春暖花開洗耳池

春光明媚，在皖中小城巢湖市亞父街道洗耳池社區，洗耳池公園游人如織，繁花似錦。

《尚書》載：“成湯伐桀，

放于南巢（后設居巢、巢縣，今安徽省巢湖市，下同）。”佐證了巢湖市五千年歷史。巢湖洗耳池以“洗耳芳池”名號列入古巢十景。據《巢縣志》（清雍正版）記載，堯欲召許由為九州長，許不就，心不欲，惡其話污耳，至此用池水洗之。時逢許由的朋友巢父牽著一頭牛過來給它飲水，見而問其故道：“子若處高岸深谷，人道不通，誰能見子？子故浮游欲，聞求其名譽，污吾犢口。”說著牽牛去上游飲水，許由幡然醒悟。相傳巢父、許由、樊豎三人是隱居巢湖名賢。樊豎是洗耳池主，曹植《巢父贊》中“嗟此三士，清足歷俗”，將三人并頌。時至明朝萬歷丁丑年，巢縣知縣陳經言在任上訪悉許由洗耳故址，命施甃石修建方池。后人為頌揚許由聞過則喜的美德，遂將此池取名洗耳芳池，成語“洗耳恭聽”的典故由此產生，許由洗耳則升華淡泊名利內涵而聞名遐邇，警示世人。

洗耳池遺址僅存一灣淺水。新建成的洗耳池公園，總面積11余公頃，其中水域4.3公頃，且與護城河、裕溪河相連，大有朱熹“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來”的詩情畫意。

洗耳池公園綠地碧水，掩映生輝，周邊與市區相依，且與牽牛古巷及塔影名庵為鄰，是一塊生態和諧、置身塵世的天然翡翠。其四時芳草如茵，桃紅柳綠，翠竹、雪松、紅楓、桂樹、杜英、櫻花、紫薇等各色花草嘉木及池中水蓮、蘆葦爭奇斗艷，生機盎然。許由泉與巢父亭、悅耳亭、逆耳亭、二賢亭、三士亭等樓臺亭閣錯落矗立，且有棧道水榭和巢父信步牽牛、許由掬水洗耳青銅雕塑點綴其間。2008年，洗耳池公園榮獲“安徽省人居環境范例獎”。

古語有云：“小隱隱于野，大隱隱于市。”對生活在現代社會的人們而言，洗耳池公園無疑是身處鬧市偶得閑的好去處。時值陽春滋潤，春風吻上人們臉龐，洗耳池滿園生機，海棠花、櫻花、迎春花、杜鵑花、玉蘭花競相綻放，親水平臺上人流如潮，或圍觀看戲，或悠然放歌，或翩翩起舞，或仗劍健身。核心區域，置有《洗耳池賦》青銅雕塑，青銅雕塑依古竹簡鑄就，左右兩側各有一株海棠。海棠依舊，芬芳洋溢，游人流連忘返，不乏瀏覽評說賦文：

巢湖之畔，天河北濱。履百米牽牛之古巷，越千年歲月之時光；靜憩臥牛山下，閑鄰四隅紅塵，洗耳池也。

何故洗耳？“辭堯禪讓”乃許由以潔視聽。適逢巢父牽牛聞之，譏其浮游于世，諷其“耳污及池”，引犢上流飲之。巢許乃同道摯友，二人知心會意，結伴偕隱，名列上古七十二高士，子美詩譽“巢許山林志”也。

洗耳芳池躋身古巢十景，世代流芳，佳話傳承。古往今來，洗耳故地，碧波瀲滟，橋銜榭亭，春櫻秋桂，綠地芬馨，四時景繪天地畫；更喜二賢造像，兼備牽牛與洗耳之神形，千般悟諦古今吟。游人如織，瞻仰圣跡，沐浴身心。

洗耳之舉，貴在洗心，明志怡神。處世修身當洗耳，牽牛勵志好耕耘。

美哉！上善若水。芳池嫻靜清澄，脈當融匯五湖四海，愿景遂現河清海晏……