別拿為官“清高”辱“清正”

一些作風正派、為官清廉者，有時被一些人譏為“故作清高”。“清高”一詞，暗含價值判斷，雖然講出來不怎么費力，但很容易傷害當事人。

清高與清正，各有其本義，盡管微妙的差別需要細細去咂摸，但并非難解難分。不妨看看同為晉代的兩個官吏。一是陶淵明，他直言無法忍受“為五斗米向鄉里小兒折腰”的拘束，掛冠而去、“斂裳宵逝”，辭去剛當了八十一天的彭澤令，辭得神清氣爽、輕松灑脫。另一位是“竹林七賢”之一的山濤，他貧苦出身，因選人出色、功勞卓著，雖列位三公卻始終耐住清貧。令人稱奇的是，山濤執握重權多年，經其提拔的官員數以百計，卻無一濫竽充數者。兩相對比，如果說前者可作清高的范例，那后者則為清正的典型。

正因此，為官的清高與清正，與其說是能不能分清的問題，不如說是想不想分清的事情。需要警惕的是，個別人苦心孤詣，長于拉幫結派、結黨營私，帶頭破壞政治規矩、手腳不凈、為官不為，反而對嚴守規矩、廉潔自律的好干部看不慣、看不起，視他們為異己和隱患，不惜揮起譽毀的大棒，混淆視聽。而且恰恰是這些人，很善于利用輿論話語權“設置議題”，如果周圍的人不善于辨別，甚至跟著后面人云亦云，對為人正派的干部不僅是情感的傷害，更可能混淆了是非，破壞了風氣，有損于政治生態。

當前，“三嚴三實”專題教育正在深入推進，再次為廣大黨員干部提供了自我省察、返璞歸真的機遇。正人必先正己，在對人對己、評人論事的過程中，端正態度、清正話風，當是每一個人應盡的義務，應有的修養。（《人民日報》2015.11.24）