想打勝仗要會算

《孫子》，也就是我們常說的《孫子兵法》，是我國最具國際影響力的古代典籍之一。《計篇》是全書第一篇，開篇頭一句引出全書的主題——“兵”，也就是軍事問題，那可是國家大事。《左傳·成公十三年》中有句話叫“國之大事，在祀與戎”，“祀”是祭祀，“戎”是軍事，可見這是當時的共識。而且戰爭關乎生死存亡，不是兒戲，必須認真對待。

怎么認真對待呢？要“計”，也就是篇尾所說的“廟算”?！皬R算”就是在廟堂上算。算什么？古人出征前會占卜一下，測個吉兇，現存的甲骨上有不少記錄，但《孫子》說的不是這個?！秾O子》說的“算”，是對戰事做出謀劃，把各種影響因素擺出來，逐一分析比較，來判定勝算多少。具體來說，羅列了“五事七計”?！拔迨隆笔堑溃ㄕ危?、天（天時）、地（地利）、將（將領）、法（軍法）五個項目，“七計”則是在這五項上把敵我雙方進行比較。把“道”列在頭一位，與儒家觀點相似?？鬃诱f比起“兵”和“食”，“民信”更重要；孟子說“天時不如地利，地利不如人和”；《孫子》說的“道”，就相當于“民信”“人和”。再想想曹劌論戰的故事。曹劌聽莊公說“小大之獄，雖不能察，必以情”，認為是“忠之屬也?？梢砸粦稹?，其實正是對“道”的判斷——“主有道”，人民跟國君一條心，愿意為你賣命，這仗就有得打。其他幾項也要一一謀劃，謀劃到位，心里有底，正所謂“不打無準備之仗，不打無把握之仗”。

不僅在戰略上要謀劃清楚，在戰術上也得多長心眼兒，于是《孫子》提出了一個重要命題——“兵者，詭道也”。換個角度想，戰略上做足準備，戰術上卻要讓對方沒有準備，那就得制造假象迷惑對方，得不按常理出牌，得事事反著來，所謂“攻其無備，出其不意”。……