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地域文化視角下武陵山地區對繪畫創作的影響

2025-05-02 00:00:00王鐘媛宋揚
大觀 2025年3期
關鍵詞:創作文化

摘 要:繪畫作為一種重要的藝術表現形式,不僅承載著藝術家的情感與思想,更是社會文化、歷史變遷的生動記錄。而地域文化對繪畫藝術具有重要的影響,使其更具魅力和價值。武陵山地區位于中國華中腹地,跨越湖南、湖北、重慶、貴州四個省市。該地區地貌復雜多樣,有典型的喀斯特地貌,形成了溶洞、暗河、石林等奇特景觀。武陵山地區還是一個多民族聚居的地區,擁有豐富的非物質文化遺產和歷史遺跡,自然景觀與人文景觀交相輝映。20世紀以來,這片土地孕育了一批本土藝術家,同時吸引了無數其他地區的藝術家。研究武陵山地區地域文化對繪畫創作的影響,并結合實例進行分析與解讀,以期推進地域畫派的培育。

關鍵詞:武陵山地區;地域文化;繪畫創作;影響

一、武陵山地區文化的演變歷程與區域風貌

(一)武陵山地區文化的演變歷程

武陵山地區文化的演變歷程是一個復雜而多元的過程,涵蓋了從古代到現代的多個階段。武陵山地區是早期人類生息繁衍的地區之一。據考證,200多萬年前的建始直立人、約19.5萬年前的長陽人等舊石器時代人類遺址遍布整個區域。在漫長的歷史過程中,苗族、土家族、侗族、仡佬族等民族先民在這片土地上生息繁衍,創造了豐富的原始文化。秦漢時期,隨著政局的穩定和中原人口的遷徙,農耕文明逐漸進入武陵山地區,形成了早期的村落。唐宋時期,中原商業文化沿沅江、澧江、清江、烏江不斷深入武陵山地區,使四大流域的中下游地區興起了一批具有工商業性質的村鎮。明清時期破除了土蠻割據的限制,再加上以鹽道為基礎的商品經濟的發展,商業文化不斷深入武陵山上游腹地。綜上所述,每個階段都留下了深刻的歷史印記,這些文化元素共同構成了武陵山地區豐富多彩的地域文化。

(二)武陵山地區的區域風貌

武陵山地區位于湖北、湖南、重慶、貴州四省市的交界地帶,是一個涵蓋71個縣(市、區)的廣闊區域。這一地區以武陵山脈為代表性符號,包括武陵山區大部分地帶、巫山南部及湖南省雪峰山區等。武陵山地區的地貌類型復雜多樣,主要由古生代的沉積巖和部分沉積變質巖組成,喀斯特地貌特征明顯。山體形態呈現出頂平、坡陡、谷深的特點。該地區不僅擁有豐富的森林資源、水資源等,而且擁有眾多珍稀動植物種類。其中,少數民族人口約占總人口的48%。區域內聚居著土家族、苗族、侗族等多個少數民族,各民族都有富有特色的建筑形式和文化傳統。

武陵山地區的區域風貌獨特而多樣,其在地理位置、地貌特征、氣候條件、水文狀況、植被與自然資源以及人口與民族構成等方面都展現出了這一地區的獨特魅力和豐富內涵。這些特征共同形成了武陵山地區獨特的魅力,為其發展和文化傳承做出了重要貢獻,為繪畫創作提供了養分和靈感。

二、武陵山地域文化對20世紀以來

繪畫創作的影響

武陵山地區作為中國西南的重要山脈區域,其獨特的地域文化對20世紀以來的繪畫創作產生了深遠的影響。武陵山區的自然風光、人文歷史以及少數民族的生活習俗為藝術家提供了豐富的創作素材。這些元素不僅豐富了繪畫作品的內容,還使作品更具地域特色和民族風情。武陵山地區的自然景觀和人文環境為藝術家提供了源源不斷的創作靈感。許多畫家在深入生活、體驗民俗的過程中,找到了自己獨特的藝術語言和表達方式,創作出了一批具有鮮明個性和地域特色的優秀作品。20世紀以來,出現了一批以武陵山地貌為題材的優秀藝術家,如吳冠中、易憑、覃仕泉、喻振海、呂啟瓊、羅彬、孫建華、張雁碧、田明、吳正義、石志文、胡愛玲、李昀蹊、付紅、陳白水等。

