蕭勇：小市面，大世面

蕭勇，蕭老板，老蕭。天津人，濃眉大眼，常年中分，人高瘦，有朋友說他長得像高橋幸宏。他騎著個二八大杠，永久或者鳳凰，穿古著+設計師品牌，典型的北京hipster。但又絕對無法單憑外型將他簡單歸于某一類群體。頂著獨立書店運營者的身份標簽，他卓越的選書和策劃能力讓其創辦的postpost始終是本土翹楚。

不同于通常印象中安靜的書店和柜臺后內向高冷的書店老板，蕭勇特別擅長給顧客推薦書。他有種“魔力”，那些看起來復雜高深的外文藝術書，通過簡單易懂的語言結合親身經驗舉例，即便是對藝術不甚了解的人，聽完他的講解也似乎懂了七八分。一次講座中，蕭勇信手拈來，將書中背后歷史的詭譎與離奇繪聲繪色地講述出來，結束后書便告售罄。在好友木烏漫畫的貓咪星的記憶中，羊肉胡同店剛開業時，每次去都能看到蕭勇充滿熱情地向顧客介紹店里的書，有時候一說就是好幾個小時，讓同行的他意識到，一本好書若能遇上合適的讀者（銷售）實在重要。

文化雜食者蕭勇的眼光獨到也體現在postpost的選址上。羊肉胡同店看中的是周邊的差異化環境——隔壁是國務院機密郵件收發辦，往西是自然資源部，往東是開心麻花的劇場，過個馬路就是廣濟寺，東南邊是教堂，再往南就是金融街。如此一來，postpost的生意不只能做給文藝青年，白天金融街出門開會的白領、晚上看完演出的觀眾，甚至是廣濟寺的小和尚都能來這里喝一杯咖啡，接觸到他選自全世界的藝術書和時髦衣服。公務員與亞文化就不再井水不犯河水，social garne在postpost持續上演。

再到把新店開到宇宙中心三里屯，蕭勇選了鬧中取靜的幸福三村五巷。褪下前身夜店的表皮，他們驚喜地發現這座前工人食堂有著蘇聯味道的挑空結構。比起胡同里的插件房，這里更適合做些實驗性的活動現場。隨著postpost的落地，這條本來了無生氣的底商身價大增，接連搬來了飛行廚房卅和其他咖啡begal買手店，走在夜晚的巷子里恍惚有種里原宿或狎鷗亭的幻覺。

時不時地就有朋友問，“北京哪兒還有像postpost這樣的地方？”但答案始終是否定的。而為什么北京會有“postpost”這樣的地方，蕭勇笑答，“北京還是非理性的人多一點，是吧？”

關于postpost的官方敘事是，畢業回國后，蕭勇與搭檔南希在北京共同創立了“postpost”。最初，這只是一個以書籍和展覽為主的小型文化空間，后來發展為一個融合藝術、文化活動、商品的內容平臺。分工上，南希負責店面管理和做時裝的買手，蕭勇則更像是知識的買手，選書籍唱片，策劃活動。兩人一起做公眾號，開發設計產品。一般意義上，postpost是一個消費場所，有書、有時裝和各種稀奇古怪的小玩意兒；從早到晚營業，不定期組織沙龍和小型音樂表演，兼作咖啡酒水，甚至最近菜單上還增加了一道咖喱飯一一那是店主蕭勇從烘焙咖啡中得來的靈感，自己拼配炒制香料，做“精品咖啡”式的咖喱。

人們試圖分析postpost的成功，認為它做出了現有商業模式的創新，建立了文化品牌；媒體評價它對社群文化和消費者行為有深刻洞察，更啟發了人們重新思考生活方式與商業邏輯的可能性。文化藝術圈則視其為替代性空間（alternative space），是知識分享和話語討論的陣地。總之，無論語境是商業還是文化，postpost建立了某種社群，且富有粘性。不過蕭勇覺得可以有更通俗的說法，就是“這群人’會反復來。

表面上，喜歡來postpost的“這群人’提供了某種當代時髦“知識分子”的畫像：有良好教育帶來良好的趣味，對于被塑造出的時尚幻覺嗤之以鼻，標榜喜歡閱讀，但更多是“#審美積累”。而postpost通過一種自由主義的知識分享，也誘捕到另外一類文化雜食者。他們循著postpost公眾號不定期的文章譯介和書籍推薦而來，結果在這里發現新大陸。這些原本由蕭勇個人趣味開始的翻譯工作，隨著更多人的自發加入長成了新的“海賊文件夾”計劃。幸運地是，這一沓放在postpost吧臺上的文件夾如同承載了知識的漂流瓶，總能被意想不到的人拾起來。蕭勇喜歡待在店里，因為總會遇到些“不明來路”的人，比如一位做環境保護國家智庫的女士在店里讀到了關于“原始湯”研究的文章，或是一個在牛津研究社會學的英國小伙指出店里托特包上巴勒斯坦地圖的印刷錯誤。

蕭勇有一套自己的語言表達方式，這種語法在文化行業并不多見。比起操弄學術語言進行復雜地觀念討論，蕭勇更習慣用“我講個故事”“我舉個例子”開頭。他曾受邀請在蘋果公司分享一些經營上的“真知灼見”，結束后主辦方表示，原本預期是“講一個特文化的東西”，結果，“嗌！這講的不都是生活小故事嗎”。無論是圓桌討論或是公開演講，到了蕭勇這里，那些漂浮在天上的對話一律被他拽到地上，用鄰里般的家常口氣拆解成一字一句的表達。讓人一度好奇他是如何習得這套“上得廳堂下得廚房”的語法，也好奇是什么樣的成長經歷、何種經驗塑造出這樣的妙人。

在合作《北京蘑菇》的作者宮羽眼里，美國注冊會計師的學歷，又念了舊金山藝術學院研究生的蕭老板是個“體面的人”。三里屯店開張第一天跟他聊天，他沒說多少營業額的展望，倒是把整條街坊鄰里的情況介紹得一清二楚，詳細到附近流浪狗和家狗的關系，“可能這就是天津人吧，見過大世面的，也樂于在小市面里觀察。”

蕭勇最后又講了一個故事。初中生小蕭在家樂福門口的地攤邊發生了一段對話。大哥說：“弟弟，你想聽點嘛？”那時已經開始對音樂有些追求的小蕭答：“我不想聽搖滾，有沒有別的？”作為北方打口的第一集散地，天津文藝青年里早有一套音樂審美的論資排輩，涅槃是尖兒的，聽什么是第一梯隊，什么是第二梯隊。不聽搖滾無疑是一種對這套老哥權威的挑釁，大哥們黑著臉把蕭勇轟走了。“（這件事）導致后來我就想，我以后要賣唱片或者給人推薦，我首先不評價人家：其次我也不能一直就用一套標準，用這種概念限制所有人。”除了選書，音樂是postpost的另一個身份標簽。蕭勇為兩家店挑選不同的歌單，用你從沒聽過的古怪、實驗的音樂篩選著自己的顧客。“越是新的東西，接觸過的人就越少”，蕭勇不愿意下沉到大眾市場去爭取受眾的最大公約數，當年那份對于尋找“別的”的好奇心與少年心氣，直至今天仍在postpost里延續著。