中圖分類號(hào):G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2025)14-0147-04
現(xiàn)代化教育理論持續(xù)發(fā)展的背景下,“生活教育”理念逐步受到關(guān)注、推崇。發(fā)掘生活中的各種資源、情境、元素,推進(jìn)不同程度的活動(dòng),則能促使學(xué)生升華審美認(rèn)知、情感,增強(qiáng)文化自信,建立創(chuàng)新表現(xiàn)意識(shí),提升藝術(shù)修養(yǎng)、品格,獲得多個(gè)維度的發(fā)展。為此,作為新時(shí)期教育工作者應(yīng)持續(xù)深入地尋求更有益的方案、策略,讓美術(shù)學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活緊密銜接在一起,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供支持。
一、“生活理念”的內(nèi)涵
“生活教育理念”,由中國(guó)著名的教育家、思想家陶行知先生所提出,其本身作為一種先進(jìn)的思想、主張,與新時(shí)期的教育改革十分契合,為教師工作的開展帶來了更加明確的指引。這一理念的核心則在于“教學(xué)做合一”“教育即生活”“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為“全部課程包括全部的生活,一切課程都是生活,一切生活都是課程”,其主張把教育與生活完全融為一體。也就是說:一日生活中處處蘊(yùn)藏教育。因此一切的教育都來源于生活,并最終會(huì)回歸生活,只有通過生活,教育才能發(fā)揮真正的作用,成為真正的教育。
二、生活理念融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
(一)提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣
生活的世界是廣闊的,所以涉及很多資源、內(nèi)容,都可以融入教育教學(xué)的過程中,全面激發(fā)學(xué)生興趣,讓他們?cè)趨⑴c中進(jìn)入一種專注投入的狀態(tài),嘗試不同程度的賞析感知、實(shí)踐體驗(yàn),在此基礎(chǔ)之上強(qiáng)化對(duì)藝術(shù)作品的感知,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)打破他們以往所存在的固化心理,真正發(fā)揮出創(chuàng)造性的潛能,使美術(shù)學(xué)科逐漸擺脫被邊緣化的境地,在新時(shí)期推動(dòng)學(xué)生的全方位發(fā)展。
(二)提升學(xué)生的審美品鑒水平
生活化資源內(nèi)容往往表現(xiàn)出更明晰具體的特點(diǎn)。從客觀角度論述,美術(shù)學(xué)科教學(xué)中,融入此類資源能更好地增強(qiáng)學(xué)生的理解、感悟能力,尤其使學(xué)生對(duì)藝術(shù)本身的見解變得更加深刻。因此,在現(xiàn)代化視角下,關(guān)注生活理念的融入,在某種程度上可以為學(xué)生創(chuàng)造出更有益的觀察、分析、賞析、品鑒、思考、判斷空間,讓他們產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)自己的認(rèn)知,在有效識(shí)別、判斷的基礎(chǔ)上把握核心要素,產(chǎn)生事半功倍的效果。歷經(jīng)潛移默化的過程,學(xué)生則會(huì)形成一定的審美品鑒和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。
(三)豐富學(xué)生的創(chuàng)造設(shè)計(jì)靈感
“藝術(shù)源于生活而高于生活”。美術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以通過特殊設(shè)計(jì)、建構(gòu),定格每一個(gè)美好的“瞬間”。所以,美術(shù)也是刻畫現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)重要工具,與實(shí)踐的過程息息相關(guān)。因此,關(guān)注美術(shù)學(xué)科教學(xué)本身的轉(zhuǎn)型、變革,豐富學(xué)生的創(chuàng)造設(shè)計(jì)靈感尤為重要。而借助這一巨大的生活資源庫,圍繞著“生活化元素”的運(yùn)用,就會(huì)讓實(shí)踐過程變得豐富多彩,使學(xué)生在巧妙的環(huán)境之中進(jìn)一步萌發(fā)“創(chuàng)作靈感”,在理解透徹的基礎(chǔ)之上嘗試個(gè)性化的表現(xiàn),最終獲得提升。
三、基于生活理念推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐策略
(一)創(chuàng)設(shè)生活化賞析情境,升華學(xué)生的審美情感
