侗族款約四音格詞的內(nèi)部特征

【摘 要】侗語(yǔ)四音格詞非常豐富，在侗族習(xí)慣法款約語(yǔ)言中也有體現(xiàn)。文章在語(yǔ)音形式、詞類(lèi)特點(diǎn)、構(gòu)詞方式、語(yǔ)義特點(diǎn)及語(yǔ)法功能等方面，運(yùn)用綜述法、文獻(xiàn)分析法、比較法等方法，針對(duì)款約四音格詞進(jìn)行探索分析。款約四音格詞表義豐富，語(yǔ)義雙重，以ABCD式為主，聲調(diào)和諧。構(gòu)成方式分為并列式與非并列式，動(dòng)詞性四音格詞數(shù)量最多。語(yǔ)義層次以多層結(jié)構(gòu)為主，語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系多樣。在語(yǔ)段中可單獨(dú)成句，亦能承擔(dān)句子成分。探尋其內(nèi)部規(guī)律，有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)侗語(yǔ)及款文化，拓寬漢藏語(yǔ)四音格詞研究范圍，繼承并保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是極為重要且有價(jià)值的課題。

【關(guān)鍵詞】侗族款約；四音格詞；內(nèi)部特征

【中圖分類(lèi)號(hào)】H272 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）04—202—03

款約是侗族最原始最古老的民間習(xí)慣法，其語(yǔ)言介乎于日常口語(yǔ)與賦體文學(xué)之間，奇特生動(dòng)，特色鮮明。彰顯了侗族人民生活的經(jīng)驗(yàn)和哲理，同時(shí)具有法律文體的一般特征，嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)明、莊重威嚴(yán)，其中不乏四音格詞。

上世紀(jì)50年代開(kāi)始，便已有學(xué)者注意到漢語(yǔ)中由四個(gè)音節(jié)組成的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的存在，并對(duì)此現(xiàn)象展開(kāi)了一系列的討論研究。陸志韋較早地提出了“四字格”[1]這一稱(chēng)謂。針對(duì)漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言中四音格詞的界定，學(xué)者們觀點(diǎn)眾多，同時(shí)產(chǎn)生了大量極具價(jià)值的研究成果。馬國(guó)凡指出，四字格包括詞和詞組[2]。戴慶廈、孫艷將四音格詞的單位確定為詞，同時(shí)提出狹義和廣義四音格的概念。并認(rèn)為漢藏語(yǔ)諸語(yǔ)言中普遍存在的四音格詞，是其區(qū)別于印歐、阿爾泰等語(yǔ)系的一個(gè)重要特征[3]。戴慶廈、孫艷明確指出，按照一定語(yǔ)音和諧規(guī)律和構(gòu)詞規(guī)則搭配起來(lái)的四音節(jié)詞是四音格詞[4]。吳東海同樣將四音格詞看作詞[5]。然而，班弨、宮領(lǐng)強(qiáng)則將四音格定義為固定詞組[6]。張錫梅將四音格詞表達(dá)為大于詞小于詞組的語(yǔ)言單位[7]。

學(xué)界關(guān)于侗語(yǔ)四音格詞的專(zhuān)門(mén)性研究，最早見(jiàn)于朱柏仁對(duì)侗語(yǔ)并列四音格詞的分析[8]。其次是孫艷[9]、王俊芳[10]及石燕平[11]等，在語(yǔ)音形式、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系、語(yǔ)義特征等方面，對(duì)侗語(yǔ)及侗族琵琶歌中的四音格詞進(jìn)行描寫(xiě)分析。款約語(yǔ)言中的四音格詞尚未在其列。

款約四音格詞注重語(yǔ)義內(nèi)容的表達(dá)，言簡(jiǎn)意賅，修辭效果顯著，與主要突出語(yǔ)音重疊及語(yǔ)法功能的四音格詞有所區(qū)別。本文根據(jù)戴慶廈、孫艷廣義四音格[3]的概念，結(jié)合款約語(yǔ)言的獨(dú)特性，將款約四音格詞定義為，由四個(gè)音節(jié)按照結(jié)構(gòu)規(guī)則組合起來(lái)，意義雙重，內(nèi)容豐富，形式固定的詞或詞組。其功能整體，有歷史相沿習(xí)用性，民族文化色彩突出，且具有法律語(yǔ)言特點(diǎn)。組合成分以實(shí)詞或?qū)嵲~組成的詞組為主，貼近民眾日常生活。

