
“身體發膚,受之父母,豈敢毀傷?”古人愛惜頭發,男女老少都留長發。古人也愛洗頭發,祭祀之前必須沐(洗頭發)浴(洗身體),漢代官吏“五日得一休沐,言休息以洗沐也”。可見洗頭發是古人的“頭等大事”。
許多古籍記載人們會用淘米水(也叫米汁、米泔,古稱“潘”)洗頭發,或用添加植物成分的淘米水洗頭發,例如,《本草綱目》記載的“桐葉同麻子煮米泔,沐發則長”。
更簡單的是直接用煎煮植物的水洗頭發,如皂角(果實)、側柏葉、木槿葉、凌霄花等,基本都是就地取材的植物,還會用用水淘洗、過濾草木灰得到的堿性液體洗頭發。
在南方種植油茶的地區,如湖南、江西,曾經保留用茶枯洗頭的傳統。茶枯也叫茶籽餅,是油茶籽榨油后殘留的物質,含有皂苷、蛋白質等物質。
《紅樓夢》描述了襲人送芳官“花露油并些雞卵、香皂”洗頭發。也有用富含油脂的豆粉添加藥品等制成“澡豆”洗頭。
以上列舉的物質,除了能洗滌頭發分泌的油脂和吸附的污垢,還能為頭發修復和生長提供必要的物質,此外也能讓頭發聞起來帶點芳香。因為上述“洗發水”制作起來費時費力不太方便,所以才有“周公一沐三捉發”的故事,一方面說明周公求賢若渴,洗一次頭發會中斷3次去接待人才,另一方面也說明古人制作的“洗發水”很不方便。
現在我們有了化學合成、便于攜帶的各種“洗發水”。不過,現在的洗發水同樣也會借鑒傳統方法,添加一些植物成分,如茶枯中的皂苷、側柏葉等。
內容來源:《科學世界》2024年第12期
本欄目編輯:臺小雨