書法藝術融入研究生德育工作的實施研究

“國無德不興，人無德不立。”在2018年9月的全國教育大會上，習近平總書記明確指出，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節，貫穿基礎教育、職業教育、高等教育各領域，各學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。由此可見德育被賦予了新的內涵。而目前，研究生招生規模越來越大，招生人數再創新高，因此，研究生的德育教育更應該朝著系統化、專業化、精準化發展，如此才能符合新形勢下立德樹人和德育教育的發展要求。然而縱觀當下研究生的德育教育以及書法融入德育教育等現狀還存在教條化和表面化等一系列問題。因此，為切實解決當前書法藝術融入研究生德育教育存在的問題，探索書法藝術融入德育教育的實施路徑，本研究通過調查問卷的形式，對全國各地研究生采取了抽樣調查，主要調查書法藝術融入研究生德育教育的現狀，分析調查數據，剖析原因并對書法藝術融入研究生德育教育的路徑提出了建議，力圖推動“立德樹人”教育理念和書法藝術領域之間的深入交融與優勢互補。

一、書法藝術融入研究生德育教育概況

德育教育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，目前研究生德育教育主要集中在思想政治方面。為更全面、更深入了解目前書法藝術融入研究生德育教育的情況，筆者向南北方諸多高校研究生共發放了300份問卷，其中一本院校203份，二本院校97份，共收回問卷286份，其中有效問卷206份，并使用SPSS對有效問卷進行了統計和整理。關于書法藝術融入研究生德育教育的現狀分析，具體情況如下：

本次問卷調查結果顯示，盡管目前研究生對書法藝術的認知水平一般，但是絕大多數學生對書法藝術具有較強的學習欲望和認同感。由此可見，書法藝術融入研究生德育教育很有必要。

（一）研究生對書法藝術的基本認知

書法藝術是中國傳統文化的瑰寶，承載著中國幾千年的文化內涵，是促進新時代中華優秀傳統文化“兩創”發展的重要載體。同時，2022年9月，國務院學位委員會發布《研究生教育學科專業目錄（2022年）》，在目錄中，“書法學”與“美術學”并列成為“美術與書法”一級學科。而在上一版《博士、碩士學位授予和人才培養學科專業目錄》中，“美術學”是一級學科，“書法學”則是隸屬于“美術學”之下的二級學科。此次調整，將美術與書法并列成為一級學科，可見書法在當代藝術教育中越來越受到重視。書法藝術的改革也將推動書法學科的專業化程度向縱深發展，且進一步擴展了書法藝術學科的內涵和外延。

但通過此次調查發現，目前大部分研究生對書法藝術的認知還極度缺乏。首先，通過問卷調查關于“天下第一行書是哪本字帖”（圖1）這一基本問題的數據顯示，雖然50%以上的同學能做出正確的回答，但關于“‘書圣’是哪位書家”（圖2）這一問題，最多人選擇的卻是黃庭堅，此占比高達33.17%，能做出正確回答的僅32.2%。尤其是回答“你對書法的了解有多少”（圖3）這一問題，大多數人選擇了“不太了解”和“一般了解”，均占比34.95%。相對而言，“很了解”和“非常了解”的比例很低，分別為8.74%和3.40%，由此可以看出絕大多數人對書法的了解程度并不深入。因此，從這三組數據來看，目前研究生對于書法藝術的基本認知較差。

（二）研究生對書法藝術的認同程度

盡管研究生對書法藝術的基本認知較差，但對于書法藝術的認同程度是較高的。如在問及“您認為書法藝術融入研究生德育教育的意義大嗎”（圖4）這個問題時，大部分人認為書法藝術融入研究生德育教育具有一定意義，其中“有一點意義”的比例最高，達到36.89%，其次是“非常有意義”，占比32.52%，“比較有意義”的比例為28.64%，僅有1.94%的人認為“完全沒意義”。因此，通過統計可以看出絕大多數學生對書法藝術應融入研究生德育教育具有較強的認同感。