一、款約四音格詞的語(yǔ)音特征

本文從《侗族款詞》和《侗款》這兩部具有代表性的專(zhuān)著書(shū)籍中選取四音格詞159例。

其語(yǔ)音形式分三種。ABCD式151例，各音節(jié)之間沒(méi)有語(yǔ)音上的重疊，語(yǔ)義整體，內(nèi)容豐富。ABAC式6例，ABBC式2例，占比較少，通常為動(dòng)詞性四音格詞。

這與石燕平以侗族琵琶歌中的四音格詞為研究對(duì)象，所得出的研究結(jié)論相同。然而孫艷與王俊芳則指出，侗語(yǔ)四音格詞的語(yǔ)音形式當(dāng)中，ABAC式分布最廣[9-10]。由此可知，民族文學(xué)作品語(yǔ)言與日常生活用詞，在語(yǔ)音形式的選擇上存在不同制約因素。

侗族款約語(yǔ)句表義內(nèi)容豐富，民族文化特色鮮明，修辭手段眾多。其中的四音格詞有歷史相沿性，同時(shí)還帶有法律文體嚴(yán)肅莊重的色彩，嚴(yán)肅正式，語(yǔ)義雙重。為服務(wù)簡(jiǎn)潔凝練的款約語(yǔ)言，四音格詞在四個(gè)音節(jié)的語(yǔ)音長(zhǎng)度中，從語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性原則的角度出發(fā)，表達(dá)出擴(kuò)大范圍的雙重語(yǔ)義，必然傾向于盡可能多地選取不同的構(gòu)成成分，以使整體含義凝練且多重，ABCD式四音格詞因此占比突出。

絕大多數(shù)四音格詞都具有聯(lián)綿特征，幾個(gè)音節(jié)之間具有或雙聲、或疊韻、或諧韻的和諧關(guān)系[3]。然而，款約四音格詞并不符合這一規(guī)律。其在韻律組合方面類(lèi)型眾多，有時(shí)同一個(gè)結(jié)構(gòu)類(lèi)型中會(huì)出現(xiàn)多種連綿現(xiàn)象，共十五種類(lèi)型，65例。但無(wú)雙聲疊韻的94例四音格詞數(shù)量仍占優(yōu)勢(shì)。其次為擁有疊韻關(guān)系的四音格詞，擁有雙聲關(guān)系的四音格詞數(shù)量最少。由此可知，款約四音格詞語(yǔ)音之間和諧特征不顯著，以音節(jié)間無(wú)雙聲疊韻的情況為主。

款約以教化民眾為主要目的，在表達(dá)豐富內(nèi)容的同時(shí)，為提升語(yǔ)言的易讀易記性，而在長(zhǎng)久的發(fā)展歷程中不斷加強(qiáng)其節(jié)奏音律美，使得各音節(jié)之間存在聲調(diào)的和諧現(xiàn)象。共有八類(lèi)，88例。其中，3、4音節(jié)同調(diào)的四音格詞數(shù)量最多，共19例；其次是1、2音節(jié)同調(diào)共18例；1、4音節(jié)同調(diào)共16例；2、3音節(jié)同調(diào)共15例；1、3音節(jié)同調(diào)共10例；前后兩音節(jié)分別同調(diào)共5例；2、4音節(jié)同調(diào)共3例。四個(gè)音節(jié)均同調(diào)的現(xiàn)象最少，在所收集的語(yǔ)料當(dāng)中僅存在兩例。

和諧的聲調(diào)使得款首在念誦款約內(nèi)容時(shí)，有抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏明快之感，便于記憶與理解，增強(qiáng)了趣味性與藝術(shù)效果。這一顯著特征，與王俊芳“聲調(diào)的和諧，是侗語(yǔ)四音格詞音韻美的一個(gè)重要因素[10]”的研究結(jié)果相近。

二、款約四音格詞的結(jié)構(gòu)及功能

（一）詞類(lèi)特點(diǎn)

款約四音格詞獨(dú)立成句，或在句中充當(dāng)句子成分時(shí)，往往不可拆分。從其整體語(yǔ)義及在句子中的功能來(lái)看，可大致分為名詞性、動(dòng)詞性、形容詞性和副詞性四種。

款約作為民族習(xí)慣法，動(dòng)詞性四音格詞數(shù)量最多，占比60.4%。其次是形容詞性四音格詞，占比27.7%，再次是名詞性四音格詞，占比10.7%，數(shù)量最少的是副詞性四音格詞，占比1.2%。

