





玉豬龍是用玉雕刻而成的器物,通常為豬首龍身的形象。其身體呈彎曲的C字形,頭部較圓,面部特征突出,包括明顯的眼、鼻和嘴。盡管被稱為“玉豬龍”,但它并不完全符合現(xiàn)代人對(duì)豬或龍的具體想象。據(jù)考古學(xué)家推測(cè),這可能是遠(yuǎn)古人類結(jié)合自己對(duì)自然界的觀察與想象所創(chuàng)造的一種神秘圖騰。
玉豬龍的制作材料主要是透閃石,俗稱軟玉,顏色多樣,常見的有綠色、白色、青色等。由于玉石本身的堅(jiān)硬特性,加上當(dāng)時(shí)工具的限制,雕刻玉豬龍需要極高的技術(shù)水平和耐心。工匠們通過打磨、鏤刻等技法,將冰冷的石材變成了栩栩如生的藝術(shù)品。
玉豬龍的故鄉(xiāng)在西遼河,牛河梁遺址(坐落在朝陽市凌源和建平交界的山梁上)出土了多枚玉豬龍。牛河梁遺址的發(fā)現(xiàn)使考證多年的古玉器斷代問題“一錘定音”,紅山文化考古從此掀開了嶄新的一頁。
在發(fā)掘中,牛河梁第二地點(diǎn)一號(hào)冢(zhǒng)4號(hào)墓出土了一對(duì)玉龍令人矚目。這對(duì)玉龍?jiān)谀怪魅诵夭孔笥蚁啾扯茫螒B(tài)相近,初見時(shí)讓考古工作者欣喜若狂。一枚高10.3厘米,寬7.8厘米,厚3.3厘米,淡綠色,微泛黃。通體精磨,光澤圓潤(rùn)。背及底部有紅褐色斑塊,疑為河磨玉的皮殼部分。獸首的短立耳較大,目圓而稍鼓,吻部前凸,有鼻孔,口略張開。另一枚用白色蛇紋巖制成,個(gè)體較小,通高7.9厘米,寬5.6厘米,厚2.5厘米。頭部刻畫的線條甚為粗簡(jiǎn),神態(tài)的表達(dá)不如第一枚。這兩件玉豬龍是首次發(fā)掘出的紅山文化代表性玉器,價(jià)值意義重大,在全國(guó)產(chǎn)生巨大影響,成為牛河梁紅山文化標(biāo)志性文物。
牛河梁遺址是迄今為止經(jīng)過正式考古發(fā)掘出土紅山文化玉器數(shù)量最多的地點(diǎn)。從在牛河梁積石冢中心大墓發(fā)掘出的玉豬龍及其他玉器均可看出,紅山玉器加工工藝非常成熟,大體有選料、切割、鉆孔、拋光4個(gè)步驟,體現(xiàn)出先民們的工藝水平、審美情趣與精神信仰。這些玉器質(zhì)樸精美,種類繁多,有人物,有龍、鳳、鳥、龜,有斜口筒形器、勾云形玉佩,有玉鐲、玉環(huán)、玉璧等。
玉文化貫穿了中華文明史,深刻地影響著中國(guó)人的觀念,人們常說君子如玉、金玉滿堂、玉樹臨風(fēng)……“紅山歸來不看玉。”中國(guó)歷史研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)劉國(guó)祥認(rèn)為,紅山文化玉器從造型、用料、工藝所體現(xiàn)出來的水準(zhǔn),不僅是我們了解古代先民宗教信仰、審美觀念和社會(huì)生活的重要窗口,也是我們探索中華文明悠久歷史和燦爛文化的重要線索。
2024年11月,遼寧省地震局正式聘請(qǐng)遼寧省博物館的鎮(zhèn)館之寶——玉豬龍,為遼寧省地震局?jǐn)?shù)字IP形象大使。玉豬龍將應(yīng)用于遼寧省防震減災(zāi)各類活動(dòng)中,用途包括微信表情包、文創(chuàng)產(chǎn)品、套頭玩偶、周邊等,持續(xù)推動(dòng)玉豬龍多場(chǎng)景應(yīng)用、全領(lǐng)域展示,不斷提升玉豬龍IP形象影響力。