情境作為一種有效的“支持性條件”,往往可以升華學(xué)生的認(rèn)知、感悟。尤其是在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中,圍繞著情境的感知,學(xué)生更能夠嘗試有意義的審美品鑒。在更富有深度的學(xué)習(xí)過程之中,升華審美認(rèn)知以及情趣。從客觀的角度來論述,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)美、感知美,則能夠豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生逐步上升到“理性分析”的進(jìn)程中,獲得轉(zhuǎn)化。使審美與品鑒的實(shí)踐過程,扎根于課堂生活,才能帶動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。因此,圍繞著“生活化元素”的引進(jìn),創(chuàng)設(shè)審美感知情境,幫助學(xué)生代入一個(gè)體驗(yàn)感知、思維發(fā)散、畫面想象、意境體驗(yàn)的進(jìn)程中,尤為重要。圍繞著美術(shù)作品的解讀,分析其中所表現(xiàn)出來的不同表現(xiàn)手法,也能夠豐富學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、感知等,在潛移默化中發(fā)展審美品鑒水平。
以小學(xué)美術(shù)“色彩的冷與暖”一課的教學(xué)為例,教師則可以創(chuàng)設(shè)巧妙的生活情景來帶動(dòng)學(xué)生的思考以及探索。如:“四季是哪幾個(gè)季節(jié)?”“每個(gè)季節(jié)有什么特點(diǎn)?”“每個(gè)季節(jié)的顏色有哪些?”通過這些情境問題的創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生已有的閱歷、認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn),讓他們?nèi)谌塍w驗(yàn)進(jìn)程中;接著,教師則可以圍繞著色彩的冷暖,融入不同類型的生活化美術(shù)作品,制作成精美的課件,讓學(xué)生一起進(jìn)入色彩的世界之中,增強(qiáng)自己的感悟與理解,使課堂“活”起來,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)顏色的巧妙運(yùn)用所創(chuàng)造出來的更多“美”,在審美、品鑒的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)科本身的魅力。實(shí)踐中,教師則可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)不同的作品分享自己的見解,聯(lián)系具體的分析、解讀,積極表達(dá)色彩冷暖帶來的不同感覺,賦予作品以“生命力”,達(dá)成預(yù)期效果。
(二)巧用生活素材,促成學(xué)生的抽象轉(zhuǎn)化
“生活素材”是教育的源頭。在廣闊的生活環(huán)境中,蘊(yùn)藏豐富的素材。有意義的融人、銜接,更能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“生活中處處都是美好”,運(yùn)用藝術(shù)的眼光去捕捉生活之美。從客觀的角度來論述,形象、具體的生活材料也能夠帶給學(xué)生無限的啟迪,讓他們由“抽象”過渡到“具體”,逐步克服以往背景下所存在的學(xué)習(xí)難點(diǎn)、重點(diǎn)問題,在充分掌握規(guī)律的基礎(chǔ)之上完成實(shí)踐。所以,應(yīng)用鮮活的素材,讓學(xué)生完成不同程度的識(shí)別與判斷,在選材、用材的進(jìn)程之中,探尋不同事物的規(guī)律、原理,尤為重要。在潛移默化進(jìn)程中,學(xué)生則會(huì)累積豐富的經(jīng)驗(yàn)、方法,養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣,善于用生活化素材來促成有意義的過渡,達(dá)成預(yù)期的效果。在此過程中,學(xué)生的思維也會(huì)得到全面轉(zhuǎn)化,實(shí)踐操作水平也會(huì)提升,達(dá)成目標(biāo)。
