新時代背景下博物館文化宣傳路徑研究

【摘 要】博物館是文化傳承的重要載體，不僅記錄和保存了人類歷史與文化，也承擔了文化傳播的職能。然而，在現(xiàn)代社會的多元文化需求面前，特別近年來“博物館熱”的悄然興起，公眾對博物館多元化、個性化需求日益凸顯，博物館面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，尤其是在文化宣傳方式上。為了適應這一變化，博物館必須探索創(chuàng)新的宣傳策略，采用多樣化和科學化的方法來滿足公眾日益增長的文化需求，從而在新時代背景下更好地履行其文化傳播的使命。為此，亟需探討出一條有效的、多元的、科學的博物館文化宣傳路徑。

【關鍵詞】博物館；文化宣傳；路徑；研究

【中圖分類號】G268.3；G112 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）04—226—03

博物館作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是一個國家進行文化建設的重要組成部分，在維護和傳播一個地區(qū)乃至一個國家的歷史文化遺產(chǎn)方面扮演著至關重要的角色。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，博物館的角色已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的文物收藏與保護機構(gòu)，它們成為了塑造和傳播地區(qū)及國家文化形象、價值觀念的重要平臺。隨著信息科技、智能技術的興起以及新技術的廣泛應用，博物館作為公共文化服務體系的重要組成部分，正經(jīng)歷著深刻的變革與轉(zhuǎn)型。在這一過程中，如何加強博物館的文化宣傳力度，拓寬傳播范圍，深化傳播內(nèi)容，已經(jīng)成為博物館學界研究的熱點之一。

一、博物館文化宣傳的意義

在我國，各級各類博物館是擔負著保護傳承利用文化遺產(chǎn)，傳播社會主義核心價值觀時代重任的公共文化服務，因此，做好博物館文化宣傳，加強文化遺產(chǎn)的挖掘闡釋和傳播利用，廣泛傳播文物蘊含的精髓和時代價值，更好構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

（一）能夠更好構(gòu)筑中華民族共有精神家園

博物館作為連接過去與未來的橋梁，不僅是歷史文化的守護者，更是構(gòu)筑中華民族共有精神家園不可或缺的力量源泉。博物館通過創(chuàng)新展覽形式、強化互動體驗等手段，將中華民族悠久的歷史脈絡、璀璨的文化瑰寶以及不屈不撓、團結(jié)奮進的民族精神，以鮮活而深刻的方式呈現(xiàn)給每一位參觀者，使之深深烙印在每個中華兒女的心中。以北京民族文化宮舉辦的“鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展”為例，該展覽不僅是一次對中華民族多元一體歷史進程的深刻詮釋，更是一次對中華民族共同體意識的生動展現(xiàn)。展覽通過精心挑選的文物與古籍，系統(tǒng)梳理了中華民族從遠古時期到近現(xiàn)代各個歷史階段中，展現(xiàn)了中華民族大家庭的形成與發(fā)展過程。觀眾在參觀過程中，不僅能夠親眼目睹各民族獨特的文化遺產(chǎn)，更能深刻感受到中華民族“多元一體”的豐富內(nèi)涵和“你中有我、我中有你”的緊密關系。

