基于新課標(biāo)的小學(xué)道德與法治教學(xué)方法變革

在新課程改革的背景下，教師需不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，突出道德與法治課的重要性。教師應(yīng)將“以人為本”作為教學(xué)理念的核心，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)，使其在德、智、體、美、勞等方面均有顯著提升，以應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)面臨的諸多挑戰(zhàn)。本文將嘗試對(duì)小學(xué)道德與法治課教學(xué)進(jìn)行深入探討，提出具體改進(jìn)建議，以期為未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐提供更多選擇和可能。

一、新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的變化

（一）課程性質(zhì)與定位的革新

在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，道德與法治課程往往被視為輔助性課程，其重要性往往被其他學(xué)科所掩蓋。在新課標(biāo)的指引下，道德與法治課程被賦予更重要的基礎(chǔ)性、綜合性和實(shí)踐性地位。教師不僅要注重學(xué)生的知識(shí)傳授，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的培養(yǎng)。課程的定位也更加明確，即旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、道德思維和法治意識(shí)，使其成為具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的新時(shí)代少年。

（二）課程理念的轉(zhuǎn)變

新課標(biāo)下的道德與法治課程，在理念上實(shí)現(xiàn)了從“以教師為中心”到“以學(xué)生為中心”的根本轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變意味著教師要尊重學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)，課程強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作交流和探究實(shí)踐來(lái)獲取知識(shí)、提高能力。跨學(xué)科整合的理念也被引入課程中，通過(guò)與其他學(xué)科的融合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科思維能力。

（三）課程內(nèi)容的更新

在課程內(nèi)容方面，新課標(biāo)下的道德與法治課程更注重貼近學(xué)生的生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和應(yīng)用性。教師要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活需求，將課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在應(yīng)用中提高。同時(shí)，課程還應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐探索和問(wèn)題解決來(lái)提高自身素質(zhì)。這樣的課程設(shè)計(jì)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，還能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。

二、基于新課標(biāo)的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生思考

新課標(biāo)下，小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)緊密貼合學(xué)生生活實(shí)際，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、感悟等。例如，教師可以設(shè)計(jì)模擬法庭活動(dòng)，讓學(xué)生在模擬的法庭環(huán)境中體驗(yàn)法律的莊嚴(yán)與公正，了解法律的程序與規(guī)則。結(jié)合日常生活中的道德沖突案例，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，加深學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解與認(rèn)同。總之，這種教學(xué)方式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能使學(xué)生在情境中提升分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

以人教版道德與法治五年級(jí)下冊(cè)中的“建立良好的公共秩序”為例，在課程的開(kāi)始，教師可以通過(guò)展示一些公共場(chǎng)所的圖片或視頻，如公園、圖書館、電影院等，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在這些公共場(chǎng)所的經(jīng)歷。教師可以提出一些問(wèn)題，如“在這些地方，我們應(yīng)該如何保持公共秩序”“如果看到有人不遵守公共秩序，你會(huì)怎么做”等，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的思考。為了讓學(xué)生更深入地了解法律程序與規(guī)則，教師可以設(shè)計(jì)模擬法庭活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師可以根據(jù)一些簡(jiǎn)單的法律案例，如亂丟垃圾、插隊(duì)等，讓學(xué)生扮演法官、檢察官、辯護(hù)人、被告等角色。在模擬的法庭環(huán)境中，學(xué)生將親身體驗(yàn)法律的莊嚴(yán)與公正，了解法律程序與規(guī)則。模擬法庭活動(dòng)結(jié)束后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行討論。通過(guò)討論，學(xué)生可以學(xué)會(huì)從多個(gè)角度分析問(wèn)題，了解不同角色的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何在實(shí)際生活中運(yùn)用法律知識(shí)解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。在課程的最后，教師可以讓學(xué)生總結(jié)自己在活動(dòng)中的收獲和體會(huì)，并引導(dǎo)學(xué)生思考如何在日常生活中遵守公共秩序、維護(hù)法律尊嚴(yán)。通過(guò)反思和總結(jié)，學(xué)生可以將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，從而形成正確的價(jià)值觀和道德觀。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，注重體驗(yàn)教育

