關于書店起源、發展及色彩設計的述略

關鍵詞：書店設計；書店色彩；書店發展

0引言

圖書交易行為在西漢已出現，但也有學者認為在春秋戰國已出現。當時的售書方式自由、靈活，經營方式多元、豐富，圖書售賣市場開放、形式簡單。漢武帝劉徹即位期間，采納了董仲舒的建議：“愿陛下興太學，置明師，以養天下之士”，太學即中國古代的國立最高學府。太學擴建和各郡國學校的建立，導致太學生、文士及通古文經學、今文經學等的異能之士對經傳書記、笙磬樂器、學術交流、互通有無等的需求與需要大增，公元4年（西漢元始四年），在太學旁形成了包括買賣書籍在內的綜合性貿易集市“槐市”。西漢末年，教育事業、學術及文化思想的擴大與發展使出售書籍的店鋪、街市逐步旺盛，產生了古代的書店，即書肆。書肆作為圖書交易的場所在兩漢時期、魏晉南北朝已相當普遍。書肆因雕版印刷術的創制而于唐朝實現新的發展，取得更大進步。宋朝，書肆也稱書棧、書林等。宋朝后，書肆統稱為書坊、書坊這一名稱在當代書店的命名中也常被使用，例如“夢想書坊”。明朝，書坊林立，編、印、發聯為一體。清朝產生“書店”這一名稱。綜上，書店在歷史變局、經濟規律、經營策略等因素影響下，在不同的中國歷史朝代有不同名稱，這一變化不僅體現了書籍銷售形式的多樣化，也反映了文化傳播方式的進步。

1近代、現代書店述略

近代，書店也叫書局，書局是推廣、普及科學文化知識不可缺少的一個環節。書局這一名稱在當代書店的命名中也常被使用。例如，大眾書局、建設書局。書店和書局存異，書局原指官府編書的機構、官立刊印書籍的機構。此后，文化差異的堅冰被消融，書局亦成為書店的代名詞。

受現代印刷技術的影響、隨著資本主義經營方式的傳入及民眾意識提高，20世紀初，國內圖書市場進入大變革、大調整、大發展時期。此階段，書店基本是集編輯、印刷、出版、發行于一體的出版機構。例如，中華書局。20世紀50年代，編輯、印刷、出版、發行開始各自分工，具有代表性的新華書店于此時期發展成為國有圖書發行企業。20世紀70至80年代，國家出版局發出《〈建議有計劃有步驟地發展集體所有制和個體所有制的書店、書亭、書攤和書販〉的通知》[1]文化部發出《關于圖書發行體制改革工作的通知》[2]此階段，民營書業取得發展“春風”、迅疾發展。

21世紀，網絡書店日趨流行。首先，網絡書店在網購平臺、電子貨幣支付的輔助下，可提供不受時間、空間限制的便捷消費體驗，足不出戶即可完成圖書閱讀、選購，這種虛擬的購買空間和虛擬資源讓實體書店的紙質書容量顯得狹窄，用戶紛紛轉向可選種類更龐大的網上書店，這改變了圖書的購買渠道。其次，智能手機、平板電腦、電子書等接續顛覆閱讀方式。再次，各類短視頻、微電視劇、直播帶貨等文化色彩淡然的娛樂活動亦使實體書店用戶流失。從次，實體書店租金持續上升，作為實體書“航船”的實體書店面對的危機與挑戰陸續增加，開始通過自我革新，打破舊有觀念，尋覓自救之路，它們紛紛改變經營形式，大膽創新，逐漸向文化藝術綜合體演變[3]。2014至2017年前后，實體書店的轉型自救之路達到新高度。此階段，實體書店的經營形式開始向著更復合、更多元的方向轉變，復合書店開始發端，復合書店在復合型零售空間、高顏值的空間設計、體驗型消費三個維度發力。2018至2020年前后，實體書店轉型升級更具含新量。實體書店的發展一方面借人工智能之勢，依靠無人書店、智慧書房、智慧圖書館獲得進步。另一方面，實體書店齊上直播，實現了書店與用戶的雙向互動，增加了書店與用戶的黏性，為用戶提供了碰觸圖書、體悟閱讀、探尋文化價值的機會，亦打造了新的文化交流場所。

綜上，實體書店在轉型與自救中贏得優勢、贏得主動、贏得未來。但實體書店的發展前景依然不容樂觀，這讓實體書店仍然在這個時代不斷地摸索、前行，以適應新的時代，以適應新的消費需求。