（二）能夠更好地推動文化遺產(chǎn)的活化利用

博物館作為文化遺產(chǎn)的重要承載者與傳播者，其角色與功能已遠遠超越了傳統(tǒng)意義上的文化宣傳范疇。它不僅是文化遺產(chǎn)保護與傳承的守護者，更是推動文化遺產(chǎn)活化利用、深度融入社會、促進多元文化交流、以及為公眾提供休閑放松的綜合性平臺的關鍵力量。通過精心策劃與舉辦一系列豐富多樣、創(chuàng)意十足的文化宣傳活動，博物館不僅讓沉睡的歷史文化遺產(chǎn)重新煥發(fā)生機，以鮮活、生動的形式展現(xiàn)在公眾面前，還極大地豐富了人民群眾的娛樂生活，激發(fā)了大眾對文化探索的熱情，促進了文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。以廣西民族博物館為例，其舉辦的“拾遺千年 共聚一夏”文化宣傳活動，便是一次成功的文化遺產(chǎn)活化實踐。該活動巧妙融合了展覽觀賞與互動體驗，通過設計一系列引人入勝的沉浸式觀展解謎環(huán)節(jié)，不僅引導觀眾深入探索展覽內(nèi)容，感受中華民族悠久歷史與多元文化的獨特魅力，還在互動中加深了觀眾對“鑄牢中華民族共同體意識”這一家國情懷的理解與認同。這種創(chuàng)新的文化傳播方式，不僅讓文化遺產(chǎn)“活”了起來，更在輕松愉快的氛圍中實現(xiàn)了文化的有效傳遞與價值的深度挖掘，為公眾提供了一次難忘的文化之旅。

（三）能夠增強社會大眾的文化歸屬感和認同感

博物館在構(gòu)建社會共同文化認同中發(fā)揮著不可替代的作用。精心策劃的文化宣傳活動不僅極大地拓寬了與公眾的交流渠道，更能激發(fā)公眾的歷史情感和文化歸屬感，使博物館更好地融入群眾之間。比如，廣西博物館在開館時，通過舉辦諸如“廣西古代文明陳列”這樣的展覽，系統(tǒng)地展示了廣西地區(qū)悠久的歷史脈絡和璀璨的文化遺產(chǎn)，讓公眾在觀展過程中自然而然地感受到自己是這片土地上悠久文明傳承的一部分。此外，廣西博物館還巧妙地結(jié)合了現(xiàn)代元素，如舉辦“那里市集”，這一創(chuàng)新舉措不僅為本土文化品牌提供了展示平臺，更讓傳統(tǒng)技藝如茶藝的靜謐、剪紙的靈動、扎染的斑斕、非遺傳拓的古老韻味等，以更加生動、親近的方式走進大眾生活。觀眾在參與體驗中，不僅能夠親眼目睹、親手觸摸這些文化遺產(chǎn)，更能深刻體會到其中蘊含的文化價值和民族精神，實現(xiàn)了從“旁觀者”到“參與者”乃至“傳播者”的身份轉(zhuǎn)變，進一步強化了文化認同感和歸屬感。

二、新時代背景下博物館文化宣傳的路徑

近年來，隨著公眾參觀博物館的熱情持續(xù)高漲，“博物館熱”持續(xù)升溫，假期期間各大博物館一票難求，參觀人數(shù)成倍增長，對博物館的文化宣傳工作提出更高的要求。為了應對挑戰(zhàn)，博物館亟需在新時代的浪潮中勇立潮頭，積極擁抱變革，通過一系列創(chuàng)新舉措來深化和拓展其文化影響力。

（一）博物館應充分利用新媒體技術的強大力量，實現(xiàn)文化宣傳的數(shù)字化轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新

通過構(gòu)建官方網(wǎng)站、社交媒體平臺、虛擬現(xiàn)實（VR）體驗、在線直播講解等多種渠道，打破物理空間的限制，讓更多人能夠跨越時空界限，近距離感受歷史文化的魅力。這不僅能夠拓寬文化傳播的廣度，還能增強觀眾參與感和互動性，使博物館文化更加生動鮮活、深入人心。

1.構(gòu)建自有的多層次多角度的自媒體平臺

融媒體技術對于文宣推介活動能夠發(fā)揮出重要的成效，博物館應當把握住這一契機，讓自身的宣傳、推介與服務等活動變得更為高效、便捷，最終實現(xiàn)對自身整體文化服務功能的切實增強。因此，各地博物館應當構(gòu)建自媒體平臺，依托自媒體平臺向公眾宣傳自身的服務類目、藏品情況等，這樣將讓更多的民眾被線上宣傳激發(fā)出到館線下參觀的熱情。故宮不僅入駐了微博、微信平臺，開通了新浪微博和騰訊微博，還上線了微信公眾號“微故宮”，開通了抖音官方賬號……故宮博物院借助自媒體開展的文化宣傳工作有聲有色，故宮博物院參觀人數(shù)也與日俱增。

