如何樹(shù)立當(dāng)代詩(shī)詞精品意識(shí)

傳統(tǒng)詩(shī)詞以其典雅的語(yǔ)言、優(yōu)美的意境、深刻的內(nèi)涵、濃烈的情感，千百年來(lái)，在社會(huì)上廣為流傳，至今不衰。從《詩(shī)經(jīng)》里流淌出來(lái)的文化長(zhǎng)河，一直澎湃著《楚辭》《漢樂(lè)府》《唐詩(shī)》《宋詞》的雄渾交響。詩(shī)詞浩瀚的天空里，一直閃耀著屈原、陶潛、李白、杜甫、蘇東坡、李清照等千古名家的不朽光芒。傳統(tǒng)詩(shī)詞始終滋潤(rùn)著我們的心田，陶冶著我們的情操，塑造著我們的品格，豐富著我們的思想。

自上世紀(jì)八十年代以來(lái)，傳統(tǒng)詩(shī)詞由復(fù)蘇、復(fù)興，逐步走向今天的全面繁榮。但時(shí)至今日，在國(guó)內(nèi)口耳相傳的仍然是唐詩(shī)宋詞里的經(jīng)典名篇，而當(dāng)代詩(shī)詞除了極少數(shù)領(lǐng)袖人物的作品，能夠被人們記起以外，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞領(lǐng)域幾乎沒(méi)有進(jìn)入國(guó)人的閱讀視野。甚至導(dǎo)致了目前國(guó)人心目中傳統(tǒng)詩(shī)詞“有高原、沒(méi)高峰”的尷尬現(xiàn)狀。那么，如何擺脫當(dāng)代詩(shī)詞的窘迫和困境，讓當(dāng)代詩(shī)詞精品橫空出世呢？我認(rèn)為：自我詩(shī)詞精品意識(shí)的樹(shù)立，是完成精品創(chuàng)作的關(guān)鍵所在。究竟如何樹(shù)立當(dāng)代詩(shī)詞精品意識(shí)呢？它需要我們做到以下幾點(diǎn)。

一、詩(shī)詞精品意識(shí)的樹(shù)立，是作品創(chuàng)作成功與否的前提。它需要詩(shī)人詞家博覽群書，好學(xué)不倦，以積土成山的氣魄不斷積累文學(xué)知識(shí)，豐厚文學(xué)修養(yǎng)，堅(jiān)實(shí)文學(xué)底座。這就是古人常說(shuō)的讀萬(wàn)卷書。

二、煉就敏銳的時(shí)代觀察力，對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人性確立自己獨(dú)特的判斷和認(rèn)知。學(xué)會(huì)在山水之間、在紅塵之外，去感受自然，去尋找靈感；去開(kāi)闊眼界，去體會(huì)深刻。這就是古人常說(shuō)的行萬(wàn)里路。

三、培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作態(tài)度，任何藝術(shù)大廈都是用時(shí)間、精力和思考鑄就的。在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓，不斷獲取新的藝術(shù)源泉和詩(shī)詞素材，讓自己的作品，始終能以一種嶄新昂揚(yáng)的面貌，出現(xiàn)在讀者眼前。

一首詩(shī)詞精品，是能夠觸動(dòng)讀者思維，打開(kāi)讀者心扉，喚醒讀者靈魂的。一首詩(shī)詞精品，是能夠感動(dòng)人、感化人、感召人的。當(dāng)代詩(shī)人們完全可以寫出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)、經(jīng)得起歷史磨洗的藝術(shù)精品來(lái)。我們更要讓國(guó)人相信當(dāng)代好詩(shī)，它是足以和唐詩(shī)宋詞比美的。因?yàn)椋覀兝^承的是中華民族的精神風(fēng)骨，展示的是中華民族的智慧才華，書寫的是中華民族的自信自強(qiáng)。當(dāng)代詩(shī)詞經(jīng)典，一定會(huì)留在悠遠(yuǎn)的時(shí)光隧道里，和精美的唐詩(shī)宋詞一起，和五千年的中華文明一起，靜靜地等待著又一輪蓬勃和燦爛的到來(lái)。