（二）構(gòu)詞方式

四個(gè)音節(jié)的形式，滿(mǎn)足了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則，同時(shí)又能夠容納兩個(gè)音步，是構(gòu)造出比詞高一級(jí)而又小于或等于短語(yǔ)的單位的優(yōu)選對(duì)象[12]。漢文化當(dāng)中的“以偶為佳”“四言為正”的文學(xué)傳統(tǒng)思想，同樣被侗族文化所接納吸收，并體現(xiàn)在其民族文學(xué)作品當(dāng)中。

朱伯仁將侗語(yǔ)四音格詞分為并列與非并列兩種[8]。款約四音格詞大多都能夠從中間兩兩切分開(kāi)來(lái)，即[2+2]模式，且存在并列關(guān)系和非并列關(guān)系，前者的前后兩部分為相同的組合結(jié)構(gòu)；后者則屬于修飾、包含等關(guān)系。不能兩兩切分的，則可分為[1+3]或[3+1]模式。

由于款約語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅、表達(dá)準(zhǔn)確、選詞謹(jǐn)慎等要求，款約四音格詞少有無(wú)意義的配音及重復(fù)音節(jié)，構(gòu)成成分多為實(shí)詞或?qū)嵲~組成的詞組。

1.并列結(jié)構(gòu)

此類(lèi)款約四音格詞，大致可分為偏正詞偏正、述賓+述賓、聯(lián)合+聯(lián)合、主謂+主謂等形式。語(yǔ)義關(guān)系大致包括類(lèi)義、近義和反義三類(lèi)，前后兩部分相互關(guān)聯(lián)，形式對(duì)稱(chēng)。

2.非并列結(jié)構(gòu)

語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系主要表現(xiàn)為因果或接續(xù)關(guān)系。

（1）[2+2]式的非并列四音格詞，可大致分為偏正結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)、述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)構(gòu)和連動(dòng)結(jié)構(gòu)五種。

（2）[1+3]式。成分間主要為主謂、述補(bǔ)關(guān)系，占比12%。通常獨(dú)立成句，修辭手段眾多。

（3）[3+1]式。成分間主要為偏正關(guān)系，占比1.2%。常以賓語(yǔ)的形式出現(xiàn)在句尾。

（三）語(yǔ)義類(lèi)型

漢語(yǔ)四音格詞最主要制約因素是語(yǔ)義[9]。這一結(jié)論在款約四音格詞當(dāng)中同樣適用，音節(jié)重疊不是款約四音格詞的顯著特征。

款約四音格詞主要突出內(nèi)容表達(dá)，韻律和諧僅起到輔助的作用，非制約款約四音格詞的主要因素，語(yǔ)義在構(gòu)成要素當(dāng)中占有主導(dǎo)地位。款約四音格詞內(nèi)容豐富，目的性強(qiáng)，含義雙重。

1.歷史文化類(lèi)

以侗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為背景，融合歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)、當(dāng)?shù)亓?xí)俗等因素，通俗易懂。常作為程式化的固定語(yǔ)句出現(xiàn)在文中，是款約文體習(xí)慣性的表達(dá)，與漢族詩(shī)歌中的“起興”手法作用相似，通常出現(xiàn)在款約篇章的開(kāi)頭及結(jié)尾部分。

2.動(dòng)作行為類(lèi)

分為以人類(lèi)為主體發(fā)出的普通行為、積極行為、消極行為等部分。出現(xiàn)在每篇款約的主體部分，大都獨(dú)立成句，多以對(duì)偶或排比的形式在語(yǔ)篇中出現(xiàn)。

3.名稱(chēng)類(lèi)

分為人物、地域、時(shí)間、事物等部分。體詞性成分為主，常以隱喻或借代的方式來(lái)表達(dá)深層含義。宜聯(lián)系上下文進(jìn)行理解，脫離篇章的釋義往往不能夠捉準(zhǔn)其深層含義，這也與侗族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及民族思維有一定程度上的關(guān)聯(lián)。

4.性質(zhì)結(jié)果類(lèi)

多用來(lái)給人或事物定性，尤其是在判斷罪行的輕重時(shí)作用顯著，常以固定語(yǔ)的形式出現(xiàn)。其組合當(dāng)中形容詞部分的意義較為突出，為其整體意義的側(cè)重點(diǎn)。常運(yùn)用夸張的手法，夸大或縮小其形容對(duì)象，使之處于令人矚目的地位，以彰顯其欲表達(dá)的重要特征。

（四）語(yǔ)義結(jié)構(gòu)層次

款約四音格詞的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)層次可分為整體結(jié)構(gòu)、單層結(jié)構(gòu)、雙層結(jié)構(gòu)與多層結(jié)構(gòu)。多層結(jié)構(gòu)的四音格詞數(shù)量最多。

