一代大家曾鞏

作者自畫

我的愛好是打羽毛球和跑步。在我的生命中，求知與探索是青春激昂的主旋律，無盡的未知賦予我生命的意義，而求知欲又將我引上探索的道路，通向更廣闊的世界。我時常幻想那夜幕后的未知，那海面下的秘密，筆，就是我記錄這些奇思妙想的工具。當然，在探索中，我也想以熱血為青春留下濃墨重彩的印跡。

“自明初后的文風，皆以那唐宋為宗，讓前后百年的書生，皆透著一絲平庸，看朱右（首倡唐宋八大家之人）手中來繪，細數了整整幾輩，唐宋的散文之最，終繞不開那八位。”此詞所言，便是中國歷史上散文之最的那八位，中華文脈的“最強文化天團”之一——唐宋八大家。今天我想說的便是唐宋八大家中的那位“小透明”——曾鞏。

曾鞏幼年能文，語已驚人，未冠而名聞天下。慶歷元年（1041年）入太學，上書歐陽修，歐陽修甚奇之，并壯其志。后歐陽修出守滁州，曾鞏從之學習古文。嘉祐二年（1057年）進士及第，授太平州司法參軍。曾鞏是宋代新古文運動的重要骨干，在古文理論方面主張先道后文，文道結合。文風源于六經，又集司馬遷、韓愈兩家之長，平實質樸，溫厚典雅，為時人及后輩所師范。王安石說：“曾子文章眾無有，水之江漢星之斗。”

曾鞏記體散文的結構特色是曲折謹嚴。如《越州趙公救災記》，文章一開始就先交代趙公在饑荒到來之前所做的各種準備——如何發放糧食？什么時間發放？在哪些地點發放？針對不同的人有什么不同的發放措施？對棄嬰如何收養等等。這些曾鞏都詳細而有條理地記了下來。最后筆鋒自然轉到表現趙公其人的賑災有方、敢于擔當、勤政為民的高尚人格和光輝形象上。這么多紛繁復雜的內容，在曾鞏的筆下卻有條不紊，足見曾鞏嚴謹條理的散文功力。

曾鞏歷來被稱為“醇儒”，他對儒道極其推崇和恪守，因而常常在文中表達復興儒道的思想。他的記體散文與其儒家學者的思想緊密聯系，希望通過詳盡的說理達到“文以明道”的功效，希望翔實地記載工程營造以達到“文以載道”的作用。劉熙載《藝概》就這樣評價道：“曾文窮盡事理，其氣味爾雅深厚，令人想見碩人之寬。”曾鞏的散文，很少有激烈的情感表達，這一點自然與他語言上多議論的特點有關，但在字里行間常讓人感到是曾鞏自己對情感的一種克制。古文運動將載道的重任加到散文的身上，這使得情感在散文中的表達空間變得有限，加之曾鞏自身對儒道的推崇，更使得他的散文中正平和，在情感上表現出一種理性冷靜的特征。

曾鞏的散文特色的形成主要取決于兩個方面，一個是曾鞏對中正平和的文風的喜好，另一方面則是人生態度的影響。他在思想上推崇儒學，在文章的美感追求上則喜好學習劉向的文風。而曾鞏坎坷的人生經歷也是影響其風格形成的因素之一。曾鞏十八歲開始參加科舉考試，但是直到三十九歲才金榜題名。這二十多年間，仕途的不順和生活的坎坷磨煉出曾鞏堅韌的性格，使得他在經歷了人生的大悲大喜之后，反而能以一種淡泊的心態去面對人世的一切，反映到文學作品中便內化為一種沉穩淡定的風格。自身的性格和生活的磨礪賜予了曾鞏從容踏實、客觀冷靜的心境，從而在他創作的詩文中也深深地烙上這樣的印記。

“他內心應是歡喜，因不只是他自己，他走時聽說下了雨，自墨池流了百里。”曾鞏一生為官，卻既無變法之壯舉，也無數次左遷之悲傷，相較于唐宋八大家的另外七人，曾鞏的一生顯得極為平庸，但可能正是這相對于他人的平庸，才造就了曾鞏文章上的爾雅深厚與中正平和。

（指導老師：孫勝男）

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曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日），字子固，世稱南豐先生。建昌軍南豐（今屬江西）人。中國北宋史學家、政治家、散文家。唐宋八大家之一。