2基于人文精神的書店色彩設計賦能實體書店探步向前

2.1書店色彩設計之中體現人文精神的價值意蘊

一方面，人文精神是城市精神文化的基因，實體書店是城市精神文化的標志，實體書店需要體現人文精神。另一方面，文化氛圍濃厚和享有文化侵染功能是實體書店的獨有特征，實體書店具有映現人文精神的獨特優勢。鑒于此，于書店色彩設計之維度體現人文精神、將人文精神植入書店色彩設計不是嘩世取寵的手段，而是實體書店在特定發展階段的應然之舉，確為實體書店探步向前的技術路線之一，可使實體書店實現華麗轉身。

古來今往，人文精神的內涵豐富，每個時代有每個時代的人文精神，每個時代的人文精神的內沿和外涵也不盡相同，新時代的人文精神對舊時代的人文精神進行了創新，舊時代的人文精神在創新中發展，在創新中傳承。

在當代，在書店色彩設計層面，可以說，蘊含以人為本、人文關懷思想的色彩設計理念、原則都具有人文精神。因為人文精神本就包含以人為本理念，以人為本理念包含于人文精神。例如，可持續性色彩設計理念、實用性色彩設計原則、最優化色彩設計原則等，這些色彩設計原則均是人文精神的表現。

2.2書店色彩設計之中體現人文精神的路徑

2.2.1界面材質色彩設計

界面材質色彩設計是凸顯人文精神的技術路線之一。例如，應用木材，以增加書店自身的人文精神底蘊。

首先，木材紋理優美、色澤溫和，成為最具人情味的材料之一。木材溫潤細膩的質感可以打破鋼筋、水泥等材料給人帶來的冰冷之感，這更符合人的心理與生理需要，更符合人文精神所表現出的對人類的普遍自我關懷之特征。其次，人情化建筑理論的倡導者阿爾瓦·阿爾托認為，木材是最有人情味的材料。被譽為四大現代建筑大師之一的弗蘭克·勞埃德·賴特亦認為，木材是所有建筑材料中與人類的關系最和諧的材料。除此之外，木材是一種綠色、環保、低碳循環、可持續利用的材料，不僅用于房屋建筑，還可以制造器具、創造藝術。在當前全世界大力推行低碳經濟的背景下，木材成為低碳生態設計、輕量化設計的主選材質之一。

綜上，書店界面材質設計選用木材作為主材料，原木色調與書店內春風習習的文化氛圍相互交織，這使書店不僅顏值高、內涵廣、活躍度好，還提升了建筑感染力，使建筑富有生機。此類以人為本的精細化設計、人性化設計，使建筑空間可向大眾傳遞正向體驗，展現人文精神。

例如，上海三聯READWAY（華中首店），此實體書店將中華美學精神與實體書店設計相結合，追求形式上的統一、意境上的協調，實現了傳統文化與現代文化的融匯；實現了新舊場景的碰撞。此書店的色彩設計融入經典、雅致的現代中式風格元素。例如，靜謐低調的中式天燈和木質書架一并構成了自然、溫暖的書山燈海，干凈簡練的背景墻營造了光影婆娑的空間視覺效果，木色系格柵吊頂化解了實體書店層高不高的不利因素，也使此實體書店的色調更加統一、整潔干凈，懶人沙發等集裝飾和實用功能于一體的擺件使得整個實體書店空間和諧、溫馨。

可見，木材是此實體書店的主要材料，木色系是此實體書店的主要色彩，這使此空間的主色調呈現出黃色或褐色，展現出了濃厚的上海文化特色和歷史風韻。這一實體書店開創了中國實體書店設計的全新風格，實現了共享閱讀之道，共創成長之路。

此書店效果圖以木材為主材料，主要體現在親子讀書圓桌、立體式的公共閱讀設施、垂直界面、掛件與擺件等方面。此書店的界面材質色彩設計忠實于材料與結構的固有屬性，形成了少雕飾、造作之俗，多簡潔、樸實無華之美的室內空間。正因為以木材為主材料的書店空間自成天然之趣，不煩人事之工，同古代文人雅士書院的附屬園林的美一樣，此書店的人文內涵、人文精神特色才馨香、濃郁（圖1）。