其次，在回答“在日常生活中，是否會主動學習和了解書法藝術相關知識”（圖5）這一問題的數據顯示，大多數人在日常生活中會主動學習和了解書法藝術相關知識。具體而言，50.97%的人在“閑暇時間，偶爾參與”書法藝術學習，22.82%的人“遇到機會，積極參與”，20.39%的人“比較忙碌，很少參與”，只有5.83%的人表示“事情太多，不會主動”。整體來看，大部分學生對書法藝術具有較強的學習欲望和一定的參與度。

此外，在問及“您認為在新時代弘揚書法藝術有意義嗎”（圖6）時，超過90%的人認為在新時代弘揚書法藝術具有意義，其中66.02%的人認為“非常有意義”，28.16%的人認為“比較有意義”，僅2.43%和3.40%的人分別認為僅有一點意義或完全沒意義。

因此，從研究生對于書法藝術的認同程度來看，絕大部分學生對書法藝術是具有強烈的認同感與學習欲望。所以，積極推動書法藝術融入研究生德育教育對于當今德育教育的發展，以及書法藝術的全面傳播具有重要意義。

二、書法藝術融入研究生德育教育存在的問題

上文所述，書法藝術融入研究生德育教育具有重要意義。然而目前研究生德育教育還存在傳統德育教育無法滿足新時代研究生發展的情況，如德育教育工作者不能正確認識專業培養與價值引領之間的關系、學校層面宣傳的缺失、書法藝術與研究生德育教育的融合度低、書法藝術氛圍不夠等等問題。這些問題在一定程度上體現了當今諸多高校對書法藝術融入研究生德育教育的忽視，因此進一步導致了學生對書法藝術認知的缺失，長此以往不利于對傳統文化的良性傳播和全面發展。

（一）書法藝術與德育課程的融合度低

目前，大部分的研究生德育教育工作都是通過思政課程的課堂教學形式進行的，雖然理論性較強然而實踐性教學極少，缺乏實質性的教學內容，從而使得研究生德育教育很難滿足學生學習的需要，更無法提及書法藝術部分。現在大多數的高校思政課程主要分為兩個課程，一個是《新時代中國特色社會主義理論與實踐》，另一個是《馬克思主義社會科學方法論》。首先，《新時代中國特色社會主義理論與實踐》課程是能夠比較容易結合書法藝術進行講授的，但授課的老師一般會選取一些相關時事來開展課程，從而忽視了傳統文化對學生發展的浸潤。其次，《馬克思主義社會科學方法論》課程較難與經典傳統文化產生關聯，因而更不會涉及講授書法藝術相關知識。

如從問卷結果來看，在問及“您平時接觸的研究生德育教育中，與書法藝術相關的有多少”（圖7）這一問題時，有33.5%的學生認為“比較少”，20.87%的學生認為“幾乎沒有”，二者相加已超過半數。同時，在問及“您的學校將書法藝術融入德育教育的情況”（圖7）時，只有23.3%的學生認為“兩者結合得很好”，37.86%的學生認為“兩者結合一般”，而有38.83%的學生認為“兩者毫無結合”。由此可見，大部分受訪者對于所在學校將書法藝術融入德育教育的情況并不滿意，歸根到底是由于書法藝術與德育課程融合度不夠以及學校對書法藝術宣傳力度薄弱所導致。

