在文藝創作中傳承發展中華優秀傳統文化

中華優秀傳統文化是中華民族的智慧結晶，在五千年的文明歷程中，培育了中華民族的整體氣質，塑造出中華民族的獨特性格，影響著中華民族的思維方式，構筑起中華民族共有的精神家園。中華優秀傳統文化作為歷久而成的一種觀念形態，其所承載和蘊含的價值導向、社會理想、人文精神、道德規范，具有經久不息的思想魅力。文化是一個國家、一個民族的靈魂。世世代代的中華兒女既是中華優秀傳統文化的創造者，也是中華優秀傳統文化的享有者，更是中華優秀傳統文化的傳播者，中華優秀傳統文化為中華民族的自強不息、繁衍繁榮提供了強大的精神力量。習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈……決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。”

文化是民族的精神命脈，文藝是時代和社會的號角。文藝是文化的一部分，也是文化得以傳承和發展的藝術載體。中華優秀傳統文化是文藝創作的源頭活水，而文藝創作則是傳承發展中華優秀傳統文化的重要方式。作為新時代的文藝工作者，一方面，要從博大精深的中華優秀傳統文化中汲取資源和力量，進行藝術的創造和創新，創作出具有中華文化價值、中華文化精神、中華文化特質的優秀作品。另一方面，要通過具體的藝術創作和優秀的文藝作品，將中華優秀傳統文化的深邃、厚重和活力展現給全世界、傳遞給全人類。文藝工作者要通過文藝創作來證明，中華優秀傳統文化不僅歷史悠久，而且歷久彌新，在當今世界和當下中國的發展中依然發揮著不可或缺的積極作用。

一、堅定文化自信，努力增強中華優秀傳統文化的精神認同

歷史和現實都證明，中華民族有著強大的文化創造力。一代又一代的文藝大師，為我們留下了燦若星河的文藝作品，不僅為中華民族提供了精神滋養，而且為世界各國奉獻了精彩華章。雖歷經千載、斗轉星移，這些留存在中華民族血脈中的文化基因卻代代相傳、薪火賡續，譬如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的思想觀念，譬如修齊治平的人生理想、自強不息的生命追求、建功立業的家國情懷，譬如仁、義、禮、智、信、孝、悌、廉、恥等約定俗成的道德規范，都成為中華優秀傳統文化的鮮明標識，深刻體現著中華民族的思想精髓和精神內核。

中國傳統文化自古以來就有著獨特的魅力，《詩經》《論語》《道德經》《孫子兵法》等文化典籍，不僅是中國人的精神根脈，也是西方人的價值參照。《論語導讀》的法文版于1688年在法國出版，孔子的文化思想深刻影響了伏爾泰等人，為法國啟蒙運動提供了啟迪。瑞士作家、諾貝爾文學獎獲得者黑塞深受中國儒家、道家文化思想的影響，其作品中所倡導的人與自然、人與世界的“和諧”觀，有著濃郁的中華文化意味。國產動漫《刺客伍六七》里展現的中國建筑、中國美食等文化元素在海外廣泛傳播，收獲大量“粉絲”。這一切無不證明著中華優秀傳統文化有強大的吸引力和影響力。由此，我們也更有理由相信中華優秀傳統文化的價值所在和恒久意義。

但我們也要嚴肅地看到，當下，中國受外來文化的沖擊，民眾對中華優秀傳統文化的認可度、認同感有所下降，在一定程度上影響了中華優秀傳統文化的傳承和發展。作為新時代文藝工作者，必須牢牢堅守中華文化立場，不斷堅定文化自信，努力增強對中華優秀傳統文化的精神認同。習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調：“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明。”要在深入研讀中華優秀傳統文化典籍的基礎上，深刻理解、準確把握中華優秀傳統文化的精髓和內涵，在多元文化的碰撞中保持中華優秀傳統文化的獨立性，真正做到文化上的自信自強。“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，落實到具體的文藝創作中，既不能“妄自菲薄”，拋棄或漠視中華優秀傳統文化的特色和特質，也不能“恃才傲物”，錯失創新傳承中華優秀傳統文化的機會和機遇。文藝工作者要時刻牢記，中華優秀傳統文化是中華民族最鮮明的文化底色，要牢固堅守中華優秀傳統文化的主體地位，時刻保持對中華優秀傳統文化的敬意，并將此貫徹到文藝創作的全過程。