1.整體結(jié)構(gòu)的款約四音格詞

款約四音格詞內(nèi)容豐富，較少受到其他成分的限定或修飾。獨(dú)立成句的情況居多，以非主謂句為主。往往成對(duì)出現(xiàn)，上下兩部分意義相連，表達(dá)一個(gè)完整的語(yǔ)義。常常兩句為一組，以對(duì)偶句的形式在段落中出現(xiàn)。其語(yǔ)義、句形、句式均兩兩相對(duì)，功能整體。符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則，兼顧款約語(yǔ)言的形態(tài)美、對(duì)稱(chēng)美。宣讀時(shí)，節(jié)奏明快、氣勢(shì)磅礴，增強(qiáng)了表現(xiàn)效果，有助于教化民眾。

三、結(jié)語(yǔ)

款約作為侗族歷史悠久的民間習(xí)慣法，其語(yǔ)言中包含大量的四音格詞，表義雙重，內(nèi)容豐富，功能整體，修辭手段多樣，并帶有特色鮮明的民族語(yǔ)言特點(diǎn)及法律詞匯特征。范圍上包括詞與詞組。款約四音格詞的語(yǔ)音形式主要為ABCD式，在有限的語(yǔ)音范圍內(nèi)，表達(dá)了豐富的雙重語(yǔ)義，滿(mǎn)足了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則，同時(shí)容納了兩個(gè)音步，為四音格詞的大量涌現(xiàn)創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)條件。擁有雙聲疊韻的四音格詞數(shù)量不占優(yōu)勢(shì)，聲調(diào)和諧現(xiàn)象突出。動(dòng)詞性四音格詞數(shù)量最多。構(gòu)詞方式分為并列與非并列兩類(lèi)，合成式占主導(dǎo)地位，少有無(wú)意義的配音成分及重疊音節(jié)。成分之間的組合包括[2+2]、[1+3]、[3+1]模式，其中[2+2]模式數(shù)量最多。語(yǔ)義類(lèi)型眾多，語(yǔ)義結(jié)構(gòu)以多層結(jié)構(gòu)為主，并列式四音格

詞語(yǔ)義關(guān)系分為類(lèi)義、近義和反義三種。非并列的[1+3]和[3+1]模式數(shù)量較少，語(yǔ)義關(guān)系多為因果及接續(xù)關(guān)系。四音格詞在款約語(yǔ)篇當(dāng)中，既可以獨(dú)立成句，又能夠充當(dāng)句子成分。語(yǔ)法功能整體，句中位置靈活。語(yǔ)篇中四音格詞獨(dú)立成句的情況居多，以動(dòng)詞性非主謂句為主。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸志韋.漢語(yǔ)的并立四字格[J].語(yǔ)言研究，1956（1）.

[2]馬國(guó)凡.四字格論[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1987（3）.

[3]戴慶廈，孫艷.四音格詞在漢藏語(yǔ)研究中的價(jià)值[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，2003（6）.

[4]戴慶廈，孫艷.景頗語(yǔ)四音格詞產(chǎn)生的機(jī)制及其類(lèi)型學(xué)特征[J].中國(guó)語(yǔ)文，2005（5）.

[5]吳東海.傣語(yǔ)四音格研究[D].北京：中央民族大學(xué)，2005.

[6]班弨，宮領(lǐng)強(qiáng).壯語(yǔ)四音格及其類(lèi)型學(xué)意義[J].民族語(yǔ)文，2013（4）.

[7]張錫梅.略論白語(yǔ)四音格詞[J].大理大學(xué)學(xué)報(bào)，2023（3）.

[8]朱柏仁.侗語(yǔ)并列四音格結(jié)構(gòu)初探[J].貴州民族研究，1984（3）.

[9]孫艷.漢藏語(yǔ)四音格詞研究[D].北京：中央民族大學(xué)，2005.

[10]王俊芳.車(chē)江侗語(yǔ)四音格詞研究[D].北京：中央民族大學(xué)，2015.

[11]石燕平.侗族琵琶歌四音格研究[D].貴陽(yáng)：貴州民族大學(xué)，2016.

[12]莊會(huì)彬，劉振前.漢藏語(yǔ)四音格的產(chǎn)生動(dòng)因[J].民族語(yǔ)文，2022（4）.

作者簡(jiǎn)介：張啟濛（1997—），女，漢族，江蘇師范大學(xué)2019級(jí)碩士，研究方向?yàn)槎迸_(tái)語(yǔ)。