shí)用價(jià)值。

文創(chuàng)產(chǎn)品營銷。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷需要注重品牌意識(shí),對(duì)于具有了一定IP效應(yīng)和影響力的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,可以長期開發(fā)和營銷,創(chuàng)建能充分彰顯古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源特色的文創(chuàng)品牌。近年來重點(diǎn)打造了“難得湖圖”品牌IP,深耕文創(chuàng)領(lǐng)域,陸續(xù)推出了不少融合了珍貴古舊文獻(xiàn)數(shù)字化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,深受大眾喜愛。

3.6延伸型服務(wù)模式

延伸型服務(wù)模式主要是指通過研學(xué)服務(wù)、會(huì)展服務(wù)等拓寬古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),提升各地文旅的社會(huì)影響力。

在文旅融合的時(shí)代背景下,作為“全國重點(diǎn)古籍保護(hù)單位”,依托豐富的館藏資源優(yōu)勢(shì),與學(xué)校、旅行社和其他社會(huì)機(jī)構(gòu)展開合作,開發(fā)具有深厚文化底蘊(yùn)的研學(xué)路線,開展了各式各樣的主題研學(xué)活動(dòng)。2023年,通過深挖豐富的館藏文獻(xiàn)數(shù)字資源,開通了“人文湘江”“紅色湘江\"“開放湘江”三條研學(xué)線路,帶領(lǐng)一群小讀者,沿著湘江滾滾波濤的足跡,舉辦了“吾道南來湘江北去”系列文旅研學(xué)活動(dòng),在大美湖湘的壯闊畫卷中,穿越千年,感悟湖湘文化的精神內(nèi)核,傳承勇敢堅(jiān)毅的湖湘精神;2024年6月,以“百廿弦歌不輟千年文脈相承”為主題,以先賢黃淑范等老一輩圖書館人保護(hù)文獻(xiàn)典籍為線索,開辟圖書館員重走文獻(xiàn)保護(hù)遷徙之路特色文旅研學(xué)線路,擴(kuò)大省級(jí)公共圖書館研學(xué)活動(dòng)輻射范圍,引領(lǐng)廣大讀者汲取砥礪奮進(jìn)的湖湘精神。還將古籍?dāng)?shù)字資源運(yùn)用延伸至一些博覽會(huì)、展覽會(huì)、旅發(fā)大會(huì)、文化活動(dòng)以及節(jié)慶活動(dòng)中。數(shù)字化的發(fā)展為古舊文獻(xiàn)信息帶來了全新的傳播方式,也為傳播地域文化帶來了新的機(jī)遇,圖書館可以通過建設(shè)館藏古舊文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,為地方性的會(huì)展活動(dòng)提供古舊文獻(xiàn)數(shù)字資源網(wǎng)絡(luò)共享服務(wù)。如可以參照多年來為服務(wù)兩會(huì)開通的“省圖代查\"平臺(tái),為每年舉辦省旅游發(fā)展大會(huì)的主辦城市提供地方性的古舊文獻(xiàn)數(shù)字化服務(wù),如地方志的檢索查閱、專題咨詢等服務(wù),方便各地獲取更多地域特色文獻(xiàn)資源,豐富大會(huì)的文化要素及內(nèi)涵,助力文旅深度融合發(fā)展。

4古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)“古舊文獻(xiàn)資源數(shù)字化開發(fā)現(xiàn)狀及賦能文旅的啟示”調(diào)研結(jié)果,重點(diǎn)結(jié)合實(shí)踐探索,分析探討古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合的幾種常見模式可知,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展有模式可循,也正一步步由理論走向?qū)嵺`。未來,還可基于采集的數(shù)字化成果,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,在古舊文獻(xiàn)可視化、古舊文獻(xiàn)文創(chuàng)、古舊文獻(xiàn)科普?qǐng)D書等方面重點(diǎn)發(fā)力,通過“古舊文獻(xiàn) + AR\"\"古舊文獻(xiàn) + AI\"“古舊文獻(xiàn) + NFT\"\"古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源 + 研學(xué)\"\"古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源 + 古跡\"\"古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源十名人故居”“古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源 + 文創(chuàng)\"古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源 + 劇本游\"等方式進(jìn)行一系列創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓古舊文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的地域文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能文旅高質(zhì)量融合發(fā)展。

