檔案服務非物質文化遺產保護傳承工作的借鑒

摘 要：自《中華人民共和國非物質文化遺產法》頒布以來，非遺工作得到了前所未有的重視，非遺檔案進入系統性保護的新發展階段，非遺文化也得到“原汁原味”的保護和傳承。文章以非物質文化遺產保護傳承與檔案工作價值為切入點，以廣西南寧市非遺——邕州古城·三街兩巷歷史文化區（以下簡稱“三街兩巷”）創新策略為例，以期為當前非物質文化遺產保護傳承工作提出借鑒。

關鍵詞：檔案管理；非物質文化遺產保護傳承；三街兩巷

2024年3月開始實施的《中華人民共和國檔案法實施條例》明確：“創新檔案利用服務形式……創新檔案資源的社會共享。”當前，部分檔案館在積極探索如何通過檔案工作服務非物質文化遺產的傳承和保護。在具體實施過程中，一方面，對非物質文化遺產的各類檔案資源進行搜集和整理；另一方面，加大了對非物質文化遺產的宣傳，為非物質文化遺產走進大眾視野創造條件[1]。廣西南寧市依托地方特色，將非遺“三街兩巷”的保護與活化充分利用，在保持“老南寧”文化精髓和建筑風貌特征的同時，注重文化創新，文化基因煥發新生。

1 邕州古城·三街兩巷歷史文化區非物質文化遺產概述

“三街兩巷”的古建筑最早可溯源于宋朝，歷經千年滄桑，既見證南寧的興衰更迭，也為這座古城賦予了深厚的歷史文化底蘊，成為南寧歷史發展的珍貴記憶。“三街兩巷”是南寧市目前保留最為完整的明清民居建筑群，其傳統的院落結構融合嶺南民居與騎樓式建筑風格，充分展現了明清時代獨特的建筑風貌，其中青磚、青瓦尤為典型。

“三街兩巷”作為南寧文化的核心代表區域，總面積約10萬平方米，街區內匯聚了各級文物保護單位及歷史建筑二十余處。近年來，南寧市秉持“保護第一，合理利用”的原則，將“三街兩巷”的保護與開發作為重點工作，深入挖掘和利用其文化資源，實現了文化資源與旅游產業的深度融合。通過對部分老騎樓建筑及傳統院落式嶺南民居的修繕，恢復歷史風貌，還原傳統民居的獨特建筑風格，進一步提升街巷和院落的旅游價值與文化內涵。結合金獅巷居民區、邕州知州殉難遺址、新會書院、鄧穎超紀念館、南寧商會舊址、廣西高等法院舊址等文物保護單位，以及南寧民謠、糖畫、五色糯米飯、壯錦織錦、傳統打金技藝等非物質文化遺產的入駐。該區域充分展示南寧的傳統商貿文化、會館文化、市井文化、美食文化以及邕劇文化，現已發展成為集人文旅游、購物消費、休閑娛樂、風味餐飲于一體的休閑消費聚集地。

2 檔案工作服務非物質文化遺產保護傳承的現狀分析

非物質遺產在發展過程中會形成大量有價值的檔案信息和檔案資源，通過對這些信息資源的保護，既有利于非物質文化遺產的傳承，也有助于擴大檔案工作服務的范圍，提升檔案工作的整體質量。

2.1 檔案的搜集環節

檔案搜集是檔案工作的首要步驟。在非物質文化遺產檔案信息的搜集方面，需采取多元化手段，對文獻、圖片、音像等檔案資料進行系統的搜集與整理[2]。以邕城古城·三街兩巷歷史文化區的非物質文化遺產檔案搜集為例，同樣需要從文獻、圖片、音像等多個維度，搜集重要的與非物質文化遺產相關的檔案。就文獻層面而言，應將與非物質文化遺產緊密相關的歷史文獻，如地方史志、民俗研究著作、相關研究成果、學術論文等，作為搜集的重點對象。通過對這些文獻資料的搜集與整理，能夠更深入地了解非物質文化遺產的歷史淵源與發展軌跡，進而明確非物質文化遺產與本地文化之間的內在聯系，為非物質文化遺產的保護與傳承提供有益的參考與啟示。從圖片搜集層面來看，應著重搜集與非物質文化遺產相關的圖片資料，如民俗活動現場圖片、非遺項目表演圖片等，這些圖片直觀地展示了非物質文化遺產的獨特風貌。如金獅巷打金傳統技藝的制作場景圖片，就充分展現傳統技藝的精湛與獨特，其本身也是非物質文化遺產傳承的重要媒介。從音像搜集層面分析，應包括非遺項目的表演視頻、傳承人的口述音像資料等。對這些影像資料的搜集與整理，能夠為非遺項目的研究提供珍貴的素材與參考。然而，在取得成績的同時，我們也應正視在檔案搜集過程中存在的問題。例如，部分檔案資料分布廣泛，由于“三街兩巷”非物質文化遺產內容豐富、來源多元，若僅憑檔案部門一己之力搜集難度較大。加之在搜集過程中與社會組織、民間團體及傳統手工藝人的合作不夠緊密，導致搜集渠道較為單一，搜集進度相對緩慢。