（二）學校宣傳與普及度弱

通過問卷調查結果顯示，目前很多高校對于書法藝術的宣傳與普及情況是相對較弱的。首先，從“您所在的學校對于書法藝術的宣傳有著多少”（圖8）這個問題來看，將近一半的學生認為“比較少”，甚至超過30%的學生認為“完全沒有”。其次，在問及“您在德育課堂中學習過書法藝術相關知識嗎”（圖8）問題時，超過40%的學生認為只“學過一部分”，甚至超過40%的學生認為“完全沒學過”，由此可見當前高校中書法藝術對于研究生德育教育的浸潤度是極低的。此外，超過2／3的學生認為學校對書法藝術的宣傳不足或嚴重缺失（圖8），其中有41.75%的人認為“宣傳不足”，32.04%的人認為“嚴重缺失”，只有11.65%的人認為學校在“積極宣傳”書法藝術。大多數學生對所在學校關于書法藝術的宣傳持否定態度，由此可見高校對于書法藝術的宣傳力度微乎其微，且大部分的學校沒有開設書法相關的公共選修課程，這也成為研究生不了解書法藝術的阻礙之一，從而導致學生對書法藝術的認知不全面。

（三）書法理論與藝術實踐相分離

除了上述問題外，當前書法藝術在高校課程教育中還存在理論與實踐相分離等系列問題。具體來看，大部分的藝術類院校非常重視創作實踐，但缺少理論知識的輸入，而反觀綜合類院校更注重學生的理論能力，對于實踐能力的培養卻弱于藝術類院校，從而出現了高校書法理論與實踐相分離的問題。從問卷結果來看，在問及“平時了解書法藝術的途徑有哪些”（圖9）時，調查數據顯示最主要的了解書法藝術的途徑是通過互聯網，占比達到69.42%。在其他途徑中，自己閱讀課外書和學校講座與活動占比分別為55.34%和47.09%。相對而言，在學校課堂上聽老師講和日常交流聽父母、朋友提起的比例較低，分別為33.98%和37.86%。由此可知，大多數學生是通過互聯網了解書法藝術的相關知識，從而導致學生對書法的認知僅僅停留在很淺顯的理論層面或者常識層面，并未親身體驗、實踐過書法藝術，由此導致書法理論和實踐嚴重脫軌，從而無法讓學生對書法藝術產生持久的興趣。

此外，在問及“希望在學習書法藝術過程中獲得哪些方面的提升或修養”（圖10）時，學生最受關注的方面是基本書寫能力、審美能力和良好的書寫習慣，比例分別為57.28%、51.94%和54.37%。相對而言，修身養性和文化自信的比例較低，分別為30.1%和22.82%，有近四分之一的人選擇了“以上都是”。這表明大部分學生希望在實踐方面獲得更多提升的強烈愿望。

（四）對新媒體技術的忽視

當前社會正處于互聯網發展的快速時代，尤其是AI技術愈趨成熟，許多行業已廣泛應用且取得豐碩成果。而反觀目前的高校很少將AI技術運用到德育這一課程中來，尤其是應用于書法藝術的更是少之又少。因此，目前高校急需在新媒體技術領域進行深入探索和挖掘使用，以更好地發揮新媒體技術的作用。

眾所周知，新媒體技術的發展對于藝術的傳播與研究帶來了很多成功的、可參考的案例。如雅昌藝術網，里面不僅收錄了九萬多位藝術家的基本資料，還有大量全國各地的展訊，不管是即將展出、正在展覽還是已經結束的展覽都有相關信息可以查詢。此外，還有各個藝術家作品的實時拍賣信息，拍賣的預展、結果、直播等等信息都可以在雅昌藝術網了解到。另外，故宮IP的成功極具啟發性。故宮充分運用互聯網的發展契機，開發了大量的文創產品，涵蓋了日常使用的杯子、絲巾、擺件到口紅、化妝刷等等，通過微信、電商、紀錄片、AI技術等，從線上到線下共同塑造了故宮這個優質的傳統文化符號。此舉不僅實現了文化宣傳，還創造了經濟效益。反觀目前高校的德育教育，較少運用新媒體技術，大多僅停留在使用PPT進行授課等層面。

因此，新媒體技術的迅速發展給高校德育教育和書法藝術都提供了更大的傳播空間，盡管學生能在互聯網上了解些許書法藝術的知識，但還是存在信息過于碎片化以及學生無法辨別好壞等問題。而現在運用新媒體技術的成功案例都在啟示我們，新媒體技術完全可以同書法藝術結合起來，共同推進高校研究生德育教育的全面發展。