2.2.2光色環境設計

首先，光色是流動的音樂，是律動的篇章。建筑因光色而熠熠生輝，光色因建筑而陸離絢麗，光色是建筑永恒的元素。光色隨建筑時間、質感與肌理的變化而具有不同特性，是使建筑貼近于生活、豐富生活、服務于無聲處的方式。其次，不同于人造光源，光色是營造詩性建筑空間的設計工具，作為空間中最直觀、生動、純凈的要素，具有強烈的信號性和傳達性。再次，光色疏密相間、明暗相映、幽曲相和，光色象征的精神力量給人精神上的震撼，是營造深遠精神意境、鍵入人文精神的介質。

書店光色環境設計指在書店閱讀空間創造一個相宜的照明環境，使閱讀環境更舒適，讓書店設施更完善，使空間布局更科學，讓書店功能更復合。一個精心設計的光環境不僅能夠突出書籍的質感，營造出溫馨舒適的閱讀氛圍，還能引導顧客在書店內的動線，從而增加書籍的銷售機會。此牽涉光源的選擇、光線的分布、亮度的控制，以及色溫的調整等多個方面。

馨巢書屋在現代簡約裝修風格中摻雜精美的現代工業設計風格，例如裸露的白色通風管道和梁及射燈、筒燈，還有桁架結構、玻璃幕墻等等。

此書屋的色彩設計不僅有溫度，而且素雅，更符合當代女性的審美觀點，顯示出對弱勢群體的關懷，人文精神豐富。首先，此書屋的光環境溫馨、浪漫，采用低色溫光源，在視覺上呈現出黃色，浮現暖調，更符合女性和孩童的生理需要。其次，此書屋以粉色作為主色調，同低色溫光源一并奠定了溫馨的空間環境。除此之外，此書屋的平面布局充分呈現出以人為本設計原則、注重安全性設計原則。例如，馨巢書屋注意用戶身高差異，將懶人沙發、榻榻米、圖書等進行差異化布局，并設立“逢角必圓”與“逢坎必平”等無障礙設計，使書屋服務更人性化。

除此之外，光色環境設計需要考慮到自然光的引入，以及如何利用人工照明來補充、調節書店內的光環境，確保每個角落都有妥當的光照強度、得當的色溫。例如，良友書坊。首先，其將自然采光和人工造光相統一，呈現出通透、超現實的藝術感，表現出截然不同的景色、四時不同的景象。其次，開闊的景窗自然采光，形成律動的篇章，幾扇拱形玻璃窗的介入塑就了充滿靈性的空間氛圍，陪伴讀者度過夜讀時光，內透光照明設計使其成為城市公共生活的自然重心。再次，在人工造光方面，青島良友書坊這一公共文化互動空間選擇裝飾性及年代感較強的吊燈，與內部空間的原木色調相互交織，洋氣與雅致并存、文藝與閑適兼修。從次，室內空間的燈光透過金屬網發散到室外的空間，生動夢幻、深邃幽暗，整體空間柔和、溫馨。

此水上書店取象于錢、外圓內方，方與圓是中國傳統元素之精髓，契合包含“天圓地方”思想的人文精神及和合文化。玻璃穹頂的引入一方面是基于建筑本身既有的環形結構。另一方面，補充、調節書店內的光環境。首先，玻璃穹頂創造了一個開放式的中庭，集實用、堅固于一體，集現代感和前瞻性于一爐，且和諧之中不見死板、婉玲之中不附巧滑。其次，水上書店空間因玻璃天花板的介入而變得平穩之中不見死板，靈動之中不帶滑巧。再次，該書店中庭空間也因全玻璃圓頂結構而熠熠生輝，這一穹頂亦使水上書店和水環境風格一致，具流線感與清透感。從次，玻璃穹頂將水上書店外的綠色植被、廊道、陽光、通風最大化地引入水上書店室內環境中，使水上書店室內空間與豐富的室外植被、運河建立了聯系。且光影的介入使水上書店空間富有層次，空氣的流入更賦予了空間的絕對美感。最終形成了水上書店外可觀運河、望奇石，水上書店內可品人生、享時光的人文環境（圖2）。

3結語

亙古及今，書店名稱接續演進，書店順應時代變化不斷發展。新發展階段，書店色彩設計是實體書店探步向前之鑰之一。留住用戶靠服務，使實體書店長存，靠書店色彩設計，依賴于看不見、卻可感知的人文精神。看得見的書店色彩設計使實體書店成為經典，抽象的人文精神使實體書店永流傳。例如，實體書店通過界面材質色彩設計、光色環境設計傳播文化底蘊，詮釋人文精神，實現華麗轉身。