以人為本，重新發(fā)現(xiàn)

世界上為什么會(huì)有城市？

答案有很多種，為了防御，為了商貿(mào)，或者因?yàn)楣I(yè)文明的興起，建設(shè)城市可以提高生產(chǎn)效率。當(dāng)然也有人文主義角度的解釋：是人類為了文化交流和思想碰撞的必然選擇。有趣的是，城市和國家又有著本質(zhì)的不同，黑格爾認(rèn)為國家的本性就是排他的，而我們看到現(xiàn)代城市的興起恰恰是為了吸引外部資源的集聚和交互。

在改革開放的大潮下，中國的城市已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。寫作這篇稿子的時(shí)候，我正在云南八州八市中最小的一個(gè)州，地處邊陲，但繁華的街景和鱗次櫛比的高樓大廈與內(nèi)地的二三線城市幾無差別，近10年來快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)毫無疑問是其中的最大推手。而讓我略感意外和欣慰的是，當(dāng)?shù)氐墓賳T、企業(yè)家和市民在憧憬未來城市景象的時(shí)候，多有這樣一種共識(shí)：不能再重蹈內(nèi)地很多城市的覆轍，最終只是變成一個(gè)沒有吸引力和親和力的“大縣城”，而居民們也不得不成為只是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)增長的“工具人”，這將是城市治理的目標(biāo)和手段的本末倒置。

這個(gè)命題其實(shí)國人關(guān)注已久，尤其是那些注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展、輕視綜合發(fā)展環(huán)境提升的城市，在面臨各種經(jīng)濟(jì)周期和產(chǎn)業(yè)周期的時(shí)候，它們的抗風(fēng)險(xiǎn)能力更差。近年來我們看到很多曾經(jīng)輝煌的大城市，因此經(jīng)濟(jì)失速、人口流失，走向不可逆的凋零。

中國社會(huì)“城鄉(xiāng)二元發(fā)展”特征明顯，所以改革開放以來，對(duì)“三農(nóng)”問題的關(guān)注始終是政策重心之一，很多鄉(xiāng)村的凋敝和傳統(tǒng)文化的消逝成為我們巨大的憂慮。但容易被忽略的是，那些所謂的“城”之中的失落者何嘗不是令人憂傷的另一極？在第一財(cái)經(jīng)近10年每年發(fā)布的“新一線城市魅力排行榜”中，我們看到大量的城市在下行，短期逆襲的案例少之又少。

所以，回到中國城市發(fā)展理念和路徑的思考中，在人口紅利、全球化紅利不再的今天，在行業(yè)內(nèi)卷、城市內(nèi)卷加劇的今天，在投資拉動(dòng)和粗放式增長已經(jīng)不再能依靠的今天，如何掙脫短期經(jīng)濟(jì)增長壓力的約束，鑄造城市長期可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和模式，是當(dāng)下每座城市都應(yīng)該做好的必答題。

好在這些年來我們也看到很多成功的案例，有些城市不斷在提升口碑和認(rèn)可度。它們的共同特點(diǎn)無外乎是在創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè)背后，持續(xù)發(fā)力城市綜合環(huán)境的建設(shè)，核心是以人為本，首先關(guān)注人的體感，不只是醫(yī)療、教育、消費(fèi)等看得見的硬件供給，更是城市文化和城市性格的塑造。怎么讓城市去適配人，怎么讓人們可以自由而愉快地施展才華，尤其是建設(shè)更具包容性的對(duì)多元文化的承載力，讓各層次人才近悅遠(yuǎn)來—其中也包括普通的勞動(dòng)者。

城市因人而建，而最終，城市文化和性格又反過來影響到居住在這座城市的每個(gè)人，令他們引以為榮。

出于對(duì)城市發(fā)展和城市吸引力話題的高度關(guān)注，第一財(cái)經(jīng)近期將聚全平臺(tái)之力，不僅以權(quán)威專業(yè)的財(cái)經(jīng)邏輯，更融合跨界洞察的人文視角，推出系列重磅融媒體產(chǎn)品“重新發(fā)現(xiàn)中國”，以新視野、新洞察、新表達(dá)，為受眾發(fā)現(xiàn)那些看似熟悉，其實(shí)早已顛覆大家既有印象的“新城市”。也希望通過這個(gè)深度走訪系列，為政策制定者、投資決策者、產(chǎn)品消費(fèi)者提供深具創(chuàng)新性的思想價(jià)值和“悅”讀體驗(yàn)。