武陵山地區的多元民族文化交融為繪畫創作帶來了多樣化的藝術風格,同時其呈現方式也多種多樣,如油畫、國畫、綜合材料繪畫等。隨著社會的發展和文化的交流,武陵山地區的繪畫創作不再局限于傳統的山水、花鳥等題材,而是更加注重反映現實生活和時代精神。武陵山地區的地域文化深厚而獨特,賦予了繪畫作品豐富的文化內涵。藝術家在創作過程中不僅注重形式美的表現,更注重對地域文化和民族精神的挖掘與傳承。一方水土養一方人,武陵山地區滋養了一批藝術家,如黃永玉、舒湘漢、莫道宏、坎勒、易圖境等。隨著武陵山地區旅游業的發展和文化交流的增多,越來越多的藝術家來到該地區采風創作,推動了當地繪畫藝術的普及與傳播。

綜上所述,武陵山地域文化對20世紀以來繪畫創作的影響是多方面的。它不僅為藝術家提供了豐富的創作素材和靈感來源,促進了藝術風格的多樣化和繪畫題材的創新,還豐富了繪畫作品的文化內涵,推動了繪畫藝術的普及與傳播。

三、在繪畫創作中融入武陵山地域文化的作用

(一)激發藝術家的創作靈感

武陵山地區得天獨厚的地貌和文化,不僅孕育了無數具有“武陵精神”的本土畫家,還可以激發藝術家的創作靈感,促進他們的思想創新和藝術創作質量的提高。同時,這些元素可以為藝術家提供大量的素材和創作題材,如張家界地貌、土家族、苗族等。例如:張家界學院教授舒湘漢創作了一系列作品,如《山里人家》《去投賀龍軍》《苗嶺早晨》《窮年憂黎元》等,詮釋了“武陵風骨”的真正內涵;對苗族一往情深的胡愛玲創作了《金秋苗藥香》《苗鄉晨曲》《苗語》《苗家春早》等一系列作品。湘西籍本土藝術家舒湘漢和懷化籍藝術家胡愛玲,生于此、長于此,最后將自己的一生回饋于此。他們和武陵山有著緊密的情感連接,因而更能激發觀者的情感共鳴。

(二)豐富繪畫作品的歷史與文化內涵

武陵山地區的地域文化為藝術家提供了豐富的歷史和文化元素,使他們的作品更有廣度和深度,同時也塑造了他們執著、堅韌不拔以及豪邁的個性。例如,喻振海創作了《被破壞的風景張家界3》《湘南山水》以及花卉系列和船系列作品。其獨特的視角、敏銳的感知、雄渾的筆觸、抽象的圖示,還有不被傳統形式和觀念所束縛的前瞻性,無一不體現出武陵山地區的藝術家特征。還有“鬼才”黃永玉,其以一種玩世不恭的態度與藝術進行靈魂對話。他的藝術世界與常人格格不入,面對苦難時,他表現出罕見的幽默,用愛和憐憫戰勝了苦難。例如他早期的黑白木刻《苗舞》、套色木刻《“阿詩瑪”插圖之織布》,后期的動物作品《和貓下棋》《別玩火柴》《我的天敵很多,人的天敵只有人自己》等,人物作品《九十九歲》《莊周釣魚》《春》《練膽》等,都用充滿童趣的表現手法抒寫生活的苦難、人性的不堪與貪婪,別具一格。他一生各個時期的作品都在不斷求變、求新,充滿了能量,而這些能量很大一部分來源于滋養他成長的湖南省鳳凰縣。還有易圖境那豪邁、雄強的畫風以及博大的情懷,都源自其骨子里的性格,源自武陵山的地域文化性格。

(三)為繪畫作品提供創作素材和視覺元素

由于不同地域的地貌、地理位置不同,所以當地的文化傳統、風俗習慣等也會有所不同。武陵山地域文化能為繪畫作品帶來獨特的視覺元素,從而賦予藝術作品更具地域性和文化特色的內容,并進一步提升作品的表現力。在題材選擇方面,武陵山地貌為藝術作品提供了獨特的圖示審美情趣。例如,60歲的吳冠中從長沙乘汽車出發,穿梭于深山老林,數小時才抵達目的地。他看見當地奇形怪狀的石峰后無比興奮,創作了《張家界寫生》《張家界馬鬃嶺》等一系列作品。湖南省美協主席曠小津生于北方、長于北方,吸收了北方的宏大氣勢,其去湖南之后又汲取了書法、篆刻等金石書畫的營養,創作了《歲月如歌之二——世界自然文化遺產張家界》《張家界》《十八洞的春天》等一系列作品。他的作品隨著時代的發展在表現題材、地域風格和圖示結構上發生了不同層面的變化。還有國家一級美術師童治軍、武漢藝術家徐谷春、東莞東江美術館館長胡明德以及張仃、張捷、李萬鋒、陳平等眾多藝術家樂此不疲、前赴后繼奔赴武陵山地區寫生。

