南國的夢

在一個古城里我們住下來。我在改建后的武廟里住了一個月光景。我認識了一些朋友，也了解了一些事情。在那里一間古老的小樓中，我發燒快39度，但是我始終沒有倒下去，反而快樂地幫助朋友料理一個學校的事情。在這個學校里我第一次會見那個后來被我們戲稱為“耶穌”的友人。他喜歡和年輕的學生在一起，他常常和他們談話四五個鐘點不間斷。他誠懇地對他們談著世界大勢和做人的態度。

他在這個學校教書，同時還在另一個校址在文廟的中學兼課。

他比我遲兩三天到古城，我和他見面的時間并不多。我們分別的時候，我記得他穿著藍色西裝上衣和白色翻領襯衫，服裝相當整齊，他可以被稱為漂亮的青年。

兩年后的春天里，在上海“一·二八”戰爭結束以后，我搬出我留在閘北的余物，寄放在親戚的家中，便和一個年輕的友人同路再作南國的旅行。

到了古城，在這天黃昏的時候，我便到那個文廟里的中學去看“耶穌”。是的，在這時候他已經得了“耶穌”的綽號。不過他自己并不知道，只是幾個朋友私自地這樣稱呼著。我在學校的辦公室里遇見幾個朋友，正和他們談話時，忽然一個人在后面拍我的肩膀。我回過頭看，遲疑了一下，我記不起這黑瘦的面貌，但是那雙奕奕有神的眼睛不可能是別人的。

一定是他。我便伸出手去。我看他的微駝的背，一身骯臟的灰布學生服，一頭蓬亂的頭發和陷入的兩頰。

“你看我做什么？你不認識我嗎？”他坦然笑問道。

我也只好微笑。我不能對他說他瘦得多了，老得多了，他的健康壞了。我只說想不到兩年的工夫他竟然做了這個學校的主持人。

晚上我睡在他的房間里，他們為我安置了帆布床。煤油燈吹熄后，一屋子都是蚊蟲聲。他卻睡得很好。我不能入睡。

我睜開眼睛，望著陰暗的空間，我想到今天聽見人談起的這個朋友的痔瘡和虱子的事。兩年前他穿著白色翻領襯衫的姿態在黑暗中出現了。這兩年間，一個人的大量犧牲和工作成績折磨著我。我拿自己的生活跟他相比。我最終不能忍受這樣的寂寞，我要出去走走。我翻身站起來，無意間一腳踏滅了蚊香，發出了聲音，把睡在對面帆布床上的他驚醒了。

“你做什么？還沒有睡？”他含糊地問道。“我悶得很。”我煩躁地回答。

“你太空閑了。”他夢囈似的說了這一句，以后就沒有聲音了。我再說話也聽不見他的回答。的確，比起他來我太空閑了，也許太舒服了。但是難道他就比我有著更多的責任？這是苦惱著我的問題。

我們第三次在學校里看見“耶穌”，他顯得更瘦、更弱了。他過著更勤苦的生活。

他穿著更破爛的衣服。他花去不少的時間和學生們談話。他熱心地對著學生講授數學的功課。這一次我們談了不少的話，商量了不少的事情。但是每一次我提到他的病，說起他應該休養的話，他總是打岔地說：“我們不會活到多久的，我們應該趁這時候多做一點事情，免得太遲了后悔。”

我看見他用過度的工作摧殘自己的身體，我看見他用自己的生命換來一點點工作成績。我不能夠責備他，我倒應該責備自己，我們的確太需要工作了。我自己不能代替他工作，別的空話便都沒有用。這個學校里充滿著殉道者的典型，但是他比別人表現得更完全。在他們的面前我顯得太渺小了。在他們中間我做了幾天的美麗的南國的夢。

一個多月以后我游歷了廣東鄉村回來，路過鼓浪嶼，我們的船停在海中。在開船前的六七個小時，兩個朋友從古城趕到了。他們到船上來看我。我們三個人坐劃子到那個美麗的島嶼。這一次我們攀登了日光巖，在最高的峰頂上眺望美麗的海。我們剝著花生，剝著荔枝，慢慢地吃著，慢慢地把荔枝皮和花生殼拋到下面海灘上去。我們聽著風聲，聽著海水擊岸的輕微的聲音。我們暢談著南國的夢。我們整整談了兩個鐘頭，我們愉快地笑著。我的眼前盡是明亮的陽光和明亮的綠樹。在這片花與樹、海水與陽光的土地上我們做了兩小時的南國的夢。但是吃過中飯我應該回輪船上去了。

在上海我得到了“耶穌”的信，知道他不曾醫病，卻用那筆款子幫助了一個貧苦的學生讀書。

第二年在北平，朋友告訴我，“耶穌”帶了二十多個學生到上海，預備作徒步旅行。又過一年在東京，我知道“耶穌”又帶著十幾個學生第二次到北方徒步旅行。他簡直在戕害他自己。

我從東京回來，不久他也從北方旅行歸來了，這一次他坦白地說出他的身體有點支持不住的話。這是第一次。話進了我的耳里，倒使我的心發痛了。我以為我們有理由說服他留在上海醫病，但是他依舊堅決地跟著這一班學生走了。臨行時他還留戀地說他愿意和我們在一起工作的話。

一九三七年夏天他離開了古城，到廣州去。他也許是抱著醫病的目的去那里的。這對于我們是一個好消息。但是“八·一三”民族解放的戰爭爆發，點燃了他的沸騰的血。他懷著不能抑制的熱情回到那個古城去了。我知道在那里有著更忙碌的工作等待他。我相信他會把他的工作范圍擴大。在那里還有不少富于獻身精神的青年朋友給他幫忙。

這一次我不能再拿疾病作理由來勸阻他了。這是他的責任，因為他比別人有著更多的機會和能力。我們民族的生存和自由受到侵害的時候，保衛它們便是我們的第一件工作。他就是這樣地主張的。現在輪到他來實現他的這個主張了。以他那樣的毅力和能力，一定可以做出比過去更大的成績來。

我去年十月從廣州出來以后，走了不少的地方，始終沒有直接得到“耶穌”的消息。不過我從別處知道他在古城里忙碌地工作。他準備著有一天用有組織的民眾的力量來殲滅侵略者的鐵騎。

現在鼓浪嶼騷動起來了。鐵騎踏進了花與樹、海水與陽光的土地，那個培養著我的南國的夢的地方在敵人的蹂躪下發出了呻吟。

然而使我激動的是行動的時刻到了。鼓浪嶼的騷動一定會引起更大的事變。鐵騎深入閩南的事情是可以想到的。敵人也許不會了解，但是我更明白，倘使敵人果然深入肥沃的閩南的土地的話，那么在那里得到的一定不會是勝利，而是死亡。那時我的南國的夢中最“奇麗”的一景便會出現了。

我懷念著南國的夢中的友人，我為他們祝福。

（來源：《巴金自傳》，江蘇文藝出版社，1995年9月版）

【閱讀導引】南國一夢不但讓“我”享受了美麗的南國風光，而且結識了一群為教育事業奉獻的年輕人。在侵略者的鐵騎下，“我們”一定會團結一致，奮力反抗。巴金筆下的南國夢早已植入我們的心中，閱讀時要仔細體會這個關于獨立自由強大的夢。

【文本聚焦】文章塑造“耶穌”形象時多處運用了對比的手法，請結合文章內容簡要分析。