二、堅持守正創新，不斷推動中華優秀傳統文化的融合發展

任何一種傳統文化的形成和發展，不可避免地會受到當時諸種條件的制約和影響，因而也不可避免地會存在陳舊過時的內容。這就要求文藝工作者在學習、研究、運用傳統文化時堅持守正創新，努力實現傳統文化的更新和再創，并使之與當下的文化融會貫通。正如習近平總書記指出：“要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力。故步自封、陳陳相因談不上傳承，割斷血脈、憑空虛造不能算創新。要把握傳承和創新的關系，學古不泥古、破法不悖法，讓中華優秀傳統文化成為文藝創新的重要源泉。”

以江蘇為例，江蘇歷史悠久，文脈悠長，有著深厚的傳統文化資源。江蘇的文藝創作者歷來十分重視從中華優秀傳統文化中汲取創作的靈感，比如趙本夫對黃河故道文化的頌揚、葉兆言對南京秦淮文化的想象、儲福金對江南文化中道家思想的迷戀等等，都是作家傳承發展中華優秀傳統文化的文藝實踐。再比如由江蘇大劇院和南京民族樂團聯合出品的原創民族舞劇《紅樓夢》，對原著內容進行編排創作，通過現代的審美和表現方式對經典進行解構和重構，彰顯中華文化的審美追求、傳播當代中國的價值觀念，可以看作推動中華優秀傳統文化融合發展的典型案例。

作為新時代的文藝工作者，要在深入了解中華優秀傳統文化的基礎上，善于提煉中華文化的深刻內涵和核心要義，并在文藝創作過程中將這些內涵和精髓充分表現出來、表達出來，要與時俱進，堅持古為今用、推陳出新，賦予古老的中華優秀傳統文化以更加鮮活、更加生動、更加豐富的時代特質，從而為人類文明的新形態提供中國方案、貢獻中國智慧。習近平總書記指出：“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。”面對時代發展和社會進步的新要求，文藝工作者要堅持守正創新，既秉持尊重、傳承的文化態度，也遵循變化、發展的文化規律，對傳統文化中不合時宜的部分進行改進和提升，對其中的精華部分予以整合和發揚，積極尋求當代人最需要的文化共識和共同價值，不斷推動中華優秀傳統文化在新時代的融合發展。

三、講好中國故事，加快建構中華優秀傳統文化的敘事體系

《漢書·藝文志》說：“左史記言，右史記事。”記言和記事都是敘事的一部分。中國古代神話故事、志怪小說、宋元話本、明清小說，都是借助于敘事的翅膀，賦予我們對中華文化的想象和承續。而以古希臘神話故事、古希臘悲劇為代表的敘事作品，承載的則是西方古典文化的精神內涵。可以說，不管是東方還是西方，都是通過講述各自的故事，來構建各自的話語方式和敘事體系。習近平總書記強調：“要善于挖掘和闡發傳統思想文化資源，充分發揮文學藝術自身特點和優勢，將中華優秀傳統文化中的思想理念和道德精髓轉化成動人的故事、感人的形象，把那些涵養和體現著中華民族優秀文化價值追求的傳統思想理念和道德精髓發揚光大，為激勵中國人民和中華民族不斷前行提供源源不斷的智慧和力量。”