2.借助現(xiàn)代數(shù)字化信息技術手段

博物館傳統(tǒng)的藏品展示形式都是以靜態(tài)主，隨著觀眾日益增長的文化需求，傳統(tǒng)的展示方式已難以滿足觀眾多元化、互動化的需求。借助現(xiàn)代數(shù)字化信息技術手段，讓靜態(tài)的藏品“活”起來，如利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、3D打印等技術，將文物及展覽以數(shù)字化形態(tài)呈現(xiàn)，觀眾可以通過佩戴VR設備“走進”歷史場景，或利用手機掃描展品上的二維碼，在屏幕上看到文物的3D模型、動畫演示或相關視頻，為觀眾打造全方位、沉浸式的感官鑒賞體驗，從而激發(fā)公眾對文化遺產(chǎn)的興趣與熱愛，進一步推動文化的傳承與發(fā)展。

3.充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體平臺優(yōu)勢

在新時代背景下，盡管新技術新媒體層出不窮，但傳統(tǒng)媒體憑借其深厚的底蘊、廣泛的受眾基礎以及獨特的權(quán)威性，依然扮演著不可替代的角色，成為推動博物館文化宣傳的重要陣地。以央視精心打造的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》為例，該節(jié)目不僅是對傳統(tǒng)媒體平臺優(yōu)勢的一次極致發(fā)揮，更是將博物館文化以生動、鮮活的形式帶入千家萬戶的典范。尤為值得一提的是，《國家寶藏》不僅是一次對文物本身價值的展示，更是一次對年輕群體文化自信的激發(fā)與重塑。它以年輕化的語態(tài)、創(chuàng)新的表現(xiàn)手法，打破了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的壁壘，讓古老的文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的生機與活力，成功引領了一股“國潮”風尚，讓年輕人在享受文化盛宴的同時，對中國歷史和文化的熱愛達到了前所未有的高潮。因此，我們應繼續(xù)深化對傳統(tǒng)媒體平臺優(yōu)勢的認識與利用，不斷創(chuàng)新文化傳播的方式與手段，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代綻放出更加絢麗的光彩，

（二）強化講解員隊伍的綜合文化素養(yǎng)是提升博物館文化宣傳質(zhì)量的關鍵

在博物館文化宣傳工作中，講解員是一支不可或缺的中堅力量，他們不僅是歷史與文化的傳遞者，更是連接展品與參觀者情感的橋梁。強化講解員隊伍的綜合文化素養(yǎng)，不僅是提升博物館文化宣傳質(zhì)量的關鍵，也是確保每位參觀者都能獲得最佳入館體驗的重要保證。講解員作為博物館的“窗口崗位”，其個人形象與講解能力直接影響著博物館的整體形象與文化宣傳效果。一個形象良好、講解生動的講解員，能夠給參觀者留下深刻的印象，提升博物館的親和力與吸引力。因此，博物館應當重視講解員的形象塑造與能力培養(yǎng)，通過定期培訓、交流學習等方式，不斷提升他們的專業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。

具體而言，博物館應該做到以下幾點。

首先，博物館應該加強講解員政治素養(yǎng)和專業(yè)技能。強化講解員職責意識，使其明白自己的工作不僅是向參觀者介紹展品，更是塑造博物館形象的關鍵。講解員應熱愛自己的工作，不斷提升業(yè)務能力，并通過學習優(yōu)秀同事的經(jīng)驗，提高應對觀眾提問的能力。此外，培訓中還應包含心理學知識的學習，幫助講解員通過觀察參觀者的反應來調(diào)整講解節(jié)奏。每次講解后，講解員應從參觀者的視角反思自己的講解，識別優(yōu)點和不足，以此作為提升講解質(zhì)量的依據(jù)。