新課標(biāo)明確指出“堅(jiān)持以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神”。在這一理念的指導(dǎo)下，實(shí)踐教學(xué)成為小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要組成部分。教師應(yīng)充分利用社會(huì)資源，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀法院、檢察院、公安機(jī)關(guān)等，讓學(xué)生感受法律的威嚴(yán)與力量。教師還可以設(shè)計(jì)一系列道德實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己的道德觀念和法治信仰，實(shí)現(xiàn)道德素質(zhì)與法治意識(shí)的全面提升。

以人教版道德與法治五年級(jí)上冊(cè)中的“自由選擇課余生活”為例，教師可以設(shè)計(jì)一系列與日常生活緊密相連的實(shí)踐活動(dòng)。例如，設(shè)計(jì)“小小志愿者”活動(dòng)。在活動(dòng)初期，教師可以與學(xué)生共同討論，確定志愿者服務(wù)的方向和具體內(nèi)容。教師還要考慮學(xué)生的年齡和能力，選擇環(huán)保、助老、幫困等貼近學(xué)生日常生活的服務(wù)內(nèi)容。例如，在環(huán)保方面，學(xué)生可以參與社區(qū)垃圾分類的宣傳和督導(dǎo)工作；在助老方面，定期到養(yǎng)老院為老人表演節(jié)目、陪伴聊天；在幫困方面，為貧困家庭的孩子捐贈(zèng)書籍和學(xué)習(xí)用品。在具體實(shí)施過(guò)程中，教師需要明確分工，確保每個(gè)學(xué)生都能參與活動(dòng)。教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的安全問(wèn)題，進(jìn)行安全教育，并制定應(yīng)急預(yù)案。教師還需要簡(jiǎn)短地介紹與本次服務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)，如志愿服務(wù)條例、公共場(chǎng)所的行為規(guī)范等。通過(guò)具體的案例分析，讓學(xué)生明白在參與志愿服務(wù)的過(guò)程中，也需要遵守法律法規(guī)以及尊重他人。另“小小志愿者”活動(dòng)的成功實(shí)施離不開(kāi)家校社三方的共同參與和支持。教師可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、社區(qū)座談會(huì)等形式，與家長(zhǎng)和社區(qū)溝通合作，共同為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)。家長(zhǎng)可以為學(xué)生提供必要的支持和幫助，如陪同參與、提供交通工具等；社區(qū)則可以提供實(shí)踐場(chǎng)地和資源，如養(yǎng)老院、圖書館等?？傊辛思倚Ｉ缛降闹С郑瑢W(xué)生的課余生活會(huì)更加豐富多彩。

（三）鼓勵(lì)自主探究，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

自主探究是新課標(biāo)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式之一。在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、獨(dú)立思考，通過(guò)布置具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解道德與法治的內(nèi)涵和價(jià)值。這種教學(xué)策略的實(shí)施，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中能更自信和從容。

以人教版道德與法治五年級(jí)上冊(cè)中的“古代科技，耀我中華”為例，教師可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)自主探究任務(wù)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和專長(zhǎng)，選擇適合自己的方式搜集資料。例如，對(duì)歷史感興趣的學(xué)生可以翻閱《史記》《資治通鑒》等史書，追尋古代科技發(fā)展的脈絡(luò)；而對(duì)科技感興趣的學(xué)生，則深入科技類網(wǎng)站或圖書館，挖掘某一具體技術(shù)的詳細(xì)資料。資料搜集完畢后，學(xué)生需要獨(dú)立進(jìn)行閱讀和理解。這一過(guò)程中，學(xué)生不僅要仔細(xì)閱讀搜集到的資料，還要嘗試用自己的話復(fù)述這些古代科技成就。這一步驟旨在幫助學(xué)生鞏固記憶，同時(shí)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑問(wèn)和見(jiàn)解，并在閱讀過(guò)程中不斷思考，形成自己的獨(dú)特理解。在理解和復(fù)述的基礎(chǔ)上，學(xué)生需要自主整理和歸納所學(xué)內(nèi)容。學(xué)生可以制作思維導(dǎo)圖、時(shí)間線或者小報(bào)，將古代科技的發(fā)展歷程、重要成就以及影響進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。這一步驟不僅有助于加深學(xué)生的記憶，還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和歸納能力。學(xué)生可以通過(guò)完成練習(xí)題、撰寫心得體會(huì)等方式，檢驗(yàn)自己對(duì)古代科技的了解程度。

