核心素養(yǎng)視域下五年制高職語(yǔ)文美育實(shí)踐育人功能研究

摘"要：在我國(guó)教育領(lǐng)域，核心素養(yǎng)的探討是主流話題，而對(duì)于核心素養(yǎng)的研究，主要基于核心素養(yǎng)的意識(shí)演變以及概念本質(zhì)等，但涉及具體的學(xué)科教學(xué)，尤其在五年制高職教學(xué)中的應(yīng)用則比較少。核心素養(yǎng)的宗旨是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，因此在五年制高職教學(xué)中，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育承擔(dān)著重要的使命，只有在語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，使美育作用得到充分發(fā)揮，才能適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才的實(shí)際需求。只有完成對(duì)人才培養(yǎng)理念的更新，才能在人才培養(yǎng)模式的革新下，使五年制高職學(xué)生能夠在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育中，通過(guò)美育作用的有效發(fā)揮，不斷提高學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高職；五年制；語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-9052（2025）02-0198-03

引言

很多學(xué)生認(rèn)為，進(jìn)入職業(yè)院校學(xué)習(xí)，主要是掌握專業(yè)理論知識(shí)與技術(shù)，因此對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)并不重視，這種認(rèn)識(shí)甚至?xí)拥浇淌谡Z(yǔ)文課程的教師，致使五年制高職語(yǔ)文教學(xué)的地位比較尷尬。只有對(duì)五年制高職語(yǔ)文學(xué)科的定位進(jìn)行確認(rèn)，才能在結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，完成語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)滲透的落實(shí)，并充分融合美育教育，進(jìn)而在語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，通過(guò)一體化的落實(shí)，使學(xué)生能夠在畢業(yè)后可以順利與企業(yè)完成對(duì)接，真正成為社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。

一、核心素養(yǎng)視域下語(yǔ)文美育育人功能的核心要素

（一）促進(jìn)審美能力提升

在核心素養(yǎng)視域下，美育對(duì)五年制高職學(xué)生審美能力的發(fā)展有著良好的推進(jìn)作用。審美能力的提高對(duì)于學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提升有著良好的幫助，而且對(duì)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展以及擁有高質(zhì)量的生活品質(zhì)也有著重要的保證。通過(guò)美育可以使學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生正確的認(rèn)知，并使學(xué)生盡情地創(chuàng)造美，更能在潛移默化中使學(xué)生的審美水平逐漸提高。如，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課本內(nèi)容挖掘，以大自然為主題讓學(xué)生利用自己的才華捕捉自然的魅力，這樣在戶外寫(xiě)作活動(dòng)中，不僅可以使學(xué)生的語(yǔ)文作文寫(xiě)得更加生動(dòng)、富有創(chuàng)意，而且學(xué)生對(duì)自然的美的理解和感知也變得更深，還能使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有著更為深刻的理解。這種以美育實(shí)踐來(lái)提高學(xué)生審美力的方法，符合核心素養(yǎng)的要求，也符合五年制高職學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。與此同時(shí)，美育可以使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到充分激發(fā)，美育能夠有效培育五年制高職學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到成長(zhǎng)。在語(yǔ)文美育實(shí)踐中，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品，并參加到各類文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)中，能夠拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到充分激發(fā)。這樣的活動(dòng)使學(xué)生的審美能力得到了提高，也為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)^［1］。尤其是涉及文案一類的工作，更是為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，只有在五年制高職語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)美育的滲透和實(shí)踐，才能為學(xué)生的全面發(fā)展提供有力的支持和保障。