三、書法融入研究生德育教育工作的實施路徑

上文所述，學校有關德育教育的宣傳和普及率不到位、書法藝術與德育課程的融合度較低、理論與實踐相分離以及對新媒體技術的忽視等因素都導致了研究生德育教育中書法藝術未得以迅速傳播與全面普及。因此，本部分針對此困境提出了書法藝術融入研究生德育教育的實施路徑。

（一）加大研究生德育課程關于書法藝術的融入程度

2016年12月，在全國高校思想政治會議上，習近平總書記強調：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠道、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”因此，將中國傳統文化書法藝術融入“課程思政”建設既是現代化教育的需求，也是時代發展的必然趨勢。

首先，在教師層面，一方面，思政教師應深入研究書法藝術在思政課程中的理論價值，并重視推動德育與美育的相互融合。教師應將書法藝術視為思政教育的重要組成部分，通過對書法藝術的教授，實現對學生思想品德的培養和審美情感的提升。另一方面，思政教師應在掌握自身理論知識的基礎上增強書法藝術方面的修養。如各高校可定期組織鼓勵書法專業教師為思政課程專職教師提供專業能力培訓，以促進不同學科教師之間的交流，進一步提高書法藝術在思政課程中的融入程度，做到真正的“以美育人，以文化人”。

其次，在教學層面，教師可豐富思政課程的內容，深入挖掘優秀書法作品的內涵。一方面，書法作品不僅是一種藝術形式，更是一種文化和哲學的載體，書法的險絕與平正、疏朗與密集、 動與靜等都承載著深厚的哲學思想和文化精神。另一方面，古往今來，書家的作品與其品德關聯密切，清代書家劉熙載在《書概》中提出：“書者，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”此外，由于書法藝術歷史之悠久，因此留存下來的經典的書法作品不僅僅是一件簡單的藝術作品，它還蘊含著豐富的史學價值和文學價值。因此，教師可在教學中增加藝術作品評鑒這一環節，深入挖掘書法作品中的思想政治資源，通過深入解讀作品引導學生體會和探究作品背后的道德意義。例如品讀顏真卿的《祭侄文稿》，教師可從書家的家學背景、社會背景、作品本身等方面逐一分析，深入探討書法藝術中的道德價值，使學生在潛移默化的鑒賞中實現書法藝術與德育的融合。

最后，在學校層面，積極進行書法實踐也是不可忽視的一環。從調查問卷的結果來看，大部分的學生希望通過增加一些實踐性的活動來達到德育教育的目的。因此，學校應充分利用好“第二課堂”，讓學生主動探索中國傳統文化，讓他們學習專業知識的同時，潛移默化地受到藝術的熏陶，以達到立德樹人的目的。具體來看，當下美術館、博物館頻頻舉辦各類藝術大展，學校可以增設去美術館、藝術館的實踐課程，將課堂帶進美術館，如此學生不僅能夠近距離觀察和學習書法作品，還能夠極大地提高自身的藝術素養和審美能力，培養對書法藝術的持續性興趣。

綜上所述，目前高校的思政課程往往是教師一味地照本宣科，或者講授一些時事，缺乏創新性，而將書法藝術融入高校德育這一環節不僅增加了思政課程的豐富性與趣味性，還在一定程度上促進了書法藝術的傳播與發展。因而，上述措施可以有效地將書法藝術融入思政教育，不僅能豐富教學內容，還可以提升教育的深度和廣度，使學生在接受道德文化學習的同時也能感受書法藝術的魅力。

（二）積極推動書法藝術融入校園文化環境

研究生德育教育的內容具有豐富性與多樣性的特點，因此，具體實施時不應局限于傳統課堂，而應拓展至校園文化這一隱性的教育環境中。校園文化對學生的影響具有持久性和激勵性，因而在高校校園內創建一個良好的書法環境，營造充滿書法藝術氣息的氛圍，對于培養學生的書法修養和藝術情操具有重要意義。