（四）組織互動(dòng)討論，提高教學(xué)效率

新課標(biāo)下，小學(xué)道德與法治教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的講授模式，互動(dòng)討論是重要一環(huán)。通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)討論，教師可以激發(fā)學(xué)生的思維活力，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和合作精神。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以設(shè)置一些有爭(zhēng)議的話題或者實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和探討。通過(guò)交流觀點(diǎn)、分享經(jīng)驗(yàn)、碰撞思想，學(xué)生可以更加深入地理解道德和法治的內(nèi)涵和意義。同時(shí)，互動(dòng)討論還可以促進(jìn)師生之間、生生之間的溝通和交流，使教學(xué)更加生動(dòng)、有趣和富有成效。

以人教版道德與法治五年級(jí)下冊(cè)中的“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”為例，在課程的開(kāi)始階段，教師可以通過(guò)一個(gè)引人入勝的話題來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心。例如，教師可以提出“在現(xiàn)代社會(huì)中，我們是否還需要傳統(tǒng)的家風(fēng)”，通過(guò)這個(gè)話題引起學(xué)生的關(guān)注和思考，讓學(xué)生開(kāi)始思考家風(fēng)在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值和意義。接下來(lái)，教師可以將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組圍繞“家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響有多大？”這一問(wèn)題展開(kāi)討論。在小組內(nèi)，學(xué)生可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，傾聽(tīng)他人的看法，并通過(guò)討論來(lái)深化對(duì)家風(fēng)的理解。小組討論結(jié)束后，教師可以邀請(qǐng)每個(gè)小組的代表上臺(tái)分享他們的討論成果。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生有機(jī)會(huì)聽(tīng)到來(lái)自不同小組的見(jiàn)解和思考，進(jìn)一步拓寬視野。教師可以通過(guò)點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)加深學(xué)生對(duì)家風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)全班學(xué)生對(duì)該問(wèn)題的深入思考。在課程的最后階段，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)。學(xué)生可以扮演不同的家庭成員角色，模擬家庭中的場(chǎng)景，體驗(yàn)家風(fēng)傳承的過(guò)程。這種活動(dòng)方式不僅讓學(xué)生更加深入地理解了家風(fēng)的內(nèi)涵和價(jià)值，還可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受家風(fēng)傳承的重要性和必要性。通過(guò)以上互動(dòng)教學(xué)策略的實(shí)施，“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”這一節(jié)課的教學(xué)不再是單調(diào)的講授過(guò)程，而是變成學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考的互動(dòng)過(guò)程。這種教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，還培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和合作精神。

（五）促進(jìn)跨學(xué)科融合，拓寬教學(xué)視野

在新課標(biāo)背景下，小學(xué)道德與法治教學(xué)的變革愈發(fā)重要。其中，跨學(xué)科融合成為拓寬教學(xué)視野的關(guān)鍵。教師需要跳出傳統(tǒng)的單一學(xué)科框架，將道德與法治與其他學(xué)科如歷史、語(yǔ)文、音樂(lè)等緊密相連。通過(guò)跨學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生不僅能在多維度的知識(shí)體系中深化對(duì)道德與法治的理解，還能激發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。這樣的教學(xué)方法變革，無(wú)疑為小學(xué)道德與法治教育注入了新活力，促使教師重新審視教育的本質(zhì)和目標(biāo)。