4.1全局協(xié)調(diào),制定切實(shí)可行的實(shí)施方案

根據(jù)近年來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),可知古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展尚存在全局統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度不夠,缺乏統(tǒng)一的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)以及資源重復(fù)建設(shè)等情況,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化應(yīng)當(dāng)自上而下加強(qiáng)全局統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。目前,圖書館、教學(xué)科研機(jī)構(gòu)、商業(yè)機(jī)構(gòu)等都在開展古舊文獻(xiàn)數(shù)字化工作,應(yīng)堅(jiān)持全國一盤棋,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和全局協(xié)調(diào),統(tǒng)一規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),設(shè)立專項(xiàng)資金,制定切實(shí)可行的實(shí)施方案。可由有關(guān)部門牽頭,積極運(yùn)用近年來廣受關(guān)注的區(qū)塊鏈技術(shù),建立“中華古籍?dāng)?shù)據(jù)庫總平臺(tái)”,打破資源共享壁壘,實(shí)現(xiàn)古舊文獻(xiàn)資源的共建共用,避免古舊文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè)分散封閉、各自為政、重復(fù)建設(shè)等問題,最終實(shí)現(xiàn)開放共享,為古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展提供全局保障。

4.2深入挖掘,開發(fā)獨(dú)具特色的文旅資源

如果沒有豐富的資源積累和深度挖掘,文化的沉淀傳承和旅游的高質(zhì)量發(fā)展就是無源之水,無本之木,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合需要建立在充分認(rèn)識(shí)和深入挖掘文化和旅游資源的基礎(chǔ)之上。全國各地古舊文獻(xiàn)中涉及的名人軼事、傳說故事、歷史遺跡、民俗風(fēng)情、地方美食、節(jié)慶活動(dòng)等,蘊(yùn)藏著多元的地域文化,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)這部分資源的深度研究,創(chuàng)新開發(fā)獨(dú)具特色的文旅資源。如首都圖書館深入挖掘《北京風(fēng)俗圖譜》耕織圖》等古籍,開發(fā)了《燕京歲時(shí)記》VR作品,用二十四節(jié)氣方式串聯(lián)古籍中記錄的民俗風(fēng)情,讓讀者在虛擬時(shí)空中感受原汁原味的北京特色民俗[16];深圳圖書館開發(fā)了“方志里的深圳\"小程序,深度挖掘整理清嘉慶版《新安縣志》相關(guān)內(nèi)容并數(shù)字化,通過生動(dòng)系統(tǒng)的知識(shí)圖譜與豐富有趣的互動(dòng)界面,讓用戶身臨其境,沉浸式地了解古代深圳源流沿革、山水地理、官制學(xué)制、風(fēng)俗物產(chǎn)、名人掌故、古跡藝文等知識(shí),極大豐富并弘揚(yáng)了深圳地域文化的獨(dú)特文旅資源[17]。

4.3重點(diǎn)培養(yǎng),打造全面發(fā)展的人才隊(duì)伍

古舊文獻(xiàn)數(shù)字化的高效率、高質(zhì)量發(fā)展,離不開一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍。2022年10月,全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃》,正文包括“創(chuàng)新古籍人才隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制\"等10個(gè)部分,設(shè)置了“古籍人才工程\"等7個(gè)專欄[18]。古舊文獻(xiàn)數(shù)字化工作的順利開展,多學(xué)科交叉型人才必不可少,需要大力吸納和培養(yǎng)文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文字學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、冷門絕學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能等多種專業(yè)人才。為了讓古舊文獻(xiàn)數(shù)字化更好賦能文旅融合發(fā)展,除了需要旅游、酒店管理等傳統(tǒng)旅游人才,更需要文學(xué)、新聞傳播學(xué)、廣告學(xué)、營銷學(xué)等多領(lǐng)域的新型旅游人才,設(shè)計(jì)特色產(chǎn)品,深化旅游內(nèi)涵,豐富旅游業(yè)態(tài),發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),打造文旅品牌,以促進(jìn)文旅融合更高質(zhì)量發(fā)展。

