云橫九派,天下一樓。形孤標而直舉,勢將飛而寡儔。鎮(zhèn)蛇山于屼嵲,望龜峰于磯頭。南北西東,總萬象之殊致;秋冬春夏,閱兩江之安流。畫橋桁架,銜艫引鷗。差肩接武之客,飛梭激矢之辀。登玉砌以臨云,樓侵碧漢;憑朱欄而映日,眸囑神州。漢陽歷歷,鄂渚悠悠。伊四民于仰止,羌萬里以來游。暢層臺之博敞,蕩塵襟以銷憂。
爾其均五氣,葉三光。列宿垂象,四時融昌。句芒布令,芝草相長。紅紫爭鮮,園菲菲而吐艷;云山滴翠,林苒苒以敷芳。盛夏燠蒸,繁陰息暑;松篁徑冷,臺榭池涼。至若寒馥秋英,清商既起。云停甍以增暉,霜覆臺而更美。紅葉黃花,香山可比。既而陰氣嚴凝,玄冬啟景。別葉辭風,征鴻越嶺。青娥剪玉之時,江郊組練之境。雪霽成霞,梅開似璟。目眩五云瑞色,太素煙光;心娛萬里清氛,中天鶴影。
咨斯樓之肇基,乃孫權于黃武[1]。諏義而揆名,備道于青簿[2]。《述異》辛氏,得畫鶴于墉垣[3];《圖經(jīng)》費祎,馭仙鶴而返憩。載實載虛,爰今爰古。憐茲樓之艱迍,罹累代之焦苦。千又八百年,江山嘗易主。屢廢屢興,且開且杜。夫當代之所修,亦戒奢而崇素;彼妙術與神工,非巧匠之所斧。六十翹檐,七十二柱。鋪琉璃以百千,攢斗拱而無數(shù)。薈樓閣亭塔之所宜,萃唐宋元明之所取。繡柱楹聯(lián),丹青萬組。藻井璇題,銀牓閎宇。斷飛鳥以凌空,融神光而照戶。
爾乃宣人文之繁富,彰圣學之精微。崔顥題詩,太白擱筆以相襯;武穆駐馬,毛公詞采以交輝。摩詰鐃歌,感懷太守之別;浩然郢唱,寄興鸚鵡之飛。閻理作記,何慊《岳陽》;劉白扢藻,豈愧《絲衣》[4]?叔大寫楓江之雪,子瞻慨不眠之饑。至于矗白云之閣,蔚前賢之風。直史簡其功重,文伯頌其才雄。孝達、漸甫之流[5],皋夔倫比;先念、樸初之屬,稷契難同。粹儒雅其躋覽,弘治平之敦忠。八音迭奏,六典推崇。移風設教,論精講劘;石渠、天祿,何足比隆[6]?
嗚呼!阿房井干,長樂未央[7],或淫或暴,或侈或驕。蓋一人之耽樂,則萬姓而腹枵。故傾圮之不再,卒付炬以煙銷。猗歟斯樓,卓茲宏構;周涵寶氣,祥光孔昭。雖復日以清歌,夜以曼舞,然其至樂于黎庶,故得如此而多嬌!
(注:賦依《平水韻》)
注:[1]黃武:史載黃鶴樓始建于三國吳黃武二年(公元223年)。[2]青簿:道家登錄道籍的簿冊。[3]《圖經(jīng)》《述異》二句:指傳說黃鶴樓命名的由來。[4]閻理、劉白二句:意謂閻伯理《黃鶴樓記》不亞于范仲淹《岳陽樓記》;劉白,即劉禹錫與白居易之并稱;《絲衣》,即《詩經(jīng)·周頌·絲衣》。[5]孝達、漸甫:分別為張之洞與李鴻章之字。[6]石渠、天祿:皆為漢代藏書講學之所。[7]井干、阿房、長樂、未央:即我國古代四大皇家宮殿、名樓。