以小學(xué)美術(shù)“會(huì)游的玩具”一課的教學(xué)為例,教師可以開展相關(guān)的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),并融入多種類型的生活材料。比如,紙張、布料、彩繩、膠水、剪刀、輪子、泡沫等材料與工具,讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用,通過親身的體驗(yàn)感知過程,明確此類玩具的結(jié)構(gòu)造型及材質(zhì)特點(diǎn),加深他們的理解。啟發(fā)學(xué)生在深層次的實(shí)踐驗(yàn)證中,尋找會(huì)“游”的玩具所涉及的規(guī)律、原理。圍繞著初步的設(shè)想、組織,中期的實(shí)踐操作與驗(yàn)證,以及后期的歸納、總結(jié),學(xué)生則可以感受各種生活材料的運(yùn)用價(jià)值,在長(zhǎng)時(shí)間的驗(yàn)證、總結(jié)中歸納出結(jié)論。巧妙的模式,可以增進(jìn)學(xué)生感悟與體驗(yàn),讓他們通過自主性的思考、合作性的研究逐步揭示本質(zhì)性規(guī)律,讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐過程中協(xié)調(diào)多重感官,在相互作用下提升關(guān)鍵性素養(yǎng)能力。
(三)開展生活化創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)
在美術(shù)學(xué)科教學(xué)之中,有意義的創(chuàng)意表現(xiàn)、設(shè)計(jì)等都是重要的環(huán)節(jié)。從不同的角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生用美術(shù)知識(shí)進(jìn)行藝術(shù)層面的表現(xiàn),做到“學(xué)以致用”,則能夠產(chǎn)生事半功倍的效果。宋代詩人陸游言:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”讓學(xué)生在實(shí)踐之中萌發(fā)不同的創(chuàng)意,在做中學(xué),才能夠形成事半功倍的效果。同時(shí),基于設(shè)計(jì)與表現(xiàn)過程,學(xué)生也能夠開發(fā)自己的創(chuàng)造性思維,圍繞著各種獨(dú)特的靈感來進(jìn)行表現(xiàn)等。貫徹落實(shí)“生活化”理念,則要求每一個(gè)領(lǐng)域充分激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在接觸美好事物的基礎(chǔ)上,豐富感性經(jīng)驗(yàn),利用不同的創(chuàng)造過程發(fā)展關(guān)鍵性能力。圍繞著不同的設(shè)計(jì),學(xué)生則能真正感受到美術(shù)制作的樂趣,自然而然進(jìn)行設(shè)計(jì),使美術(shù)教育教學(xué)變得更富有生命力,才會(huì)讓學(xué)生感受到熟悉又新鮮的過程,升華他們的熱情,真正彰顯出主體地位,開發(fā)出無限的創(chuàng)造性潛能,基于更天然的素材,在表現(xiàn)中得以提升。
以小學(xué)美術(shù)“廢舊物的新生命”一課的教學(xué)為例,教師則可以從創(chuàng)意設(shè)計(jì)的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生提前在課下收集一些廢舊物品材料,這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生節(jié)約資源的意識(shí),更能夠增強(qiáng)他們創(chuàng)造應(yīng)用的思想,使各種廢舊物品獲得新的生命。整體的實(shí)施需要引導(dǎo)小學(xué)生聯(lián)系生活中的實(shí)際需求,展開豐富想象,并且開發(fā)自己的思維,形成完善的思路。明確廢舊物品本身的特性,結(jié)合所學(xué)的美術(shù)知識(shí)來完成創(chuàng)作,則能使材料的功能更好地發(fā)揮出來,在有效的融通基礎(chǔ)上形成新的作品,使學(xué)生自由翱翔在想象的世界,將大腦完全激活,邁入一個(gè)奇妙的設(shè)計(jì)體驗(yàn)進(jìn)程中。基于此類型的過程,學(xué)生本身的生活化學(xué)習(xí)習(xí)慣也會(huì)養(yǎng)成。他們也能夠萌生更多的創(chuàng)造靈感,領(lǐng)會(huì)美術(shù)學(xué)科的魅力所在。歷經(jīng)潛移默化的過程,學(xué)生本身的創(chuàng)新性思維、設(shè)計(jì)能力則會(huì)上升到一個(gè)新的高度,達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
(四)開展生活化項(xiàng)目活動(dòng),創(chuàng)建開放式活動(dòng)