（二）深化人文素養(yǎng)的熏陶

在核心素養(yǎng)的滲透下，五年制高職語(yǔ)文美育教學(xué)的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的熏陶有著十分重要的作用。美育既是藝術(shù)教育的范疇之一，也是人文精神傳遞并塑造的一種方法。在美育實(shí)踐下，學(xué)生能夠在欣賞、創(chuàng)造美的過(guò)程中體會(huì)到人類文明的豐富性和多樣性，以使學(xué)生形成深厚的人文素養(yǎng)。美育對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的熏陶體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)美的敏感度和鑒賞力的不斷提升上，通過(guò)接觸不同形式的文學(xué)作品，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)如何欣賞、發(fā)現(xiàn)美。這種能力能使學(xué)生在日常生活中變得更有情趣，也能使學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，可以用審美的眼光進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。美育通過(guò)對(duì)不同文學(xué)作品的熏陶，可以使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠?qū)Σ煌幕?、歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌產(chǎn)生充分地感受，使學(xué)生的文化視野得到拓寬。例如，中國(guó)古代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，既能使學(xué)生欣賞到詩(shī)詞的美，也能夠幫助學(xué)生了解古代社會(huì)的價(jià)值觀念與風(fēng)土人情。這種跨越時(shí)空的文化交流，可以使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到有效提升，文學(xué)作品有著開(kāi)放性和多解性，在美育滲透中，學(xué)生的欣賞與創(chuàng)作需要不斷發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。因此，通過(guò)思維訓(xùn)練，能使五年制高職學(xué)生的人文素養(yǎng)得到快速提升。

（三）助力創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)新思維是人才必須具備的一項(xiàng)素質(zhì)，而作為一種獨(dú)特的教育方式，美育可以通過(guò)多種形式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如，在審美能力和人文素養(yǎng)的培育中，可以為創(chuàng)新思維的發(fā)展提供肥沃的土壤。審美能力的提升能夠使學(xué)生更加敏銳地捕捉并感知世界、理解世界，更能使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的同時(shí)進(jìn)行深入探索，找到新的解決方案。而人文素養(yǎng)的熏陶能使學(xué)生擁有深厚的文化底蘊(yùn)和廣闊的視野，有助于學(xué)生形成獨(dú)特的創(chuàng)新思維模式。如，通過(guò)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的引入，學(xué)生在深入閱讀和欣賞的過(guò)程中能夠提高審美能力，也能使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到激發(fā)。學(xué)生會(huì)嘗試從自己的角度、他人的角度去解讀作品，并提出自己的見(jiàn)解和新穎的觀點(diǎn)。這種創(chuàng)新思維的激發(fā)，可以在文學(xué)領(lǐng)域中為學(xué)生的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，也能通過(guò)拓展到其他學(xué)科以及學(xué)生的日常生活中，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的保障。美育還可以通過(guò)其他形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維^［2］。

二、核心素養(yǎng)視域下五年制高職語(yǔ)文美育實(shí)踐育人功能顯現(xiàn)的依托

（一）以美育為載體豐富校園文化活動(dòng)

在核心素養(yǎng)視域下，美育作為豐富校園文化活動(dòng)的重要載體，有著不可替代的作用。在五年制高職語(yǔ)文教學(xué)中，美育能以其獨(dú)特魅力引導(dǎo)學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的提高，基于語(yǔ)文教學(xué)舉辦各類美育活動(dòng)，可以使學(xué)生在參與的過(guò)程中感受到美的力量，并以此培育學(xué)生的審美情趣，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。以美育為載體，可以使校園文化活動(dòng)的構(gòu)建變得更加豐富，也能在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)下使學(xué)生的成長(zhǎng)變得更加全面，從而充分凸顯核心素養(yǎng)的培育。在教育過(guò)程中，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生不僅在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)，更要具備豐富的文化底蘊(yùn)和審美情趣。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，可以舉辦各類文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，例如，詩(shī)歌朗誦比賽可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，通過(guò)朗誦，學(xué)生能更好地體會(huì)到詩(shī)歌的韻律美、意境美和情感美。而在準(zhǔn)備比賽的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)深入研究詩(shī)歌的背景、作者的生平以及詩(shī)歌的內(nèi)涵，這有助于豐富學(xué)生的文學(xué)知識(shí)^［3］。同時(shí)，朗誦比賽還能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)。文學(xué)創(chuàng)作比賽是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作力和想象力的重要途徑，寫(xiě)作是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，需要學(xué)生具備扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)、豐富的情感體驗(yàn)和獨(dú)特的審美視角。通過(guò)參加文學(xué)創(chuàng)作比賽，可以使學(xué)生將內(nèi)心的所思所感化為文字，展示自己的才華。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力將得到極大地提升。