整體來看,地域文化性格存在的明顯差異,以及傳統程式向現代形式轉化的過程中形成了不同的視覺體驗,從而涌現了一批高水準的藝術家。

四、20世紀以來武陵山地域文化在繪畫創作中的表現與應用

(一)武陵山題材作品的地域文化表現

每個畫家都有自己的創作習慣,其想象力、創造力也存在差別,因此創作出的繪畫作品具有不同的風格特點。而地域性是現實主義題材的顯著特征,因此不同地域畫家的創作風格各異,并在長期的交流融合中不斷發展。武陵山地區題材豐富,在豐富歷史文化的滋養下,如何更好地將地域特色融入繪畫創作,是藝術家需要思考的重要問題。藝術家既要深入當地體驗生活、感受生活,又要表現當地人們的生活狀態和思想情感,依托武陵山,創作出具有民族地域特點和文化內涵的繪畫作品。

20世紀以來,以武陵山地區為描繪對象的繪畫作品越來越多,尤其是在吳冠中描繪張家界地貌之后,來這里寫生、采風的人越來越多。其中,比較有名的作品有吳冠中的《張家界寫生》、羅雄的《武陵蒼巖》、張伯遠的《金鞭溪里》、曠小津的《世界自然遺產張家界—黃石寨》、胡明德的《天門山》、喻振海的《被破壞的風景張家界3》、舒湘漢的《苗嶺早晨》、胡愛玲的《苗語》等。此外,每年來這里寫生、采風的還有各大高校的教師和學生。雖然這些藝術家并非都來自武陵山地區,但這里的地域文化深深地吸引著他們,為他們提供了無數的靈感。

以武陵山地貌為題材進行創作的藝術家有很多,除了外地的畫家,還有一大批土生土長的本土畫家以及曾經受過武陵山脈滋養的畫家。有的畫家以當地民俗文化、風貌為題材進行創作,有的畫家雖然沒有直接表現武陵地區,但武陵精神流淌在他們的血液和藝術性格中。很多畫家都創作出了優秀的武陵山地貌題材畫作,如表現本土人物的易憑、表現風格粗獷的莫道宏、表現民族文化的漆躍輝、寫實派水彩畫家坎勒、著重刻畫民俗題材的覃仕泉等。此外,本土畫家舒湘漢、田明、吳正義、羅彬、呂啟瓊、唐植欣、孫建華、李軍聲、陳師曾、石志文、胡愛玲等也為展現武陵山地區的自然和人文魅力做出了巨大的貢獻。

(二)武陵山題材作品的時代性抒寫

近年來,武陵山地區美術事業以及相關題材的美術創作取得了一定的進步,以武陵山為創作題材的作品,不管是中國畫、油畫、砂石畫還是綜合材料繪畫等,都呈現了豐富性、多元性,吸引了越來越多的人關注武陵山地區,填補了地域創作的許多空白,但仍有進步空間。目前,畫家主要以武陵山地貌為題材進行創作。未來,畫家應該將更多的地域文化特色元素融入作品,不再局限于對地貌的描繪。此外,應緊跟時代步伐,積極探索新的藝術觀念、形式語言,敢于嘗試新的材料,突破傳統的表現技法,放眼國際,強調時代精神,創作出更多符合當代主流的藝術作品。這也是每一個藝術家的時代責任和使命。

五、結語

在繪畫創作中,地域文化不僅僅是地區人民情感意志的集中體現,而且具有較高的審美價值。地域文化的保護與傳承是每一個人的責任,也是藝術工作者的使命。藝術工作者應運用現代藝術手法探索地域文化的時代性,創作出更多具有獨特審美價值的作品,活化地域文化,賦予地域文化新的生命力和活力,推動當地文化、經濟的發展,為人們提供更加豐富的、多元的審美體驗。

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