
隨著教育理念的更新和教學(xué)模式的改革,初中語(yǔ)文教學(xué)也在不斷探索和創(chuàng)新。小說(shuō)群書(shū)閱讀作為一種新型的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性和參與性,它有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和文學(xué)鑒賞能力。然而,在實(shí)際教學(xué)中,如何選擇合適的文本,并有效地進(jìn)行解讀,仍然是教師面臨的挑戰(zhàn)之一。因此,本文將從文本選擇和解讀方法兩個(gè)方面展開(kāi)研究,旨在為初中語(yǔ)文小說(shuō)群書(shū)閱讀教學(xué)提供一些可行的策略和方法。
一、文本選擇的方法和策略
(一)針對(duì)不同年級(jí)和學(xué)生特點(diǎn)的文本選擇方法
針對(duì)不同年級(jí)和學(xué)生特點(diǎn)的文本選擇方法包括分層閱讀、差異化選材和個(gè)性化推薦。分層閱讀是指根據(jù)學(xué)生的年級(jí)和閱讀能力水平,選擇相應(yīng)難度的作品。針對(duì)初一學(xué)生,教師可以選擇簡(jiǎn)單易懂的故事類作品,再逐漸過(guò)渡到具有一定挑戰(zhàn)性和深度的文學(xué)作品,逐漸提升他們的閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。差異化選材是指根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和興趣特點(diǎn),選擇適合他們的文本。教師可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好、經(jīng)歷和需求等,推薦不同風(fēng)格和題材的作品,激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情。個(gè)性化推薦是指根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和需求,量身定制文本選擇方案。教師可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和綜合能力,推薦適合他們發(fā)展的文學(xué)作品,幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
(二)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生需求的文本選擇策略
結(jié)合教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生需求的文本選擇策略包括因材施教、情境化教學(xué)和問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)。因材施教是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生特點(diǎn),選擇符合要求的文本進(jìn)行教學(xué)。教師可以根據(jù)課程要求和學(xué)生水平,選擇合適的文學(xué)作品進(jìn)行解讀和分析,以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。情境化教學(xué)是指將文本置于具體的情境和背景中進(jìn)行教學(xué)。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的參與度,促進(jìn)他們對(duì)文本的深入理解和感悟。問(wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)是指通過(guò)提出問(wèn)題和討論引導(dǎo)學(xué)生深入思考和探究文本。教師可以針對(duì)文本內(nèi)容和主題,設(shè)計(jì)問(wèn)題和討論環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入地探究,提升他們的分析能力和批判性思維能力。
二、文本解讀的策略與技巧
(一)情境化閱讀引導(dǎo)
情境化閱讀引導(dǎo)是一種幫助學(xué)生更好地理解文本的策略,通過(guò)創(chuàng)造特定的情境讓學(xué)生能更深入地體驗(yàn)和感受文本內(nèi)容。這種方法包括角色扮演、情景模擬、實(shí)物展示等方式。以《社戲》為例,通過(guò)情境化閱讀引導(dǎo),學(xué)生可以更深入地理解魯迅先生對(duì)童年生活和故鄉(xiāng)的情感表達(dá),同時(shí)體會(huì)到他對(duì)農(nóng)民樸素品質(zhì)和鄉(xiāng)愁的贊美。首先,通過(guò)角色扮演的方式,學(xué)生能體驗(yàn)文中角色的情感與境遇。學(xué)生可以扮演平橋村的“村民”“客”“掘蚯蚓的孩子”等角色,模擬他們的對(duì)話和場(chǎng)景,從而更加貼近文本,感受其中所蘊(yùn)含的情感和意義。其次,利用實(shí)物展示或情景模擬的方式,營(yíng)造出文本中所描繪的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。教師可以搭建一個(gè)簡(jiǎn)易的鄉(xiāng)村場(chǎng)景,展示平橋村的景色和人物活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)感受故事的情境,從而加深對(duì)文本的理解和感受。