（二）美育與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合

在與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合下，美育使語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵得到了豐富，也使學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)的培育得到了深化。在實(shí)際教學(xué)中，五年制高職語(yǔ)文美育元素的融入，能夠使學(xué)生在欣賞文學(xué)作品的同時(shí)感受到美的力量。如對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容進(jìn)行解析時(shí)，教師可以對(duì)人物形象進(jìn)行細(xì)致地分析，以此使學(xué)生感受到這些古代女子的智慧與美麗，并培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美眼光以及人文素養(yǎng)。在美育的充分滲透下，核心素養(yǎng)的培育也能使語(yǔ)文課堂變得更加豐富，教師可以結(jié)合繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式與語(yǔ)文課堂的教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，能在多元的藝術(shù)體驗(yàn)中使學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維得到激發(fā)。如，在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師可以運(yùn)用美育理念，配合音樂(lè)與名畫(huà)等，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞中的意境美、形式美和情感美。通過(guò)分析詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)、韻律、描繪手法等，可以使學(xué)生領(lǐng)略到中華文化的博大精深，從而提高學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。此外，通過(guò)比較中外文化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同文化的特點(diǎn)和價(jià)值，可以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，進(jìn)一步提升學(xué)生的文化自信。

（三）美育在語(yǔ)文德育工作中的獨(dú)特作用

在核心素養(yǎng)視域下，五年制高職語(yǔ)文美育實(shí)踐育人功能的顯現(xiàn)，可以在語(yǔ)文德育中發(fā)揮出獨(dú)特的作用。美育通過(guò)藝術(shù)形式可以讓學(xué)生在欣賞、創(chuàng)造美的過(guò)程中潛移默化地受到道德情操的熏陶，能使學(xué)生形成良好的品質(zhì)。同時(shí)，這種教育方式十分符合此階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，從而使德育工作的實(shí)效性得到提高^［4］。例如，在《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章的主題思想、文學(xué)價(jià)值以及道德觀念，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生親身體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，從不同角度分析文章中的道德觀念，如勤奮學(xué)習(xí)、立志成才等，這樣既能鍛煉學(xué)生的思維能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，將文章中的故事情節(jié)和人物形象生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以更加深入地理解文章的道德觀念，并在實(shí)際操作中培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。此外，教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)作活動(dòng)，如編寫(xiě)小品、相聲等節(jié)目，以展現(xiàn)道德觀念在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，既能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，又能幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反思，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，從而激發(fā)學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)。

三、核心素養(yǎng)視域下五年制高職語(yǔ)文美育實(shí)踐育人功能的實(shí)踐探索

（一）加強(qiáng)語(yǔ)文美育資源的整合與利用

在核心素養(yǎng)視域下，加強(qiáng)五年制高職語(yǔ)文美育資源的整合與利用十分重要。語(yǔ)文美育資源的豐富性會(huì)直接影響到學(xué)生審美能力的提升與人文素養(yǎng)熏陶的最終成果，只有對(duì)現(xiàn)有語(yǔ)文美育資源進(jìn)行全面梳理和整合，才能保證資源的有效性與多樣性。高職院校可以通過(guò)組織專家團(tuán)隊(duì)對(duì)現(xiàn)有的語(yǔ)文美育資源進(jìn)行分類和評(píng)估，從而形成完整的資源庫(kù)，主要包括藝術(shù)作品、文學(xué)作品、歷史典故、民俗文化等不同方面，更要結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好和年齡特點(diǎn)等，完成對(duì)資源庫(kù)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)更新與調(diào)整，從而保證這些資源的吸引力與時(shí)效性。為加強(qiáng)語(yǔ)文美育資源的利用，需要完成跨學(xué)科的融合，如，在語(yǔ)文教學(xué)中可以融入歷史、美術(shù)、音樂(lè)等其他學(xué)科的內(nèi)容，以多元化教學(xué)方式，使學(xué)生在欣賞、感受美的過(guò)程中，不斷提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情和興趣。此外，可以充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，將語(yǔ)文美育資源以更為生動(dòng)形象的方式進(jìn)行呈現(xiàn)。進(jìn)而不管是課堂互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)，還是小組討論等，都能在實(shí)踐下使學(xué)生充分感受到語(yǔ)文美育的魅力，可提高學(xué)生的審美能力與人文素養(yǎng)，并為高職院校的校園文化建設(shè)注入新的活力。