講好中國故事，關鍵詞是中國。作家余華說：“講好中國故事，首先要中國人喜歡。”要想中國人喜歡，作家藝術家所講的故事就必須能觸動他們的情感，引起他們的共鳴，而構建與中華優秀傳統文化相貫通的思維方式和敘事體系，無疑是其中最為重要的路徑之一。趙樹理的《李有才板話》《小二黑結婚》為什么能夠得到廣大人民群眾的喜愛，就因為作品深入人心，并融入中華文化的精髓之中，就因為作者所使用的敘事方式和話語體系是本土化的、中國式的，他筆下的民俗風情，他描繪的百姓生活，他展現的精神世界，與中華文化中的民間文化相匹配、相映照。劉亮程的長篇小說《本巴》，為什么能夠在第十一屆茅盾文學獎評選中脫穎而出，不僅是因為它完成了從《江格爾》史詩的藝術再創造，還因為它以本土化、民族化的敘事方式，實現了少數民族文化精神在當下世界的傳承和發展，《本巴》的敘事是中華優秀傳統文化的一種再表達。

講故事，其實就是講情感、講道理、講形象。講好中國故事，一定要講出感染人的情感力量，這情感力量從哪里來，要從中華優秀傳統文化中感悟；講好中國故事，一定要講出令人心悅誠服的事實道理，這道理從哪里獲取，要從中華優秀傳統文化中提煉；講好中國故事，一定要講出讓人過目難忘的典型形象，這形象從哪里著手塑造，也要從中華優秀傳統文化中去萃取。文藝工作者要講好中國故事，就要從中華文化的本質和特征中去尋找語言的認同、思想的認可、情感的認知，精準選取故事素材和講述方式，使故事的架構和表達符合中國人的語言習慣、思維模式、情感框架，從而形成具有中國文化特色的敘事體系。同時，新時代的背景下，在文藝創作中構建中國話語和中國敘事體系，既是展現大國形象、講好中國故事的現實需要，也是提升中華文化軟實力、擴大中華文化影響力的重要推手。

四、樹立精品意識，推出反映中華優秀傳統文化的優秀作品

傳承發展中華優秀傳統文化，需要各種各樣的載體和方式，而文藝無疑是其中最重要的形式。正是依賴于浩如煙海的優秀文藝作品，中華優秀傳統文化才得以傳承賡續，也才有了五千年從未中斷的文明和文脈。而無疑的，文藝又是人們了解文化、感受文化、理解文化最為直接的方式，也是不同國家和民族之間相互了解、互相溝通的最好方式。一本好書、一幅畫作、一張照片、一部電影、一首音樂，不僅讓中國人對中華優秀傳統文化有著深入感受，而且能給外國人了解中華優秀傳統文化提供獨特視角。習近平總書記指出：“優秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創造能力和水平。吸引、引導、啟迪人們必須有好的作品，推動中華文化走出去也必須有好的作品。”

從詩經、楚辭，到唐詩、宋詞，再到元曲、明清小說，在不同的歷史時期，都有反映和代表中華優秀傳統文化的杰出作家和優秀作品。而反觀當下中國的文藝創作，能夠充分體現和深刻反映中華優秀傳統文化在當代傳承和發展的優秀作品，并不多見。相反的，我們的很多傳統文化資源被外國人吸收、利用，打造出了具有世界影響力的作品。比如花木蘭替父從軍的故事，中國自然文化遺產大熊貓，都是中華優秀傳統文化的代表。中國也有講述這些故事的文藝產品，但并沒有美國推出的電影《花木蘭》《功夫熊貓》影響大，美國人用他們的價值觀塑造出新的文化產品，并且在全世界暢銷。這不能不讓我們感到汗顏，也不能不讓我們反思自身在傳承發展中華優秀傳統文化過程中“精品意識”的滯后。

傳承發展中華優秀傳統文化，必須依靠思想精深、藝術精湛、制作精良的文藝作品。作為新時代的文藝工作者，要樹立精品意識，把創作優秀作品尤其是反映和凸顯中華優秀傳統文化的精品力作作為中心任務、立身之本。要充分發掘和利用中華優秀傳統文化中的豐富資源，深入挖掘其精神追求、情感訴求，學習借鑒其獨特的藝術風格、審美特質，打造一批具有中華優秀傳統文化內涵，原創性、思想性、藝術性兼備的文藝精品。同時，不僅要讓中國人閱讀和欣賞這些文藝作品，還要讓這些文藝作品走出去，讓國外民眾感受中華優秀傳統文化的魅力，加深對中華優秀傳統文化的認識和理解，從而更好地推動中華優秀傳統文化走向世界。