再次,通過(guò)音頻或視頻播放相關(guān)素材,如田園風(fēng)光、江南民謠等,營(yíng)造出文本所描述的氛圍和情感。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)的感知,能更深入地體驗(yàn)到魯迅筆下對(duì)鄉(xiāng)愁和家國(guó)情懷的表達(dá),從而進(jìn)一步加深對(duì)文本內(nèi)涵的理解。最后,通過(guò)討論和分享的方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《故鄉(xiāng)》和《藤野先生》兩篇文章展開(kāi)閱讀和解析。從中分析比較作者的寫作手法和情感表達(dá),幫助學(xué)生更全面地理解魯迅先生對(duì)家國(guó)情懷的深刻描繪,使他們對(duì)文學(xué)作品有更深刻的認(rèn)知和感悟。這樣的情境化閱讀引導(dǎo)有助于學(xué)生更深入地理解和欣賞文學(xué)作品,還有助于培養(yǎng)其對(duì)文學(xué)的審美情感和批判思維。
(二)問(wèn)題導(dǎo)向式閱讀
問(wèn)題導(dǎo)向式閱讀是一種引導(dǎo)學(xué)生深入分析和思考文本的策略,通過(guò)提出針對(duì)性的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的思維和探究欲望,幫助他們更好地理解文本背后的含義和作者意圖。以范仲淹《岳陽(yáng)樓記》為例,教師可以提出問(wèn)題:“作者用哪些話概括說(shuō)明了‘遷客騷人’的‘悲’和‘喜’?這樣寫的目的是什么?”學(xué)生可以通過(guò)分析文中的“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”和“心曠神怡,寵辱皆忘”兩句話,理解作者對(duì)“遷客騷人”的悲喜情感的表達(dá),并探究這樣寫的目的,如引出下文的議論,突出文章的主旨等。其次,教師還可以提出問(wèn)題:“怎樣理解‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’這句話?文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?”通過(guò)分析這句話,學(xué)生可以理解作者的人生態(tài)度和價(jià)值觀,最后一段則是將這個(gè)警句作為結(jié)尾,強(qiáng)調(diào)對(duì)人生的態(tài)度和看法,引發(fā)讀者深思。再次,教師可以提出問(wèn)題:“‘古仁人’是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。”這個(gè)問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者選擇“古仁人”這樣的虛構(gòu)人物進(jìn)行議論的目的和意義,以及作者通過(guò)這種方式傳遞的思想和價(jià)值觀。最后,結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》的寫作特色,教師可以提出問(wèn)題:“本文的寫作特色有哪些?”學(xué)生可以通過(guò)分析繁簡(jiǎn)得宜、層層蓄勢(shì)、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法以及詞語(yǔ)富有生命力等特點(diǎn),深入理解《岳陽(yáng)樓記》的藝術(shù)魅力和作者的寫作風(fēng)格。通過(guò)這些問(wèn)題的引導(dǎo),學(xué)生可以更深入地分析和理解《岳陽(yáng)樓記》,同時(shí)其批判性思維和文學(xué)鑒賞能力也能得到培養(yǎng)。
(三)文學(xué)批評(píng)理論的運(yùn)用
文學(xué)批評(píng)理論的運(yùn)用是通過(guò)運(yùn)用不同的文學(xué)批評(píng)方法和理論來(lái)解讀文本,幫助學(xué)生更全面深入地理解文本的內(nèi)涵和意義。在對(duì)郁達(dá)夫《故都的秋》運(yùn)用文學(xué)批評(píng)理論時(shí),教師可以結(jié)合具體的內(nèi)容展開(kāi)解讀。首先,教師可以運(yùn)用語(yǔ)義分析來(lái)解讀文章中的詞語(yǔ)、句子和段落,理解其中所蘊(yùn)含的深層含義和情感色彩。例如,作者使用了“清、靜、悲涼”等詞語(yǔ)來(lái)描繪北國(guó)的秋天,這些詞語(yǔ)既有著物理上的描述,又承載著作者對(duì)秋天情感的投射,體現(xiàn)了作者對(duì)北平秋天特殊美感的理解和表達(dá)。其次,運(yùn)用比較文學(xué)批評(píng)理論,將北國(guó)之秋與南國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比分析,從而突顯出文章中的矛盾與張力。通過(guò)對(duì)比,學(xué)生可以感受到北國(guó)之秋的清涼、蕭索,以及南國(guó)之秋的溫潤(rùn)、細(xì)膩,從而更加全面地理解作者對(duì)不同季節(jié)景象的感知和表達(dá)。最后,教師還可以運(yùn)用意象批評(píng)理論來(lái)分析文章中出現(xiàn)的具體意象和象征符號(hào),如牽牛花、落蕊、秋蟬等,這些意象不僅僅是景物的描繪,更是作者情感的寄托和情感體驗(yàn)的表達(dá)。通過(guò)對(duì)這些意象的解讀,學(xué)生可以深入理解文章的情感內(nèi)涵和審美意義。綜合以上文學(xué)批評(píng)理論的運(yùn)用,學(xué)生能更全面深入地理解郁達(dá)夫《故都的秋》中所表達(dá)的情感和審美意義,從而提升其對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力。