4.4創(chuàng)新宣傳,構(gòu)建靈活高效的推廣渠道

在新媒體行業(yè)快速發(fā)展的今天,不管是公共圖書館,還是其他文旅單位,加強(qiáng)宣傳推廣,都需要在充分利用傳統(tǒng)宣傳渠道的同時(shí),積極嘗試運(yùn)用微信公眾號(hào)、視頻號(hào)、抖音、小紅書、微博、嘩哩嘩哩、知乎等新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣,同時(shí)設(shè)置專業(yè)的新媒體運(yùn)營崗位,形成宣傳矩陣,制定精準(zhǔn)傳播策略。各文旅單位憑借對(duì)新媒體傳播趨勢(shì)的敏銳洞察力,紛紛布局入駐主流短視頻平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣。如依托豐富的館藏古舊文獻(xiàn)資源和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),聯(lián)合知了青年文化有限公司創(chuàng)新推出一部歷史名人代言的文旅融合紀(jì)錄片——《典籍里的湖湘名人》,于2024年11月在芒果TV和各大主流媒體上線,該紀(jì)錄片創(chuàng)新宣傳推廣模式,用一種大眾喜聞樂見的方式讓靜態(tài)的館藏古舊文獻(xiàn)資源活起來,打造了一種古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合傳播新范式。除了加強(qiáng)線上宣傳,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化還應(yīng)重視線下推廣。在酒店大堂、候車(機(jī))廳、奶茶店、咖啡吧等旅客休憩場(chǎng)所粘貼數(shù)字化平臺(tái)小程序二維碼,設(shè)置數(shù)字化閱讀體驗(yàn)區(qū)等,引導(dǎo)游客使用數(shù)字化平臺(tái)。這些都是簡(jiǎn)便靈活,成本較低,可操作性較強(qiáng)的推廣方式。

5結(jié)語

隨著文旅融合由磨合期進(jìn)入深化期,我們更要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),全方位多領(lǐng)域助推文旅融合發(fā)展。數(shù)字化代表著古舊文獻(xiàn)保護(hù)的重要發(fā)展方向,古舊文獻(xiàn)數(shù)字化賦能文旅融合發(fā)展尚有較為寬廣的發(fā)展前景。我們要制定切實(shí)可行的政策方案,打造全面發(fā)展的人才隊(duì)伍,開發(fā)獨(dú)具特色的與各地旅游相關(guān)的數(shù)字資源,做好古舊文獻(xiàn)數(shù)字資源賦能文旅融合發(fā)展的館內(nèi)深耕和館外延伸工作,同時(shí)構(gòu)建靈活有效的宣傳推廣渠道,讓古舊文獻(xiàn)數(shù)字化資源走向大眾,真正有效賦能各地文旅融合發(fā)展,有效傳播地域文化,為公眾提供更高品質(zhì)、更深內(nèi)涵的文旅服務(wù)。

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作者簡(jiǎn)介:胡婷,女,碩士,館員。研究方向:文獻(xiàn)整理與研究、古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)。

萬巧燕,女,碩士,館員。研究方向:文獻(xiàn)整理與研究、古籍?dāng)?shù)字資源。

陳帆,男,助理館員。研究方向:智慧圖書館、圖書館現(xiàn)代技術(shù)。

常征,男,助理館員。研究方向:古籍修復(fù)與保護(hù)。

(收稿日期:2025-01-28責(zé)任編輯:馬玉娟)

Research on the Model of Empowering the Integrated Development of Culture and Tourism through the Digitalization of Ancient Documents —Take Hunan Library as an example

Hu Ting Wan Qiaoyan Chen Fan Chang Zheng

Abstract:Under the background of the national initiative to actively promote the integration of culture and tourism,cultural elements have become the soul that promotes tourism development,while the development of tourism also boosts cultural dissemination. The digitization of ancient and old documents is the reproduction and processing of their content, serving as an important way to effectively promote the dissemination of regional culture,and as an important approach to innovatively continue the excellent traditional Chinese culture. This study, through analyzing the background of cultural and tourism integration in the era and combining user needs,mainly based on the work practice of Hunan Library,summarizes and looks forward to the current situation and prospects of the digitization of ancient and old documents in Hunan Library. From the two dimensions of“in-depth development within the library”and “outward extension beyond the library,”this study explores and reflects on several common models through which digitization empowers the integration of culture and tourism.

Keywords: Digitalization of Ancient and Old Documents; Integration of Culture and Tourism; Common Models;Regional Culture Dissemination

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