曾鞏現存散文上千篇。他是八大家中情致較少的一位，文章絕少抒情作品，多是議論文和記敘文。其文以議論見長，立論警策，說理曲折盡意，文辭和緩紆徐，自有一種從容不迫的氣象，與歐陽修的風格相似。《唐論》《戰國策目錄序》《范貫之奏議集序》《上蔡學士書》都是議論文章的代表之作。曾鞏也長于詩，其詩風與文風相近，古樸典雅，清新自然，而較多使用賦的表現手法，比興的手法略少，顯示出宋詩擅長議論的特點。

師生評價

老師：楊易性格活潑開朗，不驕不躁，學習能力和學習主動性強，思維能力活躍。尤其難得的是，他對文字和語言往往有自己獨特的理解和感悟，語言表達能力也很突出，他的文字表達展現出超出年齡的深刻性。

同學：楊易的理科很厲害，他性格熱情，喜歡給我們講數學題。因為有比較好的語言功底，所以講題的時候條理清晰，推理明了，很厲害。（肖羅毅）

創作感言

對寫作，我是發自內心的喜歡。寫作，不僅承載了我的各種情緒，也記錄了我的成長過程。從開始接觸寫作到現在，它帶給我的力量是無窮的。失意時，一次靈感的爆發，能帶我走出失敗的泥潭；勝利喜悅時，回首過往，曾經所寫下的肺腑之言又將我帶回那個奮力拼搏的午后。我寫作的靈感來源也是多樣的，校園里的一棵樹，教室中的一幅字，父母的一碗牛肉羹，一本書，一句話……這些都是我寫作的靈感來源，而我希望通過這些文字加深生命的體驗感。

▲藍楊易訪談錄▼

新作文：你對寫作的看法是什么？

藍楊易：我認為寫作是伴隨人終身的，寫在當下的一個故事，是漫漫人生長路中一段閃光的記錄。文字是一個人內在的體現，是自我對話，是一個人精神的具象化表達，通過寫作，我們可以更加深入地了解自己，更加理性地看待生活中的問題，也能更清晰地找到未來的路。

新作文：為什么選擇寫曾鞏？你是從那些地方了解到他的？

藍楊易：我是在《越州趙公救災記》這篇文章中認識了曾鞏。在唐宋八大家中，曾鞏是我們相對陌生的那一位，他的一生可以說完美地踐行了“中庸”道路，這也使得曾鞏的一生沒有像蘇軾、王安石那樣跌宕起伏，少了些波瀾起伏的藝術性，也可以說曾鞏屬于唐宋八大家中的低調存在。寫曾鞏，我一方面希望找到與眾不同的素材，另一方面希望讀者也能將目光從蘇軾這樣的“明星”身上暫時移開，關注同樣在文學領域取得了重大成就的唐宋八大家中的其他幾位。

新作文：在寫作中你參考了哪些資料？具體是如何構思的？

藍楊易：在完成這篇文章前，我聽過康震老師主講的百家講壇《唐宋八大家》，在康老師的講解中，我了解了大文學家曾鞏的獨特魅力。于是閱讀了他的《越州趙公救災記》一文，又閱讀了《唐宋八大家散文選集》一書，對曾鞏有了更深的了解。在本文的創作過程中，我從曾鞏的生平經歷和作品入手剖析其語言風格，再從其個人成就及思想等方面進行分析總結。

新作文：對同樣喜歡寫作的同齡人，有哪些想說的話？

藍楊易：無論是記錄過往，還是展現自我風采，用筆可以寫出自己的思想，用紙可以記錄自己的思考，寫作是一種充滿“情感”的表達方式。所以，無論何時何地，只要心中有所思所想都可以進行創作，文字的力量是很強大的，永遠不要吝嗇表達。

新作文：想對《新作文》說的話。

藍楊易：比起電子閱讀，我認為紙質書籍更能讓人沉下心來，進入一種“人亦在書中”的狀態。“清風涼夏生筆意，風流風華皆是他。”我喜歡《新作文》雜志中刊登的文章，無論是題材之新穎，還是文筆之獨特，都讓人感覺氣質不凡。也非常感謝她給像我一樣喜歡寫作的中學生提供了展示自我的平臺，祝福《新作文》越來越好。