2.2 檔案的整理工作

檔案的整理工作是檔案搜集工作的后續環節，在非物質文化遺產檔案整理過程中，需遵循既定的原則與方法。就整理原則而言，需堅守真實性、完整性和系統性原則。鑒于非物質文化遺產的獨特性質，檔案資料搜集過程中應盡可能復原歷史原貌，避免對搜集到的檔案信息進行任意刪減或篡改，全面保留非遺項目的所有資料。同時，依據一定的邏輯關系或分類體系對檔案進行整理，使檔案之間既相互關聯，又層次分明，構成一個有機整體。就整理方法而言，應采取分類法與邊檢法相結合的方式。具體而言，首先根據非遺項目的類別進行分類。例如，民俗活動、傳統表演、傳統技藝等，在各類別下按照時間順序對檔案資料進行編輯排列，以清晰反映非遺項目的歷史發展脈絡，方便、快速、準確地查找檔案信息。對邕劇的檔案整理，應先將相關資料歸入傳統表演藝術類別，再按照該劇種不同時期的演出記錄、劇本創作等進行編年整理。此外，在檔案管理過程中，應嚴格執行國家相關標準，對檔案格式、編號等進行統一規范，以提升檔案工作質量。然而，在實際工作中也面臨一些問題，如“三街兩巷”的非物質文化遺產種類繁多，部分項目間存在交叉性，導致檔案分類不夠準確，影響了非遺檔案的分類精確性。同時，部分檔案內容包含專業術語、工藝流程等，增加了檔案管理人員的整理難度，也影響了檔案工作的整理效率。

2.3 檔案的利用工作

檔案工作服務于非物質文化遺產的保護與傳承，既需要注重檔案的搜集和整理，以實現保護目的，也需要合理利用和開發非物質文化遺產檔案的信息，充分展現其特殊價值和作用[3]。一方面，非物質文化遺產檔案能夠為研究人員提供研究相關課題的資料支持。這些檔案資料豐富，真實記錄了非物質文化遺產的歷史脈絡、文化內涵和傳承邏輯。利用檔案中的文獻和音像資料，可以對邕劇的唱腔演變、表演風格的傳承與創新等方面進行研究，為邕劇的保護和發展提供理論依據。另一方面，非物質文化遺產檔案能夠為非遺項目的申報和評審提供資料支持，詳細記錄了非遺項目的文化價值、傳承狀況和歷史價值，成為非遺項目申報的重要佐證。此外，非物質文化遺產檔案在文化展示活動中也發揮著重要作用。當前，部分檔案管理部門通過利用非遺檔案，制作展覽圖片、宣傳畫冊等，使社會公眾對非物質文化遺產有更全面的了解。在“三街兩巷”舉辦的民俗文化展覽中，利用檔案中的圖片和實物復制品，生動展示五色糯米飯的制作過程和文化寓意，吸引大量游客的關注，增強了公眾對非遺的認知和保護意識。然而，也有部分檔案管理部門對非物質文化遺產檔案的重視程度不足，僅關注前期的管理，而忽視后期的開發和利用。同時，在利用過程中缺乏與其他主體的溝通和互動，導致部分非物質文化遺產檔案未能充分發揮其作用。在此背景下，有必要圍繞非遺檔案的特殊價值，主動進行檔案的開發和利用，以更好地服務社會公眾。

3 檔案工作服務非物質文化遺產保護傳承的創新策略

新時期，非物質文化遺產保護和傳承得到了學術界的足夠關注，檔案管理部門也要主動地參與到非物質文化遺產的保護和傳承之中，通過提供高質量的檔案服務，支持非物質文化遺產保護、傳承和創新[4]。在具體實施過程中要加強檔案資源建設，積極推進檔案信息化建設，為社會公眾提供個性化的檔案信息服務。