五、發揮媒介優勢，豐富傳播中華優秀傳統文化的藝術樣式

媒介改變世界，也改變了文藝的創作方式、傳播方式和接受方式。在新媒體技術出現之前，傳統的文藝創作相對而言比較單一，讀者和觀眾作為接受者，更多的時候處于一種被動的地位，現如今，在聲音、視頻、動畫重新構造的影像時代，新的文藝創作方式和表現方式也因此而誕生，讀者和觀眾甚至都能夠親身參與到文藝創作的過程之中。習近平總書記指出：“現在，文藝工作的對象、方式、手段、機制出現了許多新情況、新特點，文藝創作生產的格局、人民群眾的審美要求發生了很大變化，文藝產品傳播方式和群眾接受欣賞習慣發生了很大變化。”要傳播好中華優秀傳統文化，必須利用媒介優勢，不斷豐富藝術樣式和表現方式，并借此拓寬傳播中華優秀傳統文化的路徑。

當前的時代，是一個新媒體全面覆蓋和廣泛應用的時代，國內外的讀者和觀眾可以從不同的新媒體平臺了解中華優秀傳統文化。因此，在這樣的時代背景下，傳承發展中華優秀傳統文化，必須在豐富藝術樣式的同時，積極創新文藝的敘事框架和表現方法，以此來實現和讀者、觀眾的情感認同和文化認同。比如畢飛宇的短篇小說《青衣》被改編成電視劇、話劇、京劇、舞劇等多種藝術形式，其中僅舞劇《青衣》自2015年在國家大劇院首演以來，到今年已經上演了9年，走遍大江南北，走向世界各地，不僅讓更多人感受到了中國故事的魅力，也讓全世界的人感受到中華優秀傳統文化從內到外的巨大魅力。比如以《故宮》《國家寶藏》《舌尖上的中國》等為代表的文博類綜藝節目，在深入挖掘中華優秀傳統文化背后蘊含的人文元素和人文價值的同時，利用新媒體技術，創新表現手法，用一種更為生活化、情景化、故事化的方式，以一種娓娓道來、嘮家常的手法，講述文物、食物背后那些生動而有趣的故事，受到廣大觀眾的喜愛。

習近平總書記強調：“我們要把握國際傳播領域移動化、社交化、可視化的趨勢，在構建對外傳播話語體系上下功夫，在樂于接受和易于理解上下功夫。”新媒體時代，隨著讀者和觀眾素質的普遍提升，他們對于文藝的內容需求和審美要求也越來越高，因此，文藝的表現方式也要與時俱進，要不斷豐富文藝的創作方式，增強文藝作品的感染力和震撼力。要打破傳統的文藝創作模式，著眼于呈現真實、立體、全面的文藝樣式，借助于大數據、云計算、區塊鏈、人工智能等新一代信息技術，使文藝創作在展現中華優秀傳統文化時能夠實現形式與內容的完美契合。與此同時，要充分尊重中華優秀傳統文化創作和傳播者的生產價值，讓飽含文化創新元素的優質內容成為具有強大傳播力的增長點，堅持傳統與現代有機融合，充分運用新的技術、新的手段，既激發創意靈感，又豐富文化內涵，讓中華優秀傳統文化活起來、火起來。

實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，需要凝聚起強大的精神動力和思想力量，中華優秀傳統文化就是形成這些動力和力量的重要源泉。對中華優秀傳統文化進行傳承和創新，是時代賦予我們的歷史重任，作為文藝工作者，要堅定文化自信，堅持守正創新，講好中國故事，樹立精品意識，發揮媒介優勢，在文藝創作中傳承發展中華優秀傳統文化，為建設中華民族現代文明奉獻智慧和才華。

責任編輯：王秋爽