以人教版道德與法治五年級(jí)下冊(cè)中的“不甘屈辱，奮勇抗?fàn)帯睘槔?，與歷史學(xué)科的融合能夠讓學(xué)生更深入地理解“不甘屈辱，奮勇抗?fàn)帯钡臍v史背景。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國(guó)的屈辱歷史，了解革命先烈為了民族獨(dú)立和人民解放所做的英勇斗爭(zhēng)。通過(guò)歷史故事的講述，學(xué)生能夠感受那個(gè)時(shí)代的艱辛與不易，從而更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。語(yǔ)文學(xué)科為道德與法治教學(xué)提供了豐富的情感表達(dá)平臺(tái)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，如革命詩(shī)歌、英雄事跡等，感受革命先烈的崇高精神。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)，讓學(xué)生用自己的筆觸表達(dá)對(duì)英雄的敬仰和對(duì)未來(lái)的期許。這種方式不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還能增強(qiáng)學(xué)生的道德情感。音樂(lè)學(xué)科也為道德與法治教學(xué)注入新活力。教師可以選取一些具有革命色彩的歌曲，如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》等，讓學(xué)生在音樂(lè)的熏陶中感受革命先烈的英勇無(wú)畏和堅(jiān)定信念。通過(guò)學(xué)唱這些歌曲，學(xué)生能更深刻地理解“不甘屈辱，奮勇抗?fàn)帯钡膬?nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。跨學(xué)科融合教學(xué)策略為小學(xué)道德與法治教學(xué)提供了新的思路和方法。只有不斷探索和實(shí)踐，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)出具有高尚道德品質(zhì)和堅(jiān)定理想信念的新時(shí)代青少年。

（六）過(guò)程與結(jié)果并重，實(shí)現(xiàn)綜合評(píng)價(jià)

新課標(biāo)明確指出，評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)兼顧過(guò)程與結(jié)果。這意味著，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)和作業(yè)完成情況，更要深入觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、合作精神等，都是評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)狀況的重要因素。這種轉(zhuǎn)變，不僅有助于教師更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，還能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)其全面發(fā)展。因此，實(shí)現(xiàn)過(guò)程與結(jié)果的并重，是新課標(biāo)下教學(xué)評(píng)價(jià)的重要方向。

考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種重要手段，其地位不容忽視。但是如何正確理解和運(yùn)用這一指標(biāo)，除了簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)比較，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維能力、解題技巧以及知識(shí)的運(yùn)用能力。通過(guò)深入分析學(xué)生的試卷，教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生哪些知識(shí)掌握得不牢固，從而在教學(xué)上作出相應(yīng)的調(diào)整?？荚嚦煽?jī)只是冰山一角，學(xué)習(xí)過(guò)程才是需要教師重點(diǎn)關(guān)注的。為此，教師需采取一系列措施深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。課堂參與度是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要指標(biāo)。教師通過(guò)觀察學(xué)生的表現(xiàn)，了解學(xué)生是否積極參與討論、是否勇于提出問(wèn)題、是否樂(lè)于分享自己的見(jiàn)解。對(duì)于那些表現(xiàn)活躍、思維敏捷的學(xué)生，教師可以給予更多的鼓勵(lì)和支持；而對(duì)于那些相對(duì)沉默、缺乏自信的學(xué)生，教師則需要通過(guò)個(gè)別指導(dǎo)、小組討論等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。作業(yè)完成情況同樣是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要方面。作業(yè)不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的書面作業(yè)，還包括各種形式的實(shí)踐作業(yè)、探究作業(yè)等。通過(guò)設(shè)計(jì)多樣化的作業(yè)形式，教師可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在批改作業(yè)時(shí)，教師不僅要關(guān)注答案的正確性，還要關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程、解題方法以及學(xué)生在完成作業(yè)過(guò)程中所展現(xiàn)的合作精神和責(zé)任感。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，新課標(biāo)為小學(xué)道德與法治教學(xué)指明了改革方向。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要深入創(chuàng)新與實(shí)踐教學(xué)方法。以學(xué)生為中心，采取有效的教學(xué)策略，這不僅能增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治意識(shí)，還能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中還需要不斷探索新的教學(xué)方法和手段，以適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生的需求和特點(diǎn)。