在校園內營造良好書法環境的途徑有很多，最能直觀體現校園文化的是學校的建筑，可以在已建成的校園建筑的基礎上，通過增強其文化氣息，改造出具有書法藝術特色的建筑。例如在圖書館、食堂、教學樓、活動中心等人流密集的主體建筑中，展示名家、名帖和題字，或者按照中式風格進行裝飾，懸掛關于二十四節氣或二十四詩品等系列作品，既起到裝飾的作用，也在潛移默化中加深了書法藝術對學生德育教育的浸潤。其次，還可以在活動中心打造傳統文化教育基地，修建傳統文化相關的主題廣場，作為舉辦傳統文化活動的場地。開辟學生優秀書法作品展示區，并定期更新書法作品，既能豐富校園書法環境，又為學生們提供了一個展示的平臺。最后，還可以打造具有優秀傳統文化底蘊和校園特色的書法文創產品，這也是校園文化環境建設中不可或缺的一環。如制作具有校園特色和書法藝術相結合的文具、明信片、文化衫、帆布袋等，這些產品不僅體現了學校的精神文化，具有教育意義和實用性，還能起到宣傳學校的作用。

通過上述措施，校園文化環境將更加豐富，學生的書法修養和藝術情操得以提升，同時也為學生的全面發展提供了良好的文化氛圍，進一步推動了研究生德育教育的發展與完善。

（三）積極開展書法活動，增加學生實踐能力

學校舉辦多種多樣的活動能充分調動學生的積極性，增強學生的情感體驗，尤其是校園活動，在增強書法藝術的宣傳和激發學生的書法創作熱情中起到了主導作用。根據問卷調查數據顯示，絕大多數學生表現出想開展書法活動的強烈愿望。因此，從學校層面出發，一方面，可以邀請各類名家前來學校講座，利用名家效應來吸引學生主動參與，提升學生對書法藝術的興趣，也可將書法藝術融入主題黨日活動、主題團日活動、主題班會中，多渠道增強研究生對書法藝術的了解。另一方面，學校應拓展學生的視野和眼界，積極鼓勵學生走進“第二課堂”，利用好博物館、美術館、藝術館、紀念館等文化場所，增強學生對藝術的認知。還可以鼓勵學生參與書法社團并定期舉辦書法活動，如舉辦書法集市，讓學生體驗宣紙的制作工序、墨汁的研制等等。通過以上舉措，不僅能夠增加學習的趣味性，同時也促進了學生對書法藝術的實踐和理解。

此外，舉辦書法展覽是高校開展教育活動的另一個重要的形式。各高校可通過定期舉辦書法作品征集活動，在校園展示入選作品，以營造濃厚的書法藝術氛圍。同時，通過設立獎項機制，進一步激發學生的參與積極性。首先，可將書法藝術與時政大事相結合，舉辦各類“講話精神”主題書法展覽，將書法藝術融入研究生德育之中，從內容與形式兩方面促進研究生德育教育的深入融合。其次，利用中國傳統節日的文化契機，舉辦“傳統節日詩詞選”主題書法展覽，如春節對聯創作及書法賞析活動，以此深化學生對中國傳統文化的理解和體驗，增強文化自信。此外，在建黨、國慶等重要紀念日，舉辦“書寫紅色詩詞”主題書法展覽，配合黨和國家的歷史文化宣傳，弘揚中華民族優秀文化的同時，激發學生的家國情懷。最后，還可以鼓勵書法社團與其他文化藝術社團合作，如與詩詞社團合作展覽，共同作詩書寫，促進學生在不同藝術領域間的交流與溝通，共同推動詩詞書畫的融合發展。