其次，博物館應實施綜合績效考核體系，以全面激勵講解員成長。建立一套科學的績效考核體系，對于提升博物館講解員的專業(yè)水平、文化素養(yǎng)及工作積極性具有重要意義。

最后，鼓勵講解員改變千篇一律的講解形式，力求在講解過程之中做到有教無類。

（三）深入挖掘博物館自身的文化亮點，作為文化宣傳的支點和特色

在新時代背景下，公眾對于精神文化的需求越來越高，對博物館等公共文化服務機構(gòu)所提供的文化服務的要求也越來越高。博物館應將如何突出自身特色和優(yōu)勢作為研究的重點。在文化宣傳工作中，博物館應專注于展現(xiàn)其獨特的文化服務和展品的文化價值。通過這種方式，博物館能夠在宣傳推廣中充分展現(xiàn)其文化亮點，迅速吸引公眾的注意。這不僅能夠提升博物館的知名度，還能贏得良好的公眾口碑和社會評價。舉例來說，廣西民族博物館在2024年第十屆中國博物館及相關產(chǎn)品與技術博覽會上，攜“廣西鑄牢中華民族共同體意識歷史文化展”“三魚共首”系列文創(chuàng)、“銅鼓拓印”社會活動等系列活動精彩亮相，吸引了眾多的目光。在文化宣傳過程中，廣西民族博物館基于自身優(yōu)勢，挖掘了諸多亮點，比如，該館在博覽會上開展“銅鼓拓印”體驗，大家選用自己喜歡的色彩，通過拓印的方式，近距離感受濃郁古樸的銅鼓紋飾之美。這就給觀眾留下了非常深刻的印象，打造了宣傳的亮點。

（四）博物館應積極尋求與社會力量的合作，共同構(gòu)建良性的文化宣傳環(huán)境

博物館在踐行文化宣傳活動的過程之中，不能僅僅依憑自身的力量，而是應當善于從社會資源中尋求助力，充分借助社會力量構(gòu)建良性宣傳環(huán)境。具體如下。

第一，博物館可以同本地高校合作，通過校館共建的方式，邀請高校的人文科學學科的專家學者來館開設講座，也可以為高校文史類專業(yè)學生提供實習實訓基地。

第二，博物館可以邀請宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人來館進行實地視頻拍攝和直播，通過這種方式擴大自身的影響力。

第三，博物館可以同本地的社區(qū)、企業(yè)、相關部門合作，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日為社區(qū)、企業(yè)與相關部門的工作人員創(chuàng)辦專場文化主題展覽會。這些活動不僅可以豐富社區(qū)居民的文化生活，還能促進社區(qū)成員之間的交流和互動。

第四，博物館可以擴大和充實社會志愿者力量。為了推進博物館建設，提升社會服務功能，弘揚志愿者精神，向志愿者提供實現(xiàn)社會價值和個人價值的多元舞臺，促進社會和諧和人的全面發(fā)展，博物館可以借助社會志愿者的力量來構(gòu)建良性宣傳環(huán)境。比如，廣西民族博物館“紅石榴”志愿者團隊自2010年創(chuàng)建以來，已經(jīng)有近千位志愿者在專題陳列講解、大型臨時展覽講解等多個崗位提供義務服務。志愿者團隊服務觀眾，傳播博物館文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚志愿者精神，是廣西民族博物館公眾服務中不可或缺的重要力量。

三、結(jié)語

博物館文化宣傳能夠充分地發(fā)揮博物館的功能，更好地豐富群眾娛樂生活，增進與群眾之間的互動。因此，博物館必須要不斷強化文化宣傳工作，依托融媒體技術實現(xiàn)博物館創(chuàng)新式文化宣傳推介，強化講解員的綜合文化素養(yǎng)，挖掘文化亮點作為文化宣傳支點，充分借助社會力量構(gòu)建良性宣傳環(huán)境，使博物館為更多的公眾服務，發(fā)揮更大的職能與作用。

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作者簡介：甘曉蕓（1978—），女，滿族，四川蓬溪人，文博館員，研究方向為博物館管理。