(四)多元文本比較與分析
多元文本比較與分析是一種教學(xué)策略,旨在通過(guò)對(duì)不同文本進(jìn)行比較和對(duì)比分析,以深化學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。這種方法有助于拓寬學(xué)生的視野,培養(yǎng)批判性思維和分析能力。例如,在教學(xué)《水滸傳》和《西游記》時(shí),教師可以比較兩部作品在人物塑造、情節(jié)安排和主題表達(dá)等方面的差異和共同之處。在人物塑造方面,《水滸傳》和《西游記》都有著豐富多彩的角色形象。《水滸傳》中的宋江、林沖等英雄形象展現(xiàn)了中國(guó)古代忠義、勇敢、仁愛(ài)等價(jià)值觀,而《西游記》中的孫悟空、唐僧等角色則反映了人性的善惡、堅(jiān)韌不拔、信仰力量等特質(zhì)。通過(guò)比較兩部作品中的人物形象,學(xué)生可以更深入地理解中國(guó)古典文學(xué)對(duì)人物的塑造和表現(xiàn)手法。在情節(jié)安排方面,《水滸傳》和《西游記》展現(xiàn)了不同的敘事結(jié)構(gòu)和節(jié)奏感。《水滸傳》以宋江等梁山英雄的抗金故事為主線,情節(jié)跌宕起伏,沖突激烈,描繪了一個(gè)英雄群體的傳奇歷程。而《西游記》則以唐僧師徒西天取經(jīng)的旅程為主線,情節(jié)跨度廣闊,充滿幽默、奇幻和寓意,展現(xiàn)了中國(guó)古代的神話傳說(shuō)和佛教文化。通過(guò)比較兩部作品的情節(jié)安排,學(xué)生可以領(lǐng)略不同文本的敘事風(fēng)格和故事走向。在主題表達(dá)方面,《水滸傳》和《西游記》都涉及豐富的主題內(nèi)容。《水滸傳》探討了忠義、正義、反抗壓迫等主題,展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的英雄氣概和價(jià)值追求;而《西游記》則涉及人性、信仰、修行、善惡等主題,反映了人類對(duì)真理和解脫的追求。通過(guò)比較兩部作品的主題表達(dá),學(xué)生可以深入思考中國(guó)古典文學(xué)所關(guān)注的核心議題和價(jià)值觀。總之,多元文本比較與分析是一種有效的教學(xué)方法,能幫助學(xué)生更全面地理解文學(xué)作品的特點(diǎn)和價(jià)值,從而培養(yǎng)他們的批判性思維和分析能力,提升文學(xué)素養(yǎng)。
三、文本選擇與解讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響
(一)提升學(xué)生閱讀興趣與參與度
文本選擇對(duì)學(xué)生的閱讀興趣和參與度有著極其重要的影響。精心挑選具有豐富內(nèi)涵和引人入勝情節(jié)的文學(xué)作品,如《項(xiàng)鏈》,可以有效地提升學(xué)生的閱讀興趣和參與度。《項(xiàng)鏈》的故事情節(jié)緊湊有趣,圍繞著項(xiàng)鏈的失落和后續(xù)事件展開(kāi),充滿了現(xiàn)實(shí)生活中的戲劇性,能引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。學(xué)生在閱讀中會(huì)追尋項(xiàng)鏈的下落、猜測(cè)結(jié)局等,積極參與閱讀活動(dòng)。文本中塑造的瑪?shù)贍柕逻@一人物形象非常豐富復(fù)雜,具有深刻的內(nèi)心世界和矛盾心理,這對(duì)學(xué)生的閱讀興趣和參與度也產(chǎn)生了積極影響。第一次閱讀時(shí),學(xué)生可能會(huì)關(guān)注到瑪?shù)贍柕碌奶摌s和追求美好生活的愿望,而在第二次閱讀時(shí),他們會(huì)更深入地思考瑪?shù)贍柕屡c周圍環(huán)境的關(guān)系、她所面臨的抉擇以及最終的成長(zhǎng)和領(lǐng)悟,從而對(duì)文本的理解和解讀不斷加深。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力與審美情感
文本選擇不僅影響學(xué)生的閱讀興趣,還對(duì)其文學(xué)鑒賞能力和審美情感的培養(yǎng)具有重要作用。以陸游的《卜算子·詠梅》和蘇軾的《西江月·明月幾時(shí)有》為例,這些經(jīng)典作品中的藝術(shù)形象和意境不僅能啟發(fā)學(xué)生的想象力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),還能引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品的方法和技巧,培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的審美情感。例如,陸游的《卜算子·詠梅》中對(duì)梅花的描繪充滿了生動(dòng)的藝術(shù)形象和情感內(nèi)涵。