草莓甘甜,無奈籬笆無情阻隔;品味甜美,無法避免上帝責罵。此詩稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。有感斯詩,以抒吾志。竊以為,吾輩當掙脫現實桎梏,追求心之所向。
沖破籬笆阻隔,掙脫現實桎梏,生命因此而可貴。
結廬在入境,難無車馬喧。詩中分隔草莓的籬笆即是我們追求理想道路上的障礙。
一如現實中追名逐利、蠅營狗茍之風減慢了我們追夢的步伐。但心之所向,豈可拋卻?卅載春秋,茹以苦志,若無鄧稼先舍卻現實名利,隱姓埋名三十年,何來中國兩彈榮光萬里?黃沙步止,綠洲綿延,若無焦裕祿摒棄功利名譽,赤膽忠心為人民,何來蘭考千里澄碧?沖破籬笆的阻隔,等待我們的便是生命果實的甜美。吾輩青年應當以勢如破竹之勢沖破現實桎梏,去品味人生的甘甜。
常思草莓甘甜,追求心之所向,人生因追求熱愛而芬芳。
“少年何妨夢摘星,敢挽桑弓射玉衡。”少年一往無前,熱愛經久不息。“雖千萬人吾往矣。”追求熱愛應有如此之勢,一如爬過籬笆摘得草莓,品味熱愛的甜美。一腔愛,一洞畫,一場文化苦旅,心歸處,是敦煌。樊錦詩在戈壁中與熱愛相遇。一卷書,一回眸,一縷千年文脈,夢醒時,見經典。葉嘉瑩在古籍中與熱愛邂逅。熱愛之于我們,是天上的星,是水中的月,是迷霧中的明燈。縱使千難萬險,吾輩應心懷熱愛,一往無前。
擺脫上帝限制,追尋本真自我,世界因真誠而和諧。
《小王子》中言:“所有人都曾是小孩,雖然只有少數人記得。”詩中的“我”以赤子的視角,去追求自己喜愛的草莓,卻遭上帝責罵。然而,上帝幼時又何嘗不愛草莓?只是在世俗的沾染下,忘卻了本我,舍去了真誠。恰如我們在現實中所見,有人困于世故,被利益蒙蔽、被世故禁錮,逐漸忘卻了他們的追求、熱愛與理想,最終淪于平庸。世界呼喚真誠,時代需要赤子心靈。撥開世俗的霧,蕩去歲月的塵,吾輩青年當懷赤子之心,奔赴山海。
“當華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見。”吾輩當窺一言而知萬理,洞察詩中哲思。掙脫世俗的桎梏,追求心之所向,永葆本真自我,這不僅是詩中之理,更應成為青年之訓誡,伴我們走向燦爛未來。
原題呈現
籬笆那邊有一顆草莓/我知道,如果我愿/我可以爬過/草莓,真甜/可是,臟了圍裙/上帝一定要罵我/哦,親愛的,我猜/如果他也是個孩子/他也會爬過去/如果,他能爬過!
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審題指導
在寫作時,我們可按照比喻類作文審題的邏輯,找出“籬笆”“草莓”“圍裙”“上帝”“他也是個孩子”等喻體所對應的本體。例如“籬笆”指精神、思想、現實中的無形束縛、障礙或既定規范等;“草莓”指人間一切新的、美好的、積極向上的事物;“臟了圍裙”“上帝一定要罵我”指為爬過“籬笆”而將付出的代價,而“上帝”則是障礙、規范的維護者。這首詩說明了人們對美好事物的追求常常遭受來自傳統束縛、障礙的壓制、打擊等,但這種對美好事物的追求又恰恰是人性的本能。
標題借鑒
守矩尋夢,破籬有方
囿于規則,何求草莓
心懷渴望,巧越“籬笆”
在規則與渴望間抉擇
片段擷英
開頭:艾米莉·狄金森的詩如同一面鏡子,映照出我們生活中常常面臨的困境:籬笆橫亙在前,草莓鮮嫩誘人,而我們在渴望與躊躇間徘徊。那看似簡易的籬笆,或許是世俗陳規,或許是他人期許,抑或是自我設限;那香甜的草莓,則是夢想閃耀的光芒,召喚著我們跨越重重阻礙。
結尾:生活在當下,我們每個人都站在各自的“籬笆”前,職業抉擇、藝術追求、個人成長……諸多領域皆有規則與夢想的碰撞。我們應汲取先輩力量,懷無畏勇氣,持審慎智慧,去沖破束縛心靈的藩籬,向著那散發誘人甜香的“草莓”奮勇前行。讓我們用行動證明:即便前路荊棘叢生,只要心懷夢想、果敢追夢,必能跨越一切“籬笆”,收獲屬于自己的美好人生。