3.1 加強檔案資源建設

一是拓寬非物質文化遺產檔案征集途徑。在信息化時代背景下，需充分利用現代信息技術的優勢，不斷拓展非物質文化遺產檔案的征集范圍。對于具備條件的檔案管理部門，應建立專業的網絡平臺，專門用于搜集與非物質文化遺產相關的檔案，鼓勵民眾通過平臺上傳相關檔案，并設立相應的激勵機制，以進一步激發民眾參與的積極性和主動性。例如，可授予檔案上傳者榮譽證書或優秀志愿者等榮譽稱號，以此鼓勵民眾積極上傳相關檔案。同時，也可借助社交媒體平臺開展非物質文化遺產檔案的征集工作，如創建“三街兩巷”非物質文化遺產社交媒體賬號，及時發布相關檔案征集信息，并在某博、某音等平臺推送檔案信息，便于民眾通過關鍵詞檢索獲取相關信息，并與發布者取得聯系，將檔案上傳至檔案數據庫。此外，還應與社會組織和民間團體廣泛開展合作，如本地的文化研究機構、民俗協會等，這些組織也擁有部分非物質文化遺產檔案，是檔案管理部門開展檔案征集工作的重要對象。通過與民俗文化研究會等機構合作，利用其社會資源和人脈資源，對鮮為人知的非物質文化項目資料和其他檔案進行征集和整理。二是豐富檔案內容。非物質文化遺產通常具有悠久的傳承歷史，在發展過程中形成了獨特的文化記憶和傳承心得。對這些檔案內容的征集，既有助于彰顯非物質文化遺產的獨特屬性，也有助于非物質文化遺產的保護和傳承。在信息化時代背景下，可通過制作電子檔案，如電子相冊、電子書、電子地圖等，對非物質文化遺產的分布地點和相關信息進行全面介紹。

3.2 推動檔案信息化建設

在信息化時代背景下，檔案工作在服務于非物質文化遺產保護和傳承的過程中，更應主動適應時代發展趨勢，借助信息技術賦能，創新檔案服務手段和方式。一是建立非物質文化遺產檔案數據庫。當前，部分非物質文化遺產仍以實物形式存在，這些實物在保管和利用方面存在空間限制。因此，有必要通過專業設備對紙質檔案、圖片檔案、實物檔案進行數字化處理，對音像檔案進行數字化轉錄和修復，并存儲至非物質文化遺產檔案數據庫中，以進一步延長非物質文化遺產檔案的保存時間。同時，應建立檔案元數據標準，對每一份檔案進行詳細標注，包括檔案名稱、檔案主題、關鍵詞、作者、時間等，以方便檢索和管理。二是完善數據庫功能模塊。應設計完善的檢索功能，用戶可通過關鍵詞、時間、地點、非遺項目類別等多種方式檢索。如用戶輸入“金獅巷”“傳統技藝”“2020年”等關鍵詞，即可快速查找到2020年在金獅巷發生的與傳統技藝相關的檔案資料。同時，應建立反饋機制，用戶可根據使用情況提出意見和建議，檔案管理部門應及時回應用戶的意見和建議，并對檔案服務流程進行優化和完善，以不斷提升檔案數據庫的性能和用戶體驗。

3.3 強化檔案利用的服務

一是開展個性化服務。檔案管理部門應堅守開放辦檔案的原則，緊密結合不同主體的檔案需求，為其提供具有針對性的檔案信息服務[5]。例如，為檔案研究人員提供專題檔案資料匯編，依據其研究方向，從檔案數據庫中篩選并整合非物質文化遺產檔案的資料，形成專業性的檔案資料，為相關研究人員的研究工作提供檔案信息支持。同時，也應為傳承人定制個性化的檔案內容，如協助其建立個人檔案，詳細記錄其傳承經歷、技藝特點及收徒情況等，并建立與非物質文化遺產項目相關聯的檔案，以便于對非遺項目的傳承信息進行查詢和利用。二是加強檔案的宣傳與推廣。如定期舉辦“三街兩巷”檔案宣傳活動，在文化場館或公共場所設立專門檔案展覽。以“三街兩巷非遺記憶”等為主題，通過展示不同時期的照片和文獻，再現“三街兩巷”的歷史變遷及非遺發展歷程。應創新展覽形式，采用互動式和體驗式的展覽方式，吸引觀眾參與。如設置非遺技藝體驗區，讓觀眾在參觀展覽的同時，親身體驗傳統打金技藝、糖畫制作等非遺項目的魅力。

總之，非物質文化遺產是人類文明發展過程中的文化結晶，承載著地域文化的記憶與智慧。對于豐富文化多樣性、推動社會文化事業發展、滿足人民群眾精神文化生活需求具有重大的現實意義。然而，當前部分非物質文化遺產仍面臨失傳和消失的風險。在此背景下，加強非物質文化遺產的傳承和保護檔案工作顯得尤為重要。作為記錄歷史、保存文化的重要手段，檔案管理部門應積極參與非物質文化遺產的保護和傳承工作，采用多樣化的方式和方法，進一步提升檔案服務工作的質量。以邕州古城·三街兩巷歷史文化區為例研究，所形成的研究成果具有典型性和代表性，能夠為其他地區提供有益的參考。

參考文獻：

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