陶行知先生曾提出“教學(xué)做合一”的理念,更強(qiáng)調(diào)\"教育”不能局限在一個(gè)固化的課堂中,而應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生融人更加廣闊的生活空間,完成有意義的探索,帶動(dòng)學(xué)生在生活、自然中學(xué)習(xí),才能讓他們釋放天性,去對(duì)比、去觀察、去體驗(yàn)、去實(shí)踐等。所以,從不同的角度出發(fā),啟發(fā)學(xué)生開發(fā)出內(nèi)在的活力融入廣闊的生活空間之中完成表現(xiàn),更為重要。突破原有背景之下的限制,促成課內(nèi)外之間的聯(lián)動(dòng),與育人的出發(fā)點(diǎn)也非常契合。可以說,美術(shù)也是一項(xiàng)十分自由的創(chuàng)作過程,不能將學(xué)生局限于固有的模式中。因此,以“生活教育”理念為重要的指導(dǎo),開發(fā)出更加有益的時(shí)間以及空間,讓學(xué)生在拓展實(shí)踐的進(jìn)程中培養(yǎng)創(chuàng)新能力,則能達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。作為教育工作者,應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)者的角色作用,組織學(xué)生積極參與,在開放的環(huán)境中汲取不同的創(chuàng)意,找到有效的路徑來豐富觀察體會(huì),獲得提升。
以小學(xué)美術(shù)“尋找美的蹤跡”一課的教學(xué)為例,其本身表現(xiàn)出來更加明確的開放性。創(chuàng)作表現(xiàn)的過程,也需要讓學(xué)生圍繞著生活中形形色色的人、事、物等,來獲取更真實(shí)的體驗(yàn)與感受。以生活化教育作為指導(dǎo),學(xué)生才能大膽創(chuàng)作、表達(dá),獲得提升。所以,教師則可以生成更加具體化的項(xiàng)目計(jì)劃,基于自然、生活、社會(huì)不同的空間,組織生活化項(xiàng)目活動(dòng),予以學(xué)生更多有益的表現(xiàn)機(jī)會(huì),讓他們?nèi)プ杂蓜?chuàng)作,整體的實(shí)施必須立足于極具“吸引力”的觀察、體會(huì),讓學(xué)生的靈感變得更加豐富,以生活教育為指導(dǎo),最大化地開發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力,彰顯出美術(shù)生活教學(xué)的實(shí)質(zhì)。
(五)開辟生活化教學(xué)的創(chuàng)新路徑,加深學(xué)生的文化理解
從生活化角度切入,增進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知,升華他們的文化理解,尤為重要。從客觀的角度論述,美術(shù)代表了廣大勞動(dòng)人民的智慧,也是他們表達(dá)情感的一種獨(dú)特方式。因此,增加學(xué)生文化理解、感悟,則能夠帶動(dòng)他們的終身發(fā)展,讓學(xué)生在潛移默化的過程中提升核心素養(yǎng)。因此,在生活化視角下,構(gòu)筑出更加明確的環(huán)境,開辟生活化教學(xué)的創(chuàng)新路徑,帶動(dòng)學(xué)生有意義的成長(zhǎng)尤為重要。聯(lián)系他們的興趣愛好以及需求,適當(dāng)補(bǔ)充資源內(nèi)容,也能產(chǎn)生事半功倍的效果。形成一種以文化人的效果,才能夠彰顯出美術(shù)學(xué)科本身的功能,讓學(xué)生在持續(xù)深人中認(rèn)識(shí)文化的多樣性,感知不同風(fēng)格、流派作品的表現(xiàn)形式,升華文化自信等。
以小學(xué)美術(shù)“對(duì)折剪紙”一課的教學(xué)為例,教師則可以借此契機(jī),讓學(xué)生感知生活中蘊(yùn)藏很多民間藝術(shù)形式,如剪紙、竹編、皮影戲、泥塑等,體驗(yàn)各種民間藝術(shù)的由來和發(fā)展,明確民間藝術(shù)的偉大,感悟勞動(dòng)人民的生活智慧。立足于這一切入點(diǎn),教師也可以開辟生活化教學(xué)的新路徑,在校內(nèi)舉辦藝術(shù)講座、組織學(xué)生到校外參加藝術(shù)比賽,還可舉辦校園書法大賽、海報(bào)展等,豐富學(xué)生的課余生活,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的藝術(shù)文化交流,促進(jìn)學(xué)生審美水平和藝術(shù)修養(yǎng)的同步發(fā)展。
四、結(jié)論
綜上所述,在美術(shù)教學(xué)過程中,生活化教育理念的推廣、運(yùn)用,更能帶動(dòng)學(xué)生的高質(zhì)量發(fā)展,讓他們保持深入學(xué)習(xí)、理解探索、建構(gòu)創(chuàng)造的熱情,獲得原有基礎(chǔ)上的全面進(jìn)階。因此,展望未來,廣大教師仍然需要進(jìn)行不同程度的研究、探索,基于新時(shí)期的教育改革,完成有意義的建構(gòu),從生活化視角入手,革新課程資源,優(yōu)化教學(xué)素材,豐富實(shí)踐形式,使教學(xué)“活\"起來,以帶動(dòng)學(xué)生參與審美品鑒,在廣闊的生活環(huán)境中累積更加豐富的創(chuàng)意,逐步開發(fā)出無限的潛能,獲得提升。
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