在閱讀和分析這首詩(shī)時(shí),學(xué)生可以感受到作者對(duì)梅花的贊美和情感寄托,體會(huì)到梅花所蘊(yùn)含的堅(jiān)強(qiáng)、純潔和不屈精神,從而提升對(duì)詩(shī)歌意象的感知和理解能力,以及對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。再如,蘇軾的《西江月·明月幾時(shí)有》上片對(duì)月飲酒,下片望月懷人,上下之間,以空靈澄澈之筆勾兌,于醇酒飲酌之間,清風(fēng)朗月之景,神游于宇宙人生之際,不禁使人浮想聯(lián)翩。這種對(duì)意境的個(gè)性化、具體化的想象,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),還提升了其文學(xué)鑒賞能力。學(xué)生可以聯(lián)想到光陰如梭流逝,也可以聯(lián)想到劉希夷的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的無(wú)限惆悵,甚至可以聯(lián)想到李白以明月寄喜悅之情的詩(shī)句“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”的豪邁。通過(guò)精心選擇具有代表性和深度的文學(xué)作品,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,引導(dǎo)他們深入理解文學(xué)作品的藝術(shù)魅力和內(nèi)涵意義,從而達(dá)到提升學(xué)生審美修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
(三)拓展學(xué)生的思維深度與廣度
在選擇具有深度和廣度的文本以拓展學(xué)生思維深度與廣度方面,《狼》這篇課文是一個(gè)很好的例子。首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通讀文章,明確關(guān)鍵詞的含義,如“顧”代表瞻前顧后、“寐”代表夢(mèng)寐以求等,這樣可以幫助學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵。其次,指導(dǎo)學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,概括總結(jié)出文章的主題和重要觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本整體的把握能力。最后,將班級(jí)學(xué)生分成小組,要求他們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)文章的理解和看法。例如,通過(guò)討論文章中狼的象征意義,強(qiáng)調(diào)狼代表的狡詐、兇殘、貪婪等特質(zhì),教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確對(duì)待惡人的態(tài)度和處理方式。在小組討論中,教師應(yīng)給予學(xué)生積極的鼓勵(lì)和支持,激發(fā)學(xué)生發(fā)言的積極性,使他們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生不僅可以加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解,還可以培養(yǎng)批判性思維和探究精神。他們能從不同角度思考問(wèn)題,拓展思維的深度和廣度,進(jìn)而提升對(duì)文學(xué)作品和社會(huì)現(xiàn)象的洞察力和理解力。這種綜合性的學(xué)習(xí)方法能有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)其獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)初中語(yǔ)文小說(shuō)群書(shū)閱讀教學(xué)中文本選擇與解讀的研究,本文深刻認(rèn)識(shí)到文本選擇與解讀對(duì)學(xué)生閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。未來(lái),教師可以借鑒本文提出的方法和策略,不斷優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生的思維潛能,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和批判性思維,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使其具備更高水平的綜合素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。這不僅能使學(xué)生成為有思想、有情感、有創(chuàng)意的社會(huì)成員,還能為文學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展提供有效的路徑和方向。
注:本文系三明市基礎(chǔ)教育科學(xué)研究2023年度立項(xiàng)課題“學(xué)習(xí)任務(wù)群視域下的初中語(yǔ)文小說(shuō)群書(shū)閱讀教學(xué)實(shí)踐研究”(立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào):JYKT-23061)階段性研究成果。