（二）完善語(yǔ)文學(xué)科美育評(píng)價(jià)體系

在核心素視域一下，完善的語(yǔ)文學(xué)科美育評(píng)價(jià)體系是實(shí)現(xiàn)提高五年制高職語(yǔ)文美育實(shí)踐育人功能的關(guān)鍵。因此，只有認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文學(xué)科中，美育的地位正在逐漸凸顯，并要形成與之相匹配的評(píng)價(jià)體系才能保證語(yǔ)文教學(xué)的全面性，才更有利于培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展要求的人才。在完善語(yǔ)文學(xué)科美育領(lǐng)域的評(píng)價(jià)體系時(shí)，需要先明確評(píng)價(jià)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，可以借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育評(píng)價(jià)理念，并結(jié)合五年制高職語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，制定出符合學(xué)生實(shí)際并反映美育成效的評(píng)價(jià)指標(biāo)。這些指標(biāo)需要涵蓋人文素養(yǎng)、審美能力以及創(chuàng)新思維等不同方面，這樣才能保證評(píng)價(jià)的全面性和科學(xué)性。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法和手段，主要以學(xué)生的成績(jī)作為參考，但這并不能適應(yīng)美育評(píng)價(jià)的需求。為此，通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)方法，結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作品展示、小組討論等，能夠了解學(xué)生在美育方面的表現(xiàn)，也可以在現(xiàn)代化技術(shù)的加持下，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析、數(shù)字化評(píng)價(jià)系統(tǒng)等，使評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和效率得到提高。值得注意的是，完善的評(píng)價(jià)體系需要注重評(píng)價(jià)的反饋與指導(dǎo)，畢竟評(píng)價(jià)既要了解學(xué)生的情況，也要為學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展給予數(shù)據(jù)支持。因此，在評(píng)價(jià)中要做好及時(shí)反饋，明確地告知學(xué)生在美育方面有哪些優(yōu)點(diǎn)和不足，同時(shí)提供具體的改進(jìn)建議，以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)造性。

（三）深化語(yǔ)文美育與專業(yè)課程的融合

深化語(yǔ)文美育與專業(yè)課程的融合，是實(shí)現(xiàn)提高教育質(zhì)量并培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要一環(huán)。在五年制高職教育中，語(yǔ)文美育與專業(yè)課程的融合既能提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，也能使學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維得到有效激發(fā)^［5］。當(dāng)語(yǔ)文課程與學(xué)生的專業(yè)元素進(jìn)行融合時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及參與度會(huì)得到明顯提高。如，在旅游管理專業(yè)中，通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕包c(diǎn)開(kāi)展語(yǔ)文美育教學(xué)，既能夠使學(xué)生深入地理解語(yǔ)文知識(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生的導(dǎo)游講解能力與跨文化交流能力；在計(jì)算機(jī)專業(yè)中，將語(yǔ)文美育與編程技術(shù)相結(jié)合，可以提升學(xué)生的邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)而提高學(xué)生代碼撰寫(xiě)和項(xiàng)目管理的綜合素質(zhì)；在醫(yī)療護(hù)理專業(yè)中，通過(guò)語(yǔ)文美育與醫(yī)學(xué)倫理教育的融合，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念，提升學(xué)生的溝通能力和心理素質(zhì)，以更好地服務(wù)患者。融合教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于能夠充分利用語(yǔ)文美育的人文性和專業(yè)課程的專業(yè)性，形成互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，而二者融合的挑戰(zhàn)則在于如何有效整合教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。因此，需要教師具備高度的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，能夠準(zhǔn)確把握語(yǔ)文美育與專業(yè)課程的融合點(diǎn)，以此來(lái)設(shè)計(jì)出既有深度又有廣度的教學(xué)內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ)

在核心素養(yǎng)視域下，五年制高職語(yǔ)文美育實(shí)踐育人功能的實(shí)現(xiàn)需要多方面的努力。通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)文美育資源的整合與利用，以及完善語(yǔ)文學(xué)科美育評(píng)價(jià)體系，可以提升學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。而深化語(yǔ)文美育與專業(yè)課程的融合，能提高教育質(zhì)量，還能有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。然而，這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。因此，高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和引導(dǎo)，使其能夠準(zhǔn)確把握語(yǔ)文美育與專業(yè)課程的融合點(diǎn)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，助力五年制高職語(yǔ)文美育實(shí)踐育人功能更好地實(shí)現(xiàn)。

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