通過這些活動，學校可以有效地將書法藝術融入政治思想道德教育中，激發了學生的家國情懷，同時豐富了校園文化生活，提升了學生的綜合素質。

（四）合理運用新媒體技術，拓寬德育教育載體

在當今“無處不網、無人不網”的信息時代，互聯網已經成為學生交流互助的重要平臺，同時也是獲取學習資源的重要媒介，堪稱新時代的“百科全書”。而青年群體作為網絡中最活躍、最敏感的主力軍之一，其對網絡的影響力不容忽視。據問卷調查結果顯示，絕大多數學生是通過互聯網途徑了解書法藝術，因此，充分利用互聯網的便捷性、開放性和快速傳播的特點，搶占網絡教育的新高地，對于促進書法藝術與研究生德育教育的有效融合具有重要意義。

從當前互聯網的發展態勢來看，越來越多的書法教育者和愛好者選擇通過不同平臺的線上直播方式傳播書法藝術。同時也涌現了眾多藝術類博主在互聯網平臺上編輯整合書法知識和名家作品的短視頻，形成了書法技法、書法文創、書法材料、書法常識等多個領域的博主群體。隨著觀眾數量的增加和粉絲群體的擴大，博主們不僅能夠通過互聯網平臺進行學習，還能迅速地傳播書法藝術。因此，在高校中，可以充分利用互聯網的傳播優勢，創建專屬于校園的書法藝術教育網站，通過專欄形式及時發布校園書法動態、藝術活動和名家名作等最新資訊，進一步拓寬書法藝術教育的載體，提升書法藝術教育的質量。

具體來說，學校公眾號、微博、抖音等熱門網絡平臺均為線上傳播的有效渠道。例如，學校公眾號可以定期推送書法名家的逸事和作品，甚至可以開設具有學校特色的書法文創IP，并制作帶有學校標志性的書法文創產品在各平臺銷售。其次，還可以通過學校官方賬號在各平臺推送學校展覽活動的作品，利用數字媒體技術制作線上虛擬展廳，使學生能夠實現云端觀展，以此激發學生參展的積極性，在此基礎上借助網絡平臺發布學校各類書法展覽與活動的實時報道，讓學生隨時參與其中，使德育教育更走心、更深入、更有效。此外，新媒體技術也可用于教師教學中，利用新媒體技術可以優化教學的全過程，如采用AI技術模擬古代書寫情景，讓學生沉浸式體驗書法的魅力等。新媒體技術的發展和應用不僅豐富了教學手段，為學生提供了更直觀、生動的學習體驗，也將快速推動書法藝術從小眾化、專業化向大眾化的轉型。

結語

以立德樹人為根本任務，把書法藝術融入研究生德育教育中，不僅要注重研究理論，更要將理論運用到實際生活與教學活動中，這對于推進研究生德育工作具有重要的意義。本研究在充分調研書法藝術融入研究生德育教育現狀的基礎上，分析了其存在的問題，并提出了具體的實施路徑：首先，加大研究生德育思政類課程中書法藝術的融入力度，具體分別從課上、課下提出了融入措施。其次，針對書法藝術融入校園文化建設，提出了具體措施。再次，積極開展書法活動也是調動學生學習的重要形式。最后，要充分合理運用新媒體技術，拓寬德育教育載體。因此，要實現書法藝術在研究生德育教育中的有效融入和推廣，需要校園多方力量的共同努力和協作，才能營造出飽含書法藝術元素的德育文化氛圍，促進學生自由且全面發展。

總而言之，書法藝術作為中華優秀傳統文化的典型代表，高校大學生作為傳統文化的重要傳承者，推動書法藝術融入高校研究生德育教育的意義重大。特別是在科技的快速發展的當下，高校需要充分利用科技的發展成果，促進書法藝術在新時代的創造性轉化、創新性發展，進而培養出既擁有深厚文化底蘊又具備現代視野的綜合型人才。

基金項目：

本文為深圳市教育科學“十四五”規劃2023年度項目“中華優秀傳統文化融入研究生德育教育的實施路徑研究”（項目